这是典型的既要马儿跑，又不想马儿吃草，要浅水清出主帅的力，担副帅的责，却只给参谋的权，这样的事大概也只有皇帝才能说得出口。但是对皇帝来说，这种想法的存在却是再正常不过了。也正因此，说这番话时，他特别用了个“我”字而不是“朕”字，算是以示亲近，让浅水清感动感动。那个时候，浅水清也只能说，臣定尽心竭力辅佐太子。但是今天，他却突然提起了这件事。
公孙石就不能不谨慎了。
公孙石能有今天这份荣耀，不仅仅是与浅水清捧他有关，他是太子太傅，将来苍澜做了皇帝，他就是帝师，可以说，苍澜是他今后一生荣华的富贵保证。他之所以敢说只要浅水清不插手此事，他就有把握稳为丞相，就是因为这份依仗。但是浅水清一提出这话，他就立刻紧张起来。
浅水清说：“其实太子是很聪明的，他之所以无心向学，是因为他很明白一个道理，那就是长子继承，不可轻动。”
这话，说到点子上了。在苍澜的心目中，作为太子的自己并不需要营营役役，颠扑辛勤地建立功业。
自古以来的王朝，姑勿论有多少能干的子孙，始终传位给长子。
长子继承，是王朝存在的一个重要凭依，其主要原因就在于将继承人以法律形式确立下来，避免无意义的争斗。
若无长子继承制，最大的可能，不是一个庞大帝国每次都能挑选出最好的那个帝子来继承皇位，恰恰相反，引发的可能是皇子们之间的互相残杀。
很多事情，不是简单凭想象臆测而决定的，当人人都认为长子继承制正是那个使太子无能，国主昏庸，一代不如一代的罪魁祸首时，同样是长子继承制，保证了一个国家的政局稳定。要知道，即使是在长子继承制度的前提下，太子与皇子们还经常彼此相斗，若是公然允许废长立幼，那必定是引发一轮又一轮的兄弟反目。而所谓废长立幼择优为帝的政策，并不能保证让每代帝王都出色，却肯定会让每一代都混乱互斗。因为优秀这种概念，没有固定标准，什么样的叫优秀？各有各的说法。法律不允许有模糊标准，所以当法律不能确定某种行为的意义时，那么在这种基础下建立的法律，所导致的后果就是它的发展方向，必定是朝着最糟糕的一面，而不是朝着最好的一面发展。
苍澜很聪明，他很清楚这中间的状况，他认定了，不必为父亲卖命，不求有功，但求无过是最稳当的。他赌苍野望一定会顾念他那长子嫡孙的崇高地位，而不会少他半点利益，最终的皇帝只能是他，而不能是其他两位皇子。也因此，在这种情况下，营营碌碌，做这做那，未必就是好事。做得好了，那是你应该做的，做得不好，万一有什么差池，给老父抓在手内，一定不会留下好印象。这种徒劳而未必有功的事，还是不做为好。
就是在这种心态下，苍澜才可以肆意胡为，每日里飞鹰走犬，不务正业。事实上，大多数太子都有这种心理，天风帝国五代君王都杰出，已算异数，却终不可能延续下去。
而苍澜的考虑也的确没有错，至少目前为止，无论苍野望如何忧心烦恼，他都没打算改变长子继承制的制度，否则必定会为以后的君主继承制度打下毁灭的根基————子孙后代对于借鉴祖法中有利于自己的政策，从来都是不遗余力的。
正是因此，所以苍野望才和浅水清说了那些话，但在浅水清当时的心里，想起的却是另一件事。
就是中国百年来，唯一解决长子继承制的人——雍正皇帝。
中国封建时代，由秦以后两千多年历史，真正解决了长子继承制这个问题的人，就是雍正。他所经历的那个年代，是皇子们争权夺利最疯狂的年代，九子夺嫡，最终输的都没好下场，死的死，押的押。雍正皇帝艰难获胜，最终痛下决心，废除了长子继承制，而改用了另一套更加优秀的继承制度。
就是由他开始，不再设立太子之位，而是直接将继承人写在一份金帛上，封入箱中，然后悬挂于正殿中梁之上，由卫士看守，任何人不得接近。直到皇帝驾崩，百官才可同时开箱启阅，确立新皇帝。在此期间，皇帝本人可以随意更改继承人名称。而在他死之前，没人知道谁会是继承人，儿子们只能争相向皇帝献媚，却不会再自相残杀，更不会出现所谓的篡改圣旨的情况。
这个制度的确比长子继承制要先进得多。由于没有明确的攻击目标，所以皇子们的争夺大大减少，虽然也争，但至少不再那么凶残了。毕竟你费尽千辛万苦搞下去的兄弟，未必就是皇帝眼中的宠儿。就是这一点小小的改变，使帝国的继承制度前进了一大步。
浅水清当时就想到了这个主意，此法可以杜绝太子曾经的念头，让他从此向学，但是他终究没说。
原因很简单，他当时还需要借助公孙石的力量来对付南山岳，扳倒太子，是搬起石头砸自己的脚。
但是今天，他却把这个方法说了出来，说给了公孙石听，末了，他还斯文有理的问了公孙石一句：“公孙大人，您觉得这个方法如何？”
这一记猛药，吓得公孙石倒吸了一口凉气。
他终于知道浅水清为什么那么有恃无恐了。
浅水清早捏准了他的要害，公孙石目前最可仰仗之人，除了浅水清就是太子。
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