事情出在大毗卢遮那佛像开光的那一天，这是一个盛大的仪式，各地高僧云集于此，有不少是远道而来的，最远的甚至来自岭南。佛像开光的一瞬，等同于无量光法身于人间现像落座，众僧齐声开口诵经，别说是敬亭山，就连百里之外的青漪三山，地气也为之一颤。
这并没有什么恶意，这一瞬间过去也就完了，知焰在山中很清楚，自不会理会与计较。假如清风本人在山中，也不会特意找什么麻烦，偏偏他不在，明月仙童闭关未出，守护敬亭道场的只有山神绿雪。
大毗卢遮那佛像开光，确实扰动了敬亭山地气，在那一瞬间连洞天门户都消失了，除了明月闭关所在的中枢道场神木林之外，整座敬亭山外围道场全部展现出来。在凡人眼中只是一瞬，仅仅眼神一花而已，但对于山神而言反应完全不同。
清风的交待是“辄射之。”于是绿雪张开瞄日鹊，于神祠法座上汇聚山神之力，在洞天门户没有关闭之前，对着扰动传来的方向就是一箭。
凝聚光焰之威，带着一整座山川的力量，砸在一尊塑像上是什么结果？绿雪于山中俯射，一道光焰射在庆教寺大雄宝殿的屋檐上，瓦椽瞬间化为飞灰开了一个大洞，这一箭射在大毗卢遮那佛像的背后。
别忘了绿雪也是山神，可运转这一片道场的地气，同时把佛像法座的地气灵枢给抽空了。善无智正领着众高僧跪拜诵经，忽然一道光焰如箭斜着射穿大殿的屋顶，大毗卢遮那佛塑像在一片刺眼的光芒中崩碎，木头化成了飞灰，泥塑成了一片琉璃状的结晶体，撒落的满地都是。
善无智目瞪口呆，也忘了运转神通法力护身，被屋顶上落下的一片瓦砸破了光头鲜血长流。除此之外，这一箭也没有伤别的人，但在场的所有僧众都惊呆了，谁也没有预料到会出这种状况，拜伏于地长跪不起，不知如何是好？
在场观礼的芜州刺史张宗岳吓得差点尿了裤子，不仅仅是因为场面骇人，而是出现这种情况的后果太严重了，他小小的芜州刺史承担不起。
现代人可能不会理解，当时的宗教对世俗生活甚至世俗政治的影响。建一座庙在唐代是大事，拆一座庙更严重，像这种天下高僧云集的场合，神像开光的时候突然崩碎了，那就是一场灾难了。古时不仅有“祥瑞”的讲究，同时也有“灾谶”之说。
出这种事，就是最严重的“灾谶”，就算芜州府不报，御史言官闻风也一定会弹劾参奏的。退一万步说，就算御史不言，天下佛门信徒以及朝中那些受供奉的国师会不追究吗？
事发当时梅振衣不在芜州，就算他在，也捂不住这件事。
怎么出的事？一般人不知道，善无智等高僧虽有感应，但也不能锁拿绿雪到芜州府。芜州府主动上报了这件事，张宗岳对事件的原因解释了一番话：“疑山神怒，致佛像崩。敬亭山神为武后所封，恐对改周归唐、立寺弘扬圣治不满。芜州府上下素无失政，今惶恐而奏。”
你还别说，芜州刺史为了推卸罪责，托言神怪之语，竟与事实暗合，除了原因是胡扯。
官府文书送到长安，善无智也包着脑袋到长安向师父请罪，还没有消息回复，清风已经赶回了芜州，梅振衣随后也到了。
……
“既然是按我的交待射出那一箭，事责在我，不论有什么后果我会承担，你不必担忧。回山吧，还像往常一样守护道场，明月就快出关了。”这是清风对绿雪说的话，地点不在敬亭山中，而在相邻敬亭山的飞尽峰顶上。
第268回、善无畏龙行虎步，张妖仙画地成江
绿雪答应一声正准备回山，清风又叫住她道：“明月一直在神木林闭关，不知山外之事，你不要告诉她。”
绿雪走了，知焰问道：“仙童，你为何不告诉明月？”她与梅振衣也在飞尽峰上，站在清风身后一脸愁容。
清风轻叹一声，叹息声如拂过山野的清风：“明月是仙灵不染之气所化生，看见她，如见世上至真至纯，心中有万般躁念烦扰，也可止息安然。……明月不染，勿因我而染。”
梅振衣作为旁观者心里很清楚，这件事不论前因后果谁对谁错，都是无法善了的。假如梅振衣因故开罪了某人，那人一言不发冲进齐云观，砸了孙思邈的牌位，梅振衣能善了吗？整个青漪三山的弟子能善了吗？如果没有交代，那这个门派就不必存在了。
绿雪那一箭，在大毗卢遮那佛像开光时射出，当着跪拜迎奉的天下高僧之面，崩碎了无量光法身落座的人间道场。在天下佛门以及仙界佛国眼中，她已象征外道之魔，事实如此。
按佛国的司职，应该是韦驮天菩萨下界来降伏，但是韦驮天没来。那就说明要在世间解决这件事了，按高人行事的缘法，应该是善无畏来找绿雪。寻址、立寺、协商道场、指定住持都是大唐国师善无畏经手，出了这种事他应负责。
梅振衣曾亲眼见到善无畏展示修为境界，就在米迦勒与加百列到访青漪三山时，很显然在加百列之上。以清风去天国之前的修为，很显然不是善无畏的对手。
与加百列天国一战之后，这位仙童变得有些心神恍惚，总是若有所思还时常走神，这对于一位金仙来说是不可思议的。梅振衣自从历苦海劫之后，虽然还有困惑烦恼，但元神清明从无恍惚，修为自然有此境界。地仙尚如此，金仙又怎么可能？
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