寒暄中得知，如果按人间岁月算的话，寒山仙人是三百六十年前飞升至此的，易水仙人在三百二十年前飞升，被寒山接引至此。他们是昆仑仙境一个门派的祖师，如今在昆仑仙境仍然留有传承，那个门派叫碧山潭，而寒山仙人早年与钟离权还曾有过结交。
“原来是前辈，我就是钟离权的弟子，名叫梅振衣。”梅振衣赶紧躬身长揖持晚辈礼。
寒山扶起了他：“若非门中直系传承，飞升之后可不论长幼，梅真人不必多礼。你是东华先生弟子，飞升至此倒不意外，准备在此驻足还是往别处去呢？”
梅振衣：“我不想停留太久，还想尽快返回人间，但既然到了帝君门前，礼应上门拜见，不打扰二位仙家的清闲，这就去碧桑洞仙府。”
寒山仙人微微惊讶道：“我在此处这些岁月，还未有缘获邀进入碧桑洞仙府，恭喜梅真人有福缘拜见东王公。”
梅振衣笑了：“我也未曾获邀，去敲门试试。”
易水：“未曾获邀，又无事而登门？恐难待见啊。”
梅振衣：“没关系，我与帝君在人间曾有一面之缘，或许能见，过门而不见才是失礼，暂且告辞！”
仙界岁月与人间不同，仙人的交流与行止也与凡人完全不同，文字上描述只能是上述的几句谈话，但他们说话之间自然伴随妙语声闻，传达的信息相当庞杂，甚至比一部长篇小说的内容还要多。
灵台中化转仙家炉鼎的玄妙、昆仑仙境碧山潭这一门派的来历、寒山与钟离权的交往、师兄弟两人为何要在此立足建立修行洞府、仙家于仙界修行的各种事项、入中枢洞府拜见金仙的规矩。真要是展开讲的话，恐怕这只言片语的交流，寻常人数月功夫也讲不完。
在这里，你不会觉得时间过去很快，自古有“天上一天，地下一年”的说法，也不是毫无根据，但不是这么简单的换算关系，而是另一种很玄妙的、常人无法理解的存在方式。想当年清风等人给梅振衣讲了个故事，就是一夜功夫，而梅振衣足足用了三年时间才“听”完。
飞升成仙，是一种超脱、自由、清闲、祥和的存在方式，俗世中的很多“念”与很多“思”自然都淡了，绝大多数人当然不会再回去，就算再回时也恐怕早已物是人非、苍海桑田。甚至在他们飞升之前，已修行数百年，俗世中的牵扯都已经很淡泊了。
仙界可以没有俗务的纠缠，没有人间烟火事，没有难以交流的凡人，无一丝污浊，无一丝烦恼。可以用超然的眼光去看待一切，这是何等的解脱？
像寒山、易水，如今已是碧山潭供奉的两位祖师爷，但他们数百年来从未下界回去看一眼，甚至连这个心思都没有。反正道法传承已经留下，能否得道那是世间人的事了。后世子弟若能飞升，他们可以在神识中指引，至于其余，并不欲干涉。
但梅振衣却不是寒山、易水，他还想着拜见东华帝君，然后赶回无名山庄。飞天而起朝着云端的连绵群山而去，他的丹道根基与东华帝君所传一脉相承，自然能进入那灵台化转中的世界。
连绵秀丽的群山，却静悄悄的看不见一个人影，就似一幅幻象中的画卷展开，梅振衣已落在碧桑洞仙府的门前。所谓门前，却根本没有“门”，他向着虚空抱拳道：“金仙钟离权门下，晚辈弟子梅振衣，拜见帝君！”
眼前光影晃动，就似一扇无形的门户打开，眼见还是连绵的群山，但神识中的感应完全变了，就似一副虚幻的画面变得鲜活真实：林间的藤萝随风摆动，远处有激流瀑布洒落之声，还隐隐传来猿啼鸟鸣。有两位仙人凭空出现在梅振衣身前，皆是二十出头的相貌，男子清秀俊朗，女子明媚艳丽。
两人道：“碧桑洞弟子岩中、箬雪见过梅真人，帝君正在等你。”
他们说完话就闪身而去，并没有引路，实际上也无需引路，一开口就伴随着妙语声闻，指点了他入山的路径以及东华帝君所在。那位箬雪仙人离去时还偷瞄了梅振衣一眼，神色有点好奇，不知是她早就听说过梅振衣的名字，还是对东华帝君特意开门邀见这位刚刚飞升的仙人有些不解。
……
在碧桑洞仙府中，梅振衣感受到的是纯净的仙灵生发之气，若与他的青漪三山相比较，与承枢峰上的餐霞阁一带十分相似，但却比餐霞阁纯净多了，而且此处广漠三千六百里啊！
在一片幽谷中有两株参天巨树，竟然是空桑木，梅振衣从昆仑仙境空桑山来，却没有见过哪株空桑木有如此葱翠馥郁的树冠与挺拔秀丽的树干，树围各七尺，相距三丈。东华帝君就坐在两树中间的一个树墩上，面前空地上还有三个空着的树墩，他的相貌与洛阳云端上所见没什么不同。
梅振衣一见到东华帝君，就恭恭敬敬以师礼下拜。王玄甫笑道：“钟离权非我弟子，你来到仙境见我，长揖即可，不必正式叩拜。”
梅振衣道：“狄梁公赐我字放为，为我尊长，理应如此。”
王玄甫摇了摇头道：“狄仁杰不是我，就如你外公柳伯舒也不是道祖太上。”嘴里这么说，却没有阻止梅振衣跪下叩首。
王玄甫提到了柳伯舒，梅振衣心中暗暗一惊，但没有追问。王玄甫的妙语声闻中向他解释了一遍关于金仙轮转历世、化身历世的究竟，并没有涉及柳伯舒，这些话清风早年也曾解释过，但此刻梅振衣体会的更加深刻。
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