武后：“难为这孩子费心了！……梅孝朗教子有方，赏玉璧六对嘉奖，封三子梅振宇为通直郎。……梅振衣，你且退下吧。”
武后赏了梅孝朗，封了梅振衣三弟的官，独独没有封赏他。谁叫梅振衣自称有向道之心不愿入朝呢，而且玉真公主都让他给拐跑了，得了便宜就别再卖乖了。
梅孝朗上前谢恩，梅振衣主动退到了朝臣之末，站到了鱼保家对面的位置。这时武后想起了一件事，挥手道：“宣法舟上殿，哀家想听听他的经念的怎样了？”
原来那小和尚法舟早已进京，武后直到此时才想起来见他。传令下去不久，一个看上去只有十几岁的光头小和尚走进了大殿，来到中间向武后行佛礼。武后看见他脸上并无怒意，只是淡淡的问了一句：“法舟，有人告你煽动长安僧众抗旨，可有此事啊？”
法舟光头直摇：“绝无此事，那是有人辩经不行，故意中伤陷害，天后不要听信谗言。”
武后：“你说的话我早已知道，也不想听信一面之词，诏你到神都来，圣旨上怎么说的，你还记得吧？”
法舟：“小僧当然记得，圣旨上说‘法舟平日所念，是哪部经文？若能念此经免不敬之罪，请来洛阳面圣诵经，若不能免，则请自行领罪。’于是我就来了。”
武后粉脸一沉：“既然来了，有什么经，你就念吧！”
法舟清了清嗓子，向周围看了看，样子有点滑稽，只听他朗声诵道：“武天后菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识……”
佛家大乘根本经典《大般若波罗密多经》，简称《大般若经》，是玄奘法师西行求得并亲自译为汉文，总计大小十六部，六百卷，四百八十余万字。而概述般若类经典全部纲要的《般若波罗密多心经》，简称《心经》，只有区区二百六十字，但它却是般若理论的核心与精华，也是佛家大乘行深般若心法的修行总诀。
玄奘所译这二百六十字《心经》，语言凝炼至极，辞藻通畅优雅，义理深邃悠远，在宗教史、思想史、文学史上都是一部经典名篇。它在唐代流传极广，武后崇佛，朝中大臣就算不通佛学也知道这篇《心经》，几乎大部分人都能背出来。
法舟所诵经文，就是《心经》，但却改了最前面三个字，将“观自在”改成了“武天后”。
他诵经的时候，先是大声的诵出前面五个字——“武天后菩萨”。朝上群臣皆是一愣，不解这小和尚是何意？法舟顿了顿，然后再接着诵出下面的经文，这下众人都恍然大悟——原来这小和尚念的是人人耳熟能详的《心经》。
朝堂之上传来一阵悦耳的笑声，是武后本人，她不仅被法舟逗笑了，而且掩嘴笑出了声。群臣看着小和尚的滑稽模样，听他一本正经的念出这段古怪经文，本来就想笑，但在武后面前只能忍住。现在武后自己笑了，大家也不必绷着，都一哄而笑。
梅振衣也笑了，他在黄河岸边教法舟的就是这一招，此时发现这小和尚真是个喜剧天才。朝堂中笑声一片，只有法舟一个人板着脸一本正经，很郑重的一字一句念了下去，这严肃之态怎么看怎么逗人发笑。
朝堂中的笑声更响，已经听不见法舟的诵经之声，就连殿外的卫士听见笑声也面面相觑，不知今日早朝发生了什么事情？
第128回、拦路只为求清静，逼使菩萨绕道行
在一片笑声中，法舟自顾自念完了经文，等众人笑声渐止，这才朝武后道：“禀天后，小僧的经念完了。”
武后看着他，夸也不是骂也不是，只有笑着摆手道：“你这小和尚倒也有趣，本宫不会罚你不敬，要说领罪的话，你该去佛祖那里才对！赐你锡杖一支，再赐纹银百两为盘资，回长安念你的经去罢。”
武后没有治法舟的罪，今日早朝就这样散了，宫里不管午饭，百官回家吃去。退朝之后梅振衣一身轻松，这次来洛阳的公务终于完成了。走出皇宫他想到一件事，和父亲打了声招呼，一个人悄然出城了。
……
第二天，黄河岸边，从洛阳方向西行的官道上，走来一个光头小和尚，背着个蓝布包袱，扛着一根九环锡杖。这支锡杖拄直了比小和尚的个头还要高出一大截，看上去未免有些滑稽，而小和尚长着粉扑扑的圆脸，一双乌溜溜的大眼睛，透着几分天真的机灵劲。
小和尚正在走路，看上速度不快，举步投足的姿态没有任何异常，但假如有人在后面想追他，会发现骑快马也赶不上。他走着走着，忽然看见远处路边，高坡上坐着一个人，正是梅振衣。
小和尚把头一低脸一扭，装作没看见，加快脚步就想绕过去。然而梅振衣却飞身而起落在道中央，拦住他的去路道：“法舟，你溜得好快啊，要不是知道你会从此路过，还真堵不着你，怎么，就这样走了吗？”
法舟停下脚步，往后一闪身，将包袱抱在怀中道：“梅公子，你要堵我？太后刚刚赏了一百两银子做盘缠，你不会打它的主意吧？”
梅振衣一瞪眼：“我像是抢你银子的人吗？小和尚，你就别装了，我虽不是神仙，但也不是白痴。既然相识一场，你就不想把话说清楚吗？”
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