张果前世曾经就是一只白蝙蝠，灵智开启自感修行，修为达到苦海岸边，历苦海未成葬身奈何渊中。
星云师太是在张果历劫圆满后才穿过奈何渊的，张果就陪着她一起再度穿行，生怕星云师太出什么意外陷落沼泽。星愿师太过了奈何渊在毒舌岭下定坐了三年多，张果也在她身边陪了三年多。
这三年时间内，张果经常在奈何渊施展盘古葫芦的妙用，企图用收集音波障，也就他才会有这种念头，那是前世曾有的天生神通，结果……盘古葫芦给炼化定形了！音波障没有收集到，葫芦却炼化出一种妙用，能发出与白蝙蝠一样的音波障，是张果自创的独门法术。
法术威力的大小取决于两点，一是张果本人的修为，二是他平日修炼时注入到葫芦中的法力。前者相对固定，后者可以蓄积威力一次发出但有极限，有点像一张可重复使用的符箓。
白蝙蝠不是白色，通体漆黑，脑门到后背以及两翼上有三道醒目的白纹，此时盘古葫芦的样子也变了，仍是通体雪白，但是上面多了三道醒目的黑纹。
听完了事情的始末，梅振衣笑道：“恭喜张老炼成这一件威力极大的神器，记得我的第一件法器长鞭，就是你给我炼制的，这个葫芦就送给你吧。……但这事情做的确实不妥，还是得罚一罚，就罚你半年的大管家奉银，同时在听松居亲自凿建园林。”
“多谢少爷，老奴惭愧啊！……听松居，星云不是住在那里吗？”
“星云？你这称呼连师太两个字都给省了？在听松局做照顾花朵的园丁，不是正合你愿吗？……你的事说完了，我倒想问问师太事情，她为什么不回翠亭庵？”
张果欲言又止，有些尴尬的说道：“少爷为何不自己去问她，老奴有些不好开口，星云想还俗呢。”
梅振衣：“你不好说我也不好问，万一当面问出什么难以启齿之事呢？这几年你一直在她身边，我不问你问谁？……师太和你去了一趟昆仑仙境，回来就要还俗？还躲在青漪三山不出去，你究竟把她怎么了，难道是有了动情之举？以你的修为，如果不是故意的，不至于暗结珠胎啊……”
张果的脸已经臊成了紫红色，连忙打断道：“我与星云最亲近的举止，不过是携手而行，她确实有事，但与我无关，是她自己的身世。”
梅振衣：“难道是前世业障不能堪破？不对呀，如果是这样，她也过不了苦海。”
张果：“不是前生之事，就是她的身世，已历苦海当然能看透，但一样会伤感啊，就连仙人也有流泪时候。……唉，我全说了吧，看少爷能不能帮忙拿个主意。”
星云师太的身世梅振衣以前听说过，她是前朝宰相褚遂良之女褚云行，但还有一段往事他不知道。星云师太的生母姓殷，是褚遂良在同州刺史任内所娶，也是当地官宦之女，姑且称之为殷小姐吧。
褚遂良在高宗永徽元年被弹劾，外放同州刺史，永徽三年召还，任史部尚书、同中书门下三品，复为宰相。当圣旨招褚遂良回京的时候，他轻骑简从先行，在同州的家眷就是新娶的殷小姐随后进京。
殷小姐在渡河之时被强人劫去，其时她已有身孕，为了腹中胎儿忍辱偷生。同州府追缉强人未得，近一年后却因为一家尼姑庵中的师太报信，救回了殷小姐与刚出生不久的女儿褚云行。
世人传说的版本是这样的——殷小姐温柔且聪慧，生下女儿之后对强人说：“我已被你所虏回不得家，只得随你。我母姓佛，我也自幼信佛，昨夜观自在菩萨托梦，说我与你是前世的冤孽，今生难免有这番纠缠，我也就认了。菩萨还说，让我在女儿百日之时到庵中烧香谢罪，同时把女儿和交代的书信留下，庵中的师太们自然会把女儿送回褚家。”
巧合的是，他们的住处附近就有一家供奉观自在菩萨的庵堂，更巧合的是，那强人姓刘名洪，昨晚也做了一个梦，梦中有菩萨自称观自在，命他将殷小姐之女交还褚家。刘洪惊疑不已，想想此事对自己也没什么损失，就答应了殷小姐的请求。
褚云行百日这一天，殷小姐抱着她到尼姑庵中给观自在菩萨烧香还愿，刘洪也跟着监视，离去前找了个没人的机会趁机将褚云行放下。没想到的是，殷小姐在婴儿襁褓中秘密留下了另一封信，庵中的尼姑拣到婴儿立即送到了同州官府。
官府按密信中线索很快就找到了刘洪的藏身之地，刘洪伏法供出一切，而殷小姐与女儿得救回到褚家。不久后，殷小姐趁身边无人之时从容自尽以全名节，这是最大的遗憾。
当时褚云行尚在襁褓之中，当然不会知情，但这段故事曾传遍京中，褚云行长大记事后自然有所风闻。数年后褚遂良因开罪武昭仪被贬，客死岭南，褚云行颠沛流离，感叹身世飘零落发出家，自谓与观自在菩萨有佛缘。她后来住持翠亭庵供奉观自在菩萨也是有缘由的。
以上是公开流传的说法，似乎有些不合常理之处，但真人真事有据可查，同州府也有追缉与问案的公文记录，细节上虽有些出入，而事情经过大致如此，除了一些附会添加的传说。
但是星云师太在苦海劫中的经历，却了解到自己真正的身世，虽然是一样的经过，但内情大不相同。苦海中能见前世种种，也能唤醒此世有生以来的一切见闻。当年殷小姐确实去了一家叫行愿庵的寺庙烧香还愿，不是百日，而是在褚云行满月的这一天。
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