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天枢_徐公子胜治【完结】(813)

  加百列又问道:“那要怎样才可以呢?”

  句芒想了想答道:“拥有与不亚于穆芸的成就,了解它的神奇,另寻洞天福地,施法汇聚灵枢而安置,心念纯净之人可见青春之泉,那就等于再造一座玫瑰园了。如果仅仅只是此物,那它不过是个漂亮的盘子而已。”

  然后他又扭头问真水道:“喜欢这青春之泉吗?我们可以把它带走。”

  真水却摇头道:“多漂亮的东西,就放在这里吧。我们把它拿走,就不是青春之泉了,而且青春之泉对你我也没用处。”她说的倒是大实话,这青春之泉听上去神奇,但对于已度过生生不息考验的神使没什么用,对于超脱永生者更没用处,而安置它的要求又那么高,离开了玫瑰园只是一个高脚水晶盘而已。

  句芒一摆手:“那就暂且留在这里吧。”

  温迪拍手道:“谢谢你们,放了这么漂亮的泉水在这里。”

  句芒一笑:“不必谢我,它本来就在这里,你也等于饮用过它,我只是让你看见了这样一件东西。与其谢我不如谢穆芸,它象征着这位大天使的求证。”

  穆芸有些不好意思的说:“你如此演示,我更不知道该怎么感谢了。”

  句芒答道:“你刚才不是说了,能让我随意采取花草吗?我现在就去找找有何所需。”他一挥衣袖,银丝光芒化成了两只小蜜蜂的样子,嗡嗡嗡飞进了花丛中。

  阿蒙越看越觉得有意思,真水成就更高,看上去也更好说话,而句芒尚未证金仙却显得很拽。其实这两个孩子之中,更好打交道的是句芒,手段更妙的也是句芒,修为特异之处并不完全在于成就境界。

  第九卷:诸神黄昏 第316章 仙家问论

  但真水毕竟是金仙,她说话很直接,也不像句芒那样有提问的限制,想答就答、不想答就不答,阿蒙有些疑问还是得问她,于是又笑着说道:“句芒先生,你且在玫瑰园中慢慢寻找花草……真水仙家,你有金仙境界,我想请问化身之妙,不知能否指点?”

  有一种手段阿蒙从未试过,马尔都克曾化身为大流士,而宙斯也曾来到人间成为基巴达国王列奥尼,这其中究竟有何巧妙?

  面前的两个孩子是两位仙家的心念所化,很显然与大流士或列尼奥的情况不同。其实这样的手段是一种奇异的分念化形术,别说是阿蒙,就连穆芸都可以尝试,只是通过不同的方式而已。但是像大流士那种化身,阿蒙应该能斩出来,穆芸却不可能。

  也就是说,面前两个小孩中真水有此境界、句芒无此境界,阿蒙当然要问真水。然而真水却摇头道:“我从未斩化身历世,无所印证。”她回绝了阿蒙的问题,她有这个本事但是从来不用这种手段,所以没什么好告诉阿蒙的。

  句芒反而主动说到:“阿蒙,你已证天国之主、类金仙之属,自可斩化身历世,就看发愿为何。”他的话语中带着仙家妙语声闻,非常详尽的回答了阿蒙的提问。

  句芒并没有直接解释大流士与列尼奥是怎么回事,而是介绍了他所知的金仙历世化身——

  发愿历化形天劫成就金仙,成就至此,已无上师法决可传授。比如阿蒙现在的门徒,阿蒙还能告诉他们本源的力量该怎么一步步修炼,但是到了天国之主的境界,就没有具体修炼方法可直接传授了,一切都要靠自己的见知与感悟,指引者也只能随缘点化而已。阿蒙如此,宙斯也如此。

  对于这一点,阿蒙的体会倒是一直很深,因为他本人就是一位开创者。他的指引者是尼采,而尼采并非神灵,只是一位八级魔法师。阿蒙在人间的游历也是学习,从某种意义上讲,亚里士多德或伊索也是他的老师。

  但这些老师不会直接教他神灵的修炼,一切还要靠阿蒙自己去思考见证。那么金仙斩化身历世,也是一种很重要的修炼手段。它并不是人们通常理解的变换一个分身行走人间,它有着各种缘法,且与动念发愿有关。

  坐在句芒眼前的阿蒙本人,可称为本尊法身。金仙本尊法身留在不生不灭永恒的世界中,而斩出化身来到人间行事,或完成某种心愿、或积累某种功德、或了断某种因果。

  至于这化身在人间是什么身份、拥有什么样的能力,要看金仙的发愿是什么。愿望完成或某种修炼圆满之后,金仙可以把化身收回;也有可能化身在人间做的事情失败了;或者化身被斩灭前功尽弃。当金仙以化身历世时,本尊法身若来到人间,则会与化身合而为一,这时候人们见到的也是那位仙家本人。

  听到这里阿蒙大概明白了,大流士就是马尔都克的历世化身,但他见到大流士的时候,马尔都克的本尊法身降临人间,当时和他在酒馆里喝酒的人其实也是马尔都克。至于基巴达国王列尼奥,并非是宙斯斩出的历世化身,按句芒的解释——那是仙家本尊法身重入轮回。

  阿蒙又问道:“何谓仙家本尊法身重入轮回?”

  句芒皱眉道:“你又不是没见过,你那只猫、帮助过你的阿努,还有那个正义女神忒弥斯不都这么做过吗?而他们皆无金仙成就。其实仙家只要发愿,都可以这样做,就看你想干什么了。但拥有金仙成就之后,就没必要一定以本尊法身重入轮回,通常情况下斩出历世化身便可以。”

  所谓重入轮回,就是指已超脱永生者,选择以灵魂新生的方式,又回到人间以普通生灵的身份,重新度过生命的历程。由于来到人间的目的不同,灵魂中留下的印迹指引不同。仙家妙语声闻中,句芒又介绍了仙家本尊法身重入轮回的三种情况——


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