一片无边无际的黑暗，也许不能形容为黑暗，因为没有任何东西可以看见，眼中自然也就没有任何光亮的感觉。将侦测神术运转到极限，除了前方的内提，四周什么也感应不到，阿蒙甚至觉得连自己仿佛都消失了。
他的眼睛唯一能看见的就是穆芸女神，她似乎独立存在于这个虚无的世界中。
进入这第一道门户，阿蒙虽然看不见内提，却能感应到他在不远处的黑暗里停下了脚步，转朝穆芸道：“女神，请你摘下王冠。”
只见穆芸头上那金丝编织成花环状金冠仿佛被一只无形的手摄走，不知消失于何处，然后他们才接着前行。
阿蒙感觉自己仿佛是行走在虚空里，不知脚踏何处，这里好像没有时间和空间的概念，也不知道走了多久，侦测神术的感应突然有了变化，似乎又穿了一道无形的屏障。这时内提又停下了脚步转身道：“女神，请留下您的法杖。”随后只见穆芸手中带着绿叶常春藤也凭空消失了。
进入冥府的第二道门户，并非全然的死寂，虽仍看不见任何东西、听不见任何声音，人如同已经死去一般，但在这种环境里，能更加清晰的体验到灵魂的存在。有无数的念头从四面八方袭来，印入到阿蒙的脑海中，竟是世上各种人的心愿与欲念。
这些不是声音、不是影象，而是直接折射入脑海中的种种意念，包含着人们面对死亡的恐惧、对亡灵世界的询问、企图继续留在世上的哀求、因完成的心愿而表达的遗憾与忿恨……等等等等。阿蒙突然反应过来，这应该是凡人对神灵的祷告与祈求，因为埃雷彼是冥府女王，所以人们向她所做的祷告大多如此。
第二卷：原罪 第060章 亡灵神术
折射入脑海中的意念不是一条两条，而是万千人的祷告与祈求交织，对心神是一种巨大的冲击，无法分辨清楚都是谁在想些什么，甚至连自我意识也被淹没其中。这是直接印在脑海中浮现出的种种想法，就似阿蒙自己的所思所想，他也被激起了种种欲念，心神随之动荡。要保持一种绝对的清醒状态，明晰自我意识的存在，才不至于迷失其中。
这条“路”很不好走，阿蒙要时刻清晰自我意识、冲击入脑海的、自我意识被意念激起激起的欲望。比如阿蒙的内心中也涌起起一种渴求，渴求自己的亲人在死后得到安宁、甚至是死而复生。
又不知走了多久，似是又穿越了一道无形的门户。内提转身说道：“女神，请留下您的项链。”这是冥府的第三道门，穆芸女神的天青石项链凭空消失，不知去了何处。
进入第三道门户之后，映入阿蒙脑海中欲念起了微妙的变化，不再是众人的自我祈祷，变成了对他人、对外界的更多的索求和欲望。
比如一位儿子向冥府女神祈祷，希望富有的父亲早日死去，他好继承庞大的家产；一个女人希望她的情敌早日进入冥府，好让她心爱的男人爱上她并娶她；也有人向冥王祈祷自己的亲人朋友能够健康长寿；还有医生向冥王祈祷，希望自己的病人能够平安康复……凡此种种不一而足。
阿蒙的意识裹挟在这纷繁的欲念里，只能守护自己的心神不被吞没。种种欲念只是一闪而过，他不可能详细的分别、更不敢去一一追询，不禁开始苦笑。神灵能听见这些吗？应该是能听见的。但那位冥府的女王埃雷彼会理会这些吗？阿蒙明白了一件事，至少神灵不会刻意去理会的，因为无时无刻中已经听到了太多太多。
向前走又穿过了冥府的第四道门户，内提转身道：“女神，请留下您的耳环。”穆芸女神闪耀着星光的耳坠也消失了。
走入这道门户之后，印入阿蒙脑海中的不再是祈求与祷告，变成了各种诅咒、怨恨与谩骂。这感觉让人非常的不舒服，很多人的咒怨交织在一起直接冲入心神，仿佛形成一种力量，几乎能够把灵魂中的自我意识击散。
神灵也会被谩骂吗？这很正常，比如人们失去亲人时，会痛骂冥王的残暴，认为这一切都是她的所做作为；也有人在质问冥王，为什么这世上有太多该死的人却没死、不该去的人却去了？说来也有意思，这第四道门户后的欲念，远没有前两道门户后那么庞杂，或是因为世人大多都是怕死的，珍惜自己的生命，既信仰冥王又敢咒骂冥王的人毕竟不多。
继续往前走，穿过了第五道门户，阿蒙突然一阵恍惚。假如不是行走在这如虚空的世界里，他几乎会一个跟头栽倒在地，因为这道门户之后的世界完全不一样了。他看见了、也听见了很多东西，就是刚才祈求与咒骂者一生中的种种经历——
他们的祈求与他们自己的行为、他们希望别人做的事情以及自己所做过的事情、临终那一霎那的心念闪回，所有的追思、遗憾、愤懑、绝望或安详。这不是直接用眼睛看见，也不是直接用耳朵听见，甚至不是侦测神术所感应，就是浮现于脑海中的世界，将芸芸众生观望的这么清晰。
理论上这是阿蒙阅历人间的绝佳机会，他不必去行游大陆也能见证人间种种，但实际上他不可能也不敢观望这些，哪怕在最深层次的冥想中，也没有能力在瞬间分辨明晰这么庞然的信息。阿蒙唯一所能做的就是安定心神，让着人间万千景象在脑海中自然流淌而过，不去想也不去理会。
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