终归不是天理的对手，铃声里开始出现了杂音，嘶嘶沙沙的怪声，没法说清楚它从而来来；不听的怒笑依旧抗癫，但天理看得清楚，她的眼中、耳中都淌下细细血线，强弩之末了，还能再撑多久？
城外众人何尝不知小妖女情形危殆，可四面八方杀猕攻杀凶狂，情势岌岌可危，谁也腾不出手去攀城相助……就算没有阴兵牵扯也无用，浮城范围内法音成杀，铃声笑声歌声交杂一起，若以普通法术、剑术强破音杀，即便成功也会连不听一起打杀。想要援手，除非同术相助，催音凝法以入战。
三尸根本不懂法术，苏景尚未醒来，叶非成了废人，小相柳连喘气都吃力，还有谁能相助不听？
突然间，三尸等人所在战场，大地猛烈颤抖起来，嘎啦啦的怪响中，一道道巨大地缝绽裂开来，旋即道道粗壮巨藤裹挟滚滚泥沙，自地下冲起、横扫！
千根藤、千丈藤，轰轰烈烈打击战场，扫米杀猕！其中一根巨藤上，站着个三四岁的光头小子，遥遥对三尸抱拳：“孩儿拜见三位叔叔，孩儿来迟了。”
打过招呼，光头小娃在巨藤上手舞足蹈，道道法篆被他散出、翻飞，大地躁动愈发剧烈，更多的藤被他唤出，助战三尸，强袭杀猕兵马。
参莲子到了。
参莲子是与影子和尚一路的，三尸霍然大喜，急急发问：“参莲子，影子大师何在？”
不等参莲子回答，西北方向上就传来一阵木讷声音：“如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中……”
正是和尚，他念经。
参莲子入战，影子僧也入战；参莲子助战城下战场，影子僧驰援瞑目天都——法入禅音，和尚念经。
即便最懒惰的小沙弥也会背的法华经。
和尚从西北来，直接入城，口诵着经文缓步来到不听身边，与她并肩而立，三尸看不见他现在的样子，否则一定会“咦”上一声、再伸出小短手去摸一摸他身上的袈裟，灿灿烫金的璀璨袈裟……
论身形，和尚为真影魂身，说穿了就是个鬼，以他的本事，想要在幽冥中隐藏自己和参莲子容易得很，一路上都没打过一仗，没人能察觉他们；论位置，和尚与参莲子落入此间的地方，相距祟祟山比着不听、相柳、苏景这几路同伴都近，但他却来得最晚。
“与大比丘众万二千人俱……”很普通的经文，但被影子和尚念来，一字比着一字更响亮，短短两句后，每一字都如天雷浩荡、炸响九霄！
而和尚的语气平静，全不见他运力使劲，何须用力，他的经就是他的法！经入法音入战，影子和尚与不听并肩，共抗天理的宇宙歌：“皆为阿罗汉，诸漏已尽无复烦恼，逮得己利尽诸有结，心得自在……”
第八百九十章 那些花儿，生命声音
念过几句经文后，影子和尚忽然把话锋一转：“优佛陀走了，所以我来晚了。”
“蒿草中的佛陀真识总有耗尽时候，在我落入幽冥第三天，这段真识终到油尽灯枯境地，佛陀散去前再显金身，与我交谈片刻。”
“寥寥数言，醍醐灌顶，佛陀散去，和尚却隐约尝到菩提滋味……”影子和尚面带微笑，把自己在幽冥的经历说出。他人浮城中，面对墨巨灵，这番话却是讲给城外同伴听的：“之后我静悟七天，将菩提滋味化心中明慧，之后起身赶赴祟祟山，结果耽误了此间战事，来得晚了、和尚错了。”
影子和尚对面，墨巨灵的脸色变了，和尚念的不是经，可他声中法力不减分毫。
随口说话，也有经法之力，即便天理也做不来。墨巨灵尚还需借住“宇宙调”来扩动魔音，和尚却白话、经法等同之。
他所言，即为经；他所想，即为法！这是怎样的境界？所幸和尚现在的力量有限，想是他的修为远未恢复之故。可境界摆在那里，恢复修为只是磨时间的功夫了，假以时日，此僧必成大患，非得及时扼杀不可……
天理虽是强敌，但他的见识了得，所料不差。
优和尚“临行前”再显身，这段真识所带记忆不多，没办法引经据典长篇大论地去做点化，但又何须过多言辞，一段真正佛陀思识即为一段真正光、一缕真正香，光明耀于目香清静于心！和尚送“他”最后一程，能感受和体味到这佛光与禅香，远胜破经万卷！
和尚的记忆尚未恢复，但心底重开清明。
论本领，影子和尚确是逊于盲眼僧、天真大圣、剑域主人这些人，可这不是说他本领不行。正正相反的，当盲眼僧走后、正是这位影子和尚撑起摩天古刹，独掌佛光暖耀人间，他曾让万家生佛让天下得惠！当年西海邪庙中，就连那杀猕归仙残魂郎齐都说：你全盛时，我唯一活命机会就是跪地讨饶求你能心软。
重开心底清明，在别家修士来说不过是心境更坚固些、心智更聪慧些，可是对影子和尚而言，却是花开见佛、举手齐天。
以前他只是个迷迷糊糊、修为不错的和尚，如今他却是行走于人间的尊者。
往日的光芒万丈，不会理会迷糊和尚，但会很快重聚于人间尊者，和尚已经找到了回去的路。只差：时间。
陡然间，天理的歌声暴涨，全力催动魔音，务求诛杀和尚于今日。
和尚的元修不足，他的禅音威力与入魔不听的金铃狂笑相若，两人联手，墨巨灵依旧胜券在握，时间会拖得长一些，但他仍有把握在归阵时刻到来前杀尽强敌。
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