这段话听起来挺吓人的，但它的含义自然就能让人明白，所谓双眼与心脏，就是一生所看见的与所感受的一切。这已经是冥府最后一道门户，虽然荷鲁斯已经不再是主神，但奥西里斯并没有改变冥府的构造，此处象征着从荷鲁斯统治的人间来到奥西里斯统治的冥间。
眼前的阳光熄灭了，又进入到只有灵魂意识而没有实体存在的空间内。假如进入冥府的是逝者的亡灵，此时从出生到死亡所有的经历都会清晰的回现。大愿地藏曾经向阿蒙展示过他所开辟的冥府，这便是那一刹那中阴光明境的发端。
阿蒙已度过生生不息的考验，又站在冥府之舟的空间内，自然不必再经历这一切。接着往前走，他却闭上了眼睛，灵魂中看见了一个“人”正迎面走来，正是他自己——阿蒙。心念一转，阿蒙施展了显像神术，将灵魂中的意象转化成具体的空间形像，竟然又看见一个巨大的天平。
他站在天平的一端，形容不出的感受从心中升起。对面站的不仅是另一个阿蒙，而是他这一生的经历被分为两个部分，一个是自己，另一个是身外的世界。在这一生当中他在人世所作所为的真实映射，是善是恶无需分辨，只要自己去承受！
这不是战斗，却面对着一个几乎无法抗拒的对手。原来在这冥府的最深处，奥西里斯用了一件神器打造了一个空间，很像一个天平，便是人间所谓的冥神的审判。这和“命运的考问、末日的审判”很相似，但不是一种实质的力量，完全只是感受的映射，让人面对真实的一生无可逃避。
有些人在做一些事情时，唯恐世人不知，他们在做另一些事情时，又唯恐世人知晓，在对神灵祷告时也是这种心态。但到了冥神的世界，这种心态却显得那么可笑。
第六卷：神性源流 第211章 考问终于到来
阿蒙面对另一个自己时，抬脚就踏过了天平的彼端，两个阿蒙融合在一起，感觉到身心一阵悸动，仿佛受到了什么不可抗拒的召唤。这里不是他应该来的地方，已经拥有九级成就的阿蒙本不必进入冥府，经过这道门户其实也是一种境界印证，他突然预感到有一种考验已经快要到来。
就在此时，周围的景像改变了，他进入了一座宫殿。这座宫殿是在一座大船上，船漂行在河流中，两岸是一片美丽的沃土。高高的船楼宫殿中央坐着一个人，只是一团侦测神术所能感应到的光影信息，朦朦胧胧没有形体，他便是阿蒙在薛定谔的灵魂印迹中曾见过的奥西里斯。
阿蒙发现自己脚下的无形之舟已经不见了，化为一根肋骨被面前的奥西里斯所收去，灵魂中有一个声音响起：“来到这里的人，你是哪位神灵所指引的神使？驾驭我留下的冥神之舟来见我，究竟为了什么事情？我没有看见你带着神灵的信物，难道是擅闯冥府吗？”
阿蒙答道：“我来见你，是为了归还你的肋骨！同时表达谢意，你留下的冥神之舟曾救过我的命，也帮助我很多。”说着话他向奥西里斯鞠躬行礼。
看他行的礼、听他所说的话，显然不是九联神系的神使。奥西里斯震惊道：“你究竟是谁，怎么会拿到冥府之舟来见我！”
阿蒙也很纳闷，赶紧答道：“难道您不清楚吗，伊西丝女神已不在！伊西丝神殿中供奉的圣物早已失落，我是在薛定谔的指引下得到这根肋骨的。”他将一段复杂而漫长的信息印入奥西里斯的灵魂，前因后果太复杂了，要想一念之间对奥西里斯解释清楚，阿蒙几乎用了最大的力量。
然后他就听见了奥西里斯的长叹，带着震惊、遗憾、哀婉等等情绪，同时灵魂中又被印入奥西里斯传来的一段信息，解释了这位冥神为何会如此震惊。
奥西里斯当初被塞特打败，这两人相约举行一场决斗，失败者将失去九联神系的主神位。当时安-拉企图阻止这场决斗，并说如果参加这场决斗，失败者将不得进入神国养伤。可是奥西里斯还是接受了塞特的挑战，塞特出手尤其之重，差一点消灭了这位已超脱永生的神灵。
塞特出手狠自有原因，假如是奥西里斯获胜，同样不会对塞特客气的。身受重伤的奥西里斯几乎无法恢复，身为神灵却像亡灵一般游荡在人间越来越虚弱。为了重塑形神，安-拉允许他建立与掌管九联神系的冥府，接引人间信众的灵魂。
奥西里斯最擅长的就是亡灵神术，于是他成为了九联神系中的冥神，唯一留在人间的神灵。阿蒙见过他传给贝斯特的《亡灵书》，而今天进入冥府的经历，就像翻过了《亡灵书》中的一页又一页。一个行将消散的神灵，想要重塑形神异常，除非他能达到“造物主”的境界才能完全恢复。
可是成为造物主对于神灵而言也是异常艰难，不是想修炼就能够达到的，需要各种机缘与幸运，还需要在漫长的岁月中感悟印证。虚空造物来自于灵魂中的见知，是无中生有，但对于神灵来说却不能凭空获得成就。奥西里斯在冥府中观望世上生灵的灵魂印迹，也是他的修炼。
他用了很长的时间，于百年前将灵魂与冥府彻底炼化为一体，进入了一个很重要的修炼阶段，从那时起便无法离开，外界一切信息只能从进入冥府的灵魂那里得知。直到今天，他并不清楚伊西丝女神已不在、冥神的肋骨已经被人盗出，甚至不清楚贝斯特已经离去。
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