刘海留在芜州为正一门掌门，梅大东为大总管，其子梅升负责山外梅家事务，元充为齐云观主，应愿镇守五湖山庄，阿斑为九连山巡山护法，诸般事务都安排妥当不必多言。
穿越瑶池结界，路过众散修道场，入蛮荒来到空桑山谷，远远望见那十座俪玉玲珑高塔。山庄外百里幽谷如今的景象又有不同，韦昙与花神波若罗摩在此，还有留守的立岚与曲振声，这些年带领一批晚辈弟子和小妖精凿建福地，四野皆是奇花异草，湖边的蟠桃树已蔚然成林。
曲振声等人见到梅振衣率众弟子回来，当然都很高兴，这里没有凡尘俗务打扰，是飞升之前的最佳清修福地。梅振衣吩咐胡春等人潜心修行，众弟子各司其职，而他仍然留下一个显象分身，本人又去了无边玄妙方广世界。
在无边玄妙方广世界中再度化转开辟一片天地，梅振衣继续上次未完的试炼，仍然在试验自己所炼三件神器的合击妙用，而且还完成了最后一步炼器功夫，炼入神识灵引，使之与自己的灵台感应一体。
给特殊的法器下神识灵引，法力深厚的修行人或可办到，比如左游仙曾在指妖针上留下神识灵引，三百里之内能感应到它的位置，可以追踪。而最高明的神识灵引，就是玉皇大天尊炼入照妖镜上的那种，若无人御器，他随时可以将法宝收回到自己灵台化转开辟的世界；有人御器时收不回来，但神识能感应到法宝发出的一切妙用。
神识灵引是可以洗去的，比如左游仙下在指妖针上的灵引，被明月仙童顺手就给抹掉了。而大天尊下在照妖镜上的灵引让梅振衣十分头疼，用引雷阵汇聚天雷劈击了好几年，最终大天尊自己从神识中抹去了。其实他抹不抹去都无所谓，因为照妖镜后来损毁了，法器损毁之后灵引也自然消失。
梅振衣此番炼器，就是借鉴大天尊在照妖镜上动的手脚。炼制这样的神识灵引必须有两个前提条件，第一要求法宝必须是真正的神器，第二必须在自己开辟的灵台化转世界中。修为不到的话，炼器之道再高明也不行。
这最后一步炼化神器的功夫很艰难，也是人间无法施展的大神通，一不小心就有损毁法宝的可能，若非炼器之道十分高妙、对所炼神器了如指掌，是不敢轻易尝试的，而梅振衣没问题。如此炼制神识灵引，除了上述的好处，而且本人在御器之时妙用更增，能发挥出最大的极限威力。
梅振衣在无边玄妙方广世界中给三件神器炼制神识灵引，按人间岁月用了好几年，然后又在仙界休养耗损的神气，真切的感觉到仙界与人间的不同，在此化转的时空中，神气恢复极快几乎生生不息，人间的福地洞天再好也是比不上的，这一入坐又是好几年。
……
梅振衣在无边玄妙方广世界中修炼的这段时间，无名山庄中有人飞升成仙，第一个竟然是提溜转。
提溜转这个阴神小鬼修行之初不论根基、资质、心性都不是很好，想指引它修行成仙可太难了，钟离权与梅振衣都下过一番心血，对提溜转帮助最大的是明月，明月仙童与提溜转一起玩的时候，无形中给提溜转打下了很好的修行根基。
提溜转飞升之后晕头转向，连自己都找不着了，知焰仙子将她接引到天庭，也是梅振衣初次飞升所到碧桑洞仙府外围道场。提溜转还惦记着青漪三山，知焰仙子却命她留在此地清修，以待将来不速之事。
知焰寻了一处山谷，简单建立一处修行福地，专门接引飞升弟子。第二个飞升的是门下大弟子刘海，知焰也命他留在天庭清修，不要着急回去。
刘海飞升之前，已将正一门掌门之位传给应愿，并且向玉环、金蟾交代，自己要过几年才能回来，让她们在山中好生修行。应愿继任正一门掌门，并且立刘海的亲传弟子蓝采和为掌门大弟子。
这位蓝采和可不是一般的修行人，他生于离芜州不远的江宁，大唐开元元年（713年）年仅二十岁就考中进士登科，累官至左阙谏议大夫，因直言谏天子莫过宠外戚，开罪了权臣杨国忠。蓝采和见自己的谏议无用，又遭佞臣排挤，四十岁那年借口出家为道辞官归隐，去终南山寻访仙缘。
蓝采和在终南山中遇见一位高簪道人自称钟离权，传他一卷法诀，见他有修行资质，指点他去芜州青漪三山继续修行。蓝采和来到齐云观，刘海听说是祖师爷钟离权指点而来，自不敢怠慢，收为门下弟子亲自传授三十六洞天法诀。
蓝采和入门时已经四十岁了，但此人饱经沧桑，心性与悟性都很出色，在山中修行十年，于刘海飞升前已修证大成真人，立为掌门大弟子很合适。门中主事之人不仅要求修为高，还要见过各种世面有眼界，更兼各方面才华出众。
刘海飞升后，钟离权来到了天庭与知焰等人见面。钟离权一到，梅振衣也离开无边玄妙方广世界中灵台化转的天地，前来与师父汇合，就等着胡春飞升了。众人见面，谈及这段时间的修行感悟，梅振衣又把拜神鞭交给了提溜转，让她好好习练。
给这小鬼找一件趁手的神器可不容易，而拜神鞭偏偏最适合不过，凡事未雨绸缪，为将来可能遭遇的一切险阻做准备。梅振衣身边的这些仙家，如刘海、提溜转虽然飞升不久，但是与一般的闲散仙人不太一样，真要动手斗法个个都不弱。
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