“泽被一方万民景仰。”
字体依旧是古篆，和现在盛行的大汉文字并不相同。
柱子旁边，神龛已经倒塌了。周围散落着一些几尺长宽的暗红绸布，或卷如舒，洒落地上。
绸布已经风化了，碰一下就会碎。
杨纪不敢乱动，走过去，在旁边蹲下，细细看了几眼，发现上面洒了斑斑点点的鸡血，都是写给神祗的祷文。内容基本上都是些“风调雨顺”、“五谷丰登”、“泽被一方”、“救苦救难”、“护佑苍生”之类对神祗表示感谢的话。
“这尊神祗居然这么得人心！！！”
杨纪暗暗吃惊。
铁冠派也有祖师殿。
所有的铁冠派弟子都会去祖师殿上香。但是绝对不会有人跑到祖师殿去写“祷文”、献“祷文”。
铁冠派的祖师殿神像威严，如威如狱。抬头看一眼，就好像祖师在注视自己，就要怒声喝斥。
对于祖师们来说，他们根本不需要什么爱戴。他们需要的只是香火和敬畏。
这间神庙居然能赢得地方上这么多人的爱戴，敬献“祷文”，这简直不可思议！
杨纪知道，这座神庙恐怕和自己想的有点不太一样了。
本朝以武立国，武道为尊，只要得到朝廷的册封，就可以光明正大的享受香火供奉，收集信仰之力。
这也意味着大部分的神祗，所需要的仅仅是敬畏，以及由此而生的信仰，根本就不需要什么民心爱戴。
这座神庙的神祗居然能得到百姓如此的爱戴，绝对是做了许多的实事，这一点极其不易。
杨纪又想起了过来时看到的那截“椽子”。那些金丝楠木的椽子很有可能就是那些附近的百姓敬献的。
用金丝楠木做椽子，那是极大的浪费，那些剩下的木料基本上也就废了。
让老百姓心甘情愿，用附近的金丝楠木来做椽子，这也足足可以看出这座神庙当时受百姓爱戴和欢迎的程度。
杨纪想到此时，再抬头看这间神庙，心中顿时肃然起敬。
一个能泽被一方，护佑万民的神祗绝对值得人去尊敬。
杨纪大殿里转了一圈，整个大殿里留下的东西不多。除了祷文，还有散落满地的“阴文”。
这是一种写在黄纸上的字，是一些信徒个人写给神灵，同样是表达感谢，只是没有“祷文”那郑重罢了。
而除了这些之外，整间神庙里就没有多少东西了。
杨纪将整座神庙里里外外看过一遍后，坐在地上暗暗寻思，沉默不语。
红色的祷文……满地的阴文……倒塌的神龛……风格奇异的琉璃瓦片……享受香火的侍神……，还有把这里当成家的白犰狳……
所有的这些东西一一在脑海里掠过，冥冥中，让杨纪联想起一些东西来。以前读书的时候，杨纪曾经看过一本“神仙异志”的书。里面说到有位女神人到东海一个豪门家里去做客。
这位衣着华美，浑身放光的女神人从天上落下的来时候看到东海，想起以前心中感慨不已，说我好久没有来过东海了。这次来发现东海的水又变少了，难道是又要变成陆地了吗？
回忆起来，我已经三次看过东海变成陆地了。这次恐怕就是第四次了。
这种传说杨纪本来是不信的，但此刻想法又有不同。
“一座地底的神庙是不可能享受百姓的香火拜祭的，看来这个传说也并不完全是假的。而且，……东海不就是这里吗？”
杨纪心中浮想连翩，又想起了一些事情。
铁冠山其实并不是只有“铁冠派”一个宗派。事实上，每个铁冠派的弟子都知道，铁冠派创派的时间只有几百年而已。
而在铁冠派之前，这片区域其实还存在过其他宗派。而放眼整个琅琊郡，也并不是完全一尘不变的。
在此之前，曾经有许许多多的宗派建立，也有许许多多的宗派消亡。
杨纪思绪飘飞，又想到了很更远的地方。本朝开国的时候，其实并没有确定“武道封神”的制度。
真正的确定这项制度是在几百年之后。
而在此之前，神洲大地供奉着许许多多神祗、神灵、偶像。和现在的“武者封神”不同，那时的神祗、神灵形形色色，很多都是自然诞生，没有形体的。
甚至还有山精、树魅受到山民供奉，成为神灵的。
各种邪教、宗族祭祀的神灵更是不胜凡举。甚至存在“五里一殿，十里一庙”的说法。
正是因为存在种种乱像，所以后来才有了朝廷的“武道封神”的制度。
“难道这座神庙就是那个时期消失的神庙之一？”
杨纪心中暗暗猜测。
今天的神庙沉陷在数百里下的地底，但数千年前就未必是这个样子了。星辰斗转，日月变换，数千年前的地底说不定恰恰就是今天的山顶！
杨纪想至此处，心中感慨不已。时间的变化居然能让世事变幻若此。
杨纪拍了拍衣袖，准备站起，离开这里，如果没有意外，这里应该是数千年前的一处遗迹。其中的神灵已死，成为一座空庙，被白色的上古犰狳占据，做了巢穴。
不过，就在杨纪准备离开的时想，突然，目光掠过倒塌的神龛底下，便是一动。
“嗯？好像有东西？”
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