法老拉西斯二世还向全境下令，帝国所有的城邦在献祭仪式中都要进行同样的祷告与召唤。神术学院精通天文的大神术师，甚至根据日影移动的规律做出推算，要求每座城邦根据不同的太阳角度都在同一时间向荷鲁斯神献祭。安-拉曾被誉为最古老的太阳神，而荷鲁斯也号称太阳神，这是埃居帝国举行的最隆重的仪式。
荷鲁斯是九联神系的主神，九联神域也是他的神力源泉之领域，因此荷鲁斯拥有比其他神灵更强大的力量来源、能源源不断的修复灵魂，对于神灵来说这是莫大的好处与帮助。阿蒙如今也拥有自己的神力源泉之领域，在他对抗“命运的拷问、末日的审判”时也起到了很大的作用，否则的话，阿蒙也没有把握一定能通过那道考验。
但凡事有因就有果，神灵在某种情况下也会受到凡人的“胁迫”，信众们平时的祷告都包含着各自的欲念，杂乱无章并没有什么共同的规律，对神灵的影响微乎其微，荷鲁斯如果不想理会就可以不理会。但那一天的情况不同，举国民众信念如一，形成了一股强大的召唤力量。竟能将远在神国中的荷鲁斯“裹挟”，身不由己的在红岬战场上空显形。
而今天的阿蒙也遇上了类似的情况，撒冷城所有留在后方的民众，今天都参加了一个有史以来最盛大的献祭仪式，向着阿蒙神祷告，召唤他展现神迹、击退强大的敌人。所有人的信念如一、无比精诚，而且前线的战士面对强大的巨人军团时，也在做着同样的祷告。
阿蒙并没有别的神殿，此刻他所有的信众都在同一时间发出同样的信念。阿蒙在不生不灭的虚空中本来完全可以不理会，但这股力量到达一定程度之后，那神坛上的阿蒙神竟身不由己的被“绑架”了！
撒冷城为和会出现这样有组织的行动？一方面是因为情势的确岌岌可危，另一方面也是得到了“高人”的指点，是穆芸女神降下了神谕。穆芸女神这么做也是迫不得已，因为她知道塞特和恩里尔都守在罗尼河入海口处，阿蒙一旦返回人间就将面临殒落的危险。如果阿蒙在不生不灭的永恒中还没有回过神来，人间也不知要等多久才能见到他，穆芸女神是即焦急又担忧，于是就用了这种方法来尝试。
集合信众的民意“裹挟”一位神灵，是很难成功的，甚至对于某些神灵来说根本没有效果。比如说当年埃居举行的全民献祭仪式无意中把荷鲁斯逼了出来，却无论如何也“绑架”不了安-拉。这么做要有两个前提条件：第一是这位神灵必须拥有自己的神力源泉之领域，并在民众的祷告中吸取修复灵魂的力量。第二是必须要让足够多的信众，以纯正而精诚的同一种信念，在同一时间去召唤这位神灵。当无数人的祷告与召唤形成足够强大的合力，便能够感召神灵现身。
理论上是如此，但这种可能性非常小，在广大的神域中那么多民众，在同一时间都以最虔诚的信念发出同一种召唤，这几乎不可能的！因为人心不可强求，人间帝王可以下令让民众在同一时间向着同一位神灵祈祷，但却无法强迫大多数民众都拥有精诚的信念，说不定有些人在装模作样的向着神灵祷告时，心中正想着身边的某位美女，这是芸芸众生的常态。
而且世上还存在着另一种情况，比如恩里尔，他同时是哈梯与亚述两个王国都信奉的主神，这两个王国之间还有摩擦，也就决定了他的神域中不可能有同样的欲念在同时召唤。
至于阿蒙的情况则非常特殊，而穆芸女神也是一直等到今天才有机会动用这种手段。阿蒙只在撒冷城中有两座神殿，一座是人尽皆知的阿蒙神殿，另一座是都克镇族人为阿罗诃修建的神殿，他的信众也几乎全在这里。
无论是城邦原先的居民，还是后来的迁徙者，他们来到这里的目的都是建设自己所梦想的家园，当撒冷城处于危机存亡的关头时，穆芸女神适时的用神谕给了暗示和指引，因此万众一心、精诚无比！与此同时，都克镇的族人也在向着阿罗诃祷告，那感召的力量也汇入其中。
撒冷城如今的人口已经达到两万多，绝大多数人都信奉阿蒙神。如果他们的人数再少一点、如果他们的信念再参杂一点，或者撒冷城的形势不是那么危急、或者穆芸女神没有降下那样的神谕、或者阿蒙的灵魂力量再强大一些，这种召唤有可能都不会成功。但这一次恰恰就成功了！
穆芸的本意是为了救阿蒙，但实际上反而可能是救了塞特，她和塞特都不知道阿蒙得到了阿尔忒弥斯的帮助已经恢复了力量。假如阿蒙按照正常的方式回到人间，恰好会遭遇塞特，仇人见面分外眼红，阿蒙是绝对不会放过他的。
不论塞特的力量已经恢复了多少，不论阿蒙是否是他的对手，两位神灵之间定会爆发一场生死大战。而如果阿蒙有殒落之危，阿尔忒弥斯也很难置之不理。地点恰好在九联神域的边界，阿尔忒弥斯要么帮助阿蒙逃脱，要么是把战场引到九联神域之外直接帮阿蒙去对付塞特。不论是哪种情况，塞特都会付出沉重的代价，甚至有当成殒落的可能。
身为女神的穆芸也不可能预言自己未见知的一切，但她用自己的方式去解决问题，而且成功了。但当时还有另一位神灵恩里尔在场，作为阿努纳启神系的两大主神之一，当年众神之战胜利一方的领袖，恩里尔比穆芸女神更加老谋深算。
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