来者是景福寺主罗章，如今的罗章在江南一带的景教徒中很有影响，也是附近几州景教组织的一个头目了，平时坐镇景福寺为教派活动中心。罗章在景教徒中地位虽高，但景教的地位在唐代与其它各教相比并不高，其人在芜州也不算什么了不起的角色。
平时梅振衣不主动请他，他是不会来青漪三山的，今天是第一次自作主张登门拜访。他的修为虽然不低，但还不至于让钟离权吃惊，想必来的高手另有其人。
胡春打开洞天结界的入口，将来客迎入五湖山庄。人还没进来梅振衣就感觉到了强大的法力波动，有弥漫的威严气息扑面而来，连青漪三山的洞天法阵也隐约受到扰动，这无形的力量带着压迫感，让人不由自主产生敬畏之心。
以梅振衣的体会，来人不过是在门外展开了神识而已，有意显示力量与修为境界，但并没有发动攻击。这份修为远在自己之上，恐怕也不在师父钟离权之下，罗章绝对没有这个能耐，而且来的高手不是一个而是两个。
罗章进门表情有些尴尬，似乎是硬着头皮进来的，勉强向梅振衣笑了笑，按中原的礼数拱手道：“梅公子，今日冒昧登门，是为了引荐两位教中的高人，他们从天国降临，命我带路登门拜访。”说完话他就垂手站到了一旁，连坐都没敢坐。
有两个人并肩走入了大厅，梅振衣不由自主的站了起来，一方面是因为惊讶，另一方面也是被那两人周身散发的逼人气势所惊动，虽然没有任何实质性的攻击发出，但那种压迫感还是让他觉得坐不住，似乎站起来活动一下会更舒服一些。
这两人是一男一女，都是二十多岁的相貌。男子高鼻梁、浓眉、微微隆起的颧骨，金色的短发，肤色白皙，相貌英俊体格健硕，穿着金色的甲胄。女子金黄色的秀发带着卷曲一直披拂到腰际，身姿挺拔而修长，抿着嘴唇，五官有一种难以形容的古典之美，眼珠是蔚蓝色的，对视之际给人感觉深如海洋，身穿银色的战甲、湖蓝色的长裙。
这两人无论是相貌还是打扮都够奇特的，明显不是中原人，而且登门作客竟然穿着半身甲胄。他们的神色很倨傲，冷冷的没有表情。
梅振衣刚站起来，坐在那里的善无畏轻轻一挥僧衣的袍袖，那两人散发的威压之气在无形中被化解，钟离权趁机一抖仙风扇，厅门口罗章与胡春的神色也轻松了不少。
一句话还没说，客厅中高人就暗中展示了各自的大神通境界，钟离权加上善无畏，完全能抵住那一男一女，尤其是善无畏，修为在其中任何一人之上。那两人也吃了一惊，收起了一脸傲色，右手按左胸口行礼，说了一段开场白。
他们说的话感觉十分熟悉，与梅丹佐殒身时所听见的奇异吟唱声是一种语言。
虽然语言不通，但是他们说话时带着妙语殊胜神通，神念中自然能理解其含义，这不是平常的语言交流方式，修行高人自然能领回。如果勉强“翻译”的话，应该是这样的——
那位男子说：“我是天主光辉照耀下的天国使者米迦勒，她是天国使者加百列，我们为梅丹佐堕落之事而来。”
他们向着厅中行礼，主要还是面对善无畏，很显然这位光头和尚是这里修为最高的人。善无畏站起身合什还礼，微微一笑道：“我非此间主人，也是在这里做客的。”然后走到了对面，坐在了钟离权身边。
需要介绍一下五湖山庄客厅的格局，正中有一张桌案，后面屏风上题着“紫气东来”四个草书大字，配以道祖骑青牛出函谷图，大门也是朝东的。桌案两旁是山庄主人、也就是梅振衣与知焰的座位。厅中左右各有一排座位，每个座位右手边都有一个放置茶具的小几，这是给客人与山中其他修士准备的。
刚才善无畏坐在左侧最上首的位置，钟离权坐在他的对面，在师父面前梅振衣没有坐正中的主座，而是坐在钟离权的下首与这位高僧面对面说话。善无畏主动换了座位，坐在梅振衣刚才坐的地方，意思很明显——现在已经不是修行道友私谈了，梅振衣应坐回主人的位子上待客去。
米迦勒，加百列？传说中大名鼎鼎的天使长啊！他们修为就算不如梅丹佐也相去不远，看来斩灭梅丹佐之事震动不小。所谓的天国仙界被惊动，梅振衣并不意外，但是他没想到天国的人来的这么快，而且是这两位出马找到罗章，直接来到青漪三山。
如果是来找麻烦的，他们也太托大了，也不想想芜州是什么地方？梅振衣心里直犯嘀咕，表面上还是很客气的一招手：“二位天国仙家大驾光临，乃我山中难得贵客，失敬失敬！……有话慢说，先请坐，看茶！”
第250回、品佳茗须知雅趣，各着相话难投机
唐代贵族之间的交往礼节很有讲究，进门落座看茶，主人先问来意，客人再答话。世外修行之人自然没有那么多拘束，但梅振衣今天却臭讲究起来，等僮仆将茶献上，他慢条斯理的举杯品茗，大概是嫌水有点烫，还撅嘴吹了好几口气。
客人显然不耐烦了，米迦勒还能沉得住气，但加百列神色变了几变，几次想开口打断梅振衣专心致志的喝茶动作。
他们在天国的地位相当显赫，与梅丹佐并列是接近至高无上的大天使，号称与阿罗诃大天尊最接近的人。但显然对面的两位高人并不了解他们是谁，梅振衣心里明白却装糊涂，也没把他们当高高在上的神灵，就是家中来访的客人而已。
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