唤醒元婴，凭得就是修者自己的这声金乌啼鸣！
元婴怎样才算苏醒？简单得很，眼睛睁开来、哇呀一声哭就是了。
炼气功成，法门得破，当金乌大唱响起时候，夺正气乾坤的红发苏晴，夺妖邪乾坤的金发屠晚，苏景自己的小小元神和与之相依相偎的稚气金乌，身体都猛地一颤，同时张开了眼睛……开目，却不哭。
红发苏晴醒来，他的眼睛也和头发一个颜色，如血殷红，小小婴孩目色冷冽，一声清冷叱咤：“劫！”
金色屠晚醒来，他的双瞳和头发同样一色，金色眸子寒意冲腾，口中之吼饱蕴怒意，杀气腾腾：“杀！”
苏景自己的元婴是个正常孩子，软软的黑头发，漆漆的黑眼睛，他醒来，目光清澈如夜，之后……他笑。笑了，咯咯地笑，快活不已！
苏景做内视，看得一清二楚。要知道，就连人家妖孽精怪的妖丹化形，初得来的“妖婴灵儿”刚醒时候也是哇哇哭的，苏景这三个小元婴醒来，喊劫喊杀咯咯笑，比着妖孽还妖孽！
但还不等苏景惊诧，苏晴喊过了“劫”后微一愣；屠晚喊完了“杀”也一愣；苏景元婴笑了两声同样发愣。
发愣只在刹那，喊过笑过愣过的三个娃娃一眨眼、再眨呀、三眨呀……旋即哇哇大哭！哭得眼泪横流，哭得四脚朝天，哭得没法说的可怜巴巴。
算算时日，中土世界五月初七，三个小元婴外加一头小金乌，苏醒之日即为：生日。
苏景说：生日快乐哟！
第九百二十五章 石台古庙，喜鹊登枝
元神，修家智慧由玄虚入真实的存在方式。
元神境界的大修遭人斩杀，性命断灭肉身会丧，元神会急急跳出逃遁，只要元神还活着，修者本人就不会死，损掉的不过一件皮囊而已。
可以说，炼成元神，就炼成了一条全新的性命，就修成了另一种性命存在、延续的方式。
至于修家与自身元神的关系：完全统一，大统大合。修家就是自己元神，元神就是修家本人，这是修行道上亘古不变的定例铁律……别人的定例，别人的铁律，对苏景不好使。
算上小金乌，他炼出来了四道元婴！
苏晴是离山巅灵魅儿以离山巅内利剑真意融合血云杀气生成的灵婴，自生灵慧，他是苏景的元婴没错，但他有自己的智慧；屠晚就更不必说了，本为神剑睥睨仙佛，落魄了才被苏景“占了便宜”，如今夺命化形转生为灵婴，自身智慧也不会改。
小金乌本来是“土生土长”的元婴，不过它能成形，很大一部分机缘来自大圣玦内百多巨妖的纯净魂力，后来又夺舍阳三郎，不仅得了神物之形，也渐渐生出神物之灵，现在还看不出太聪明，可是保有自己的慧真是没错的。
四枚元婴中，就只有那个“小苏景”才是真正的“大统大合、本我智慧”的元婴。
三个人形元婴各占一重乾坤，打着滚地哇哇哭，小金乌本来没事的，不过见“小苏景”哭得太惨它不好不讲义气，也跟着一起开始打滚，口中开声不是乌鸦叫更非金乌长啼，倒和小奶猫的喊声差不多。
啼哭是新生命的本能举动，苏景早得同门晚辈指点，元婴哭生，短则三声长不过盏茶，此刻无需理会什么。苏景开始也没在意，分出三道心神分别投映于三重小乾坤，站在一旁笑呵呵地看着娃娃们哭。可是……长则盏茶？转眼小半个时辰过去了，还不见他们收声收泪。
这一来苏景可不踏实了，神识投影上前，扎手扎脚学着凡人的样子去抱孩子，满脸干笑地去哄小娃……哪有半点用处，除了装哭的小金乌给面子外，苏晴屠晚小苏景继续大哭大闹。
哄不好，苏景心念一动，投影传遁，苏晴和屠晚都被抱到祖窍灵台，让娃娃们碰个面，看见小伙伴没准就不哭了吧？
果然，几枚小元婴彼此碰面，齐齐都是一愣，哭声顿止！
苏景心中一喜，可还来不及自夸自赞一句“聪明”，“妖孽啊……啊！”三个娃娃同时大喊，旋即又复大哭，声音比着之前更提了个调子，嗓子都哭哑了不算，三个娃娃凑一起手舞足蹈大哭，本来没事的小金乌也撒泼了。
苏景顿时懵了，赶忙把他们分开来。再等一阵见他们还在哭，心底不免发慌，这等哭法委实夸张了些，苏景哪能不担心他们会有不妥，急急忙忙翻开帛绢。
帛绢早都翻看得烂熟了，根本没提元婴会哭多久的事，可惶惶之中苏景还是盼着以前有看漏地方，打开帛绢，没有的记载依旧没有，不过因为又破一境，倒是看到了师父在“如意胎”修法下的注言：怎么哭起来没完了！
一下子苏景就踏实了。看来当年“陆角小八”初生时也有一场大哭闹，既然师父也曾有此遭遇，那就只有一个解释了：咱家金乌元婴就是有力气，哭都比别家元婴凶猛。
心中大定，苏景喜滋滋地在师父的注言下留字：是啊，哭起来没完，烦人得很。
由得一群小家伙去哭闹，苏景收去帛绢，又自囊中取出另一囊：陈旧破烂、仿佛随便一搓就会稀烂散碎的乾坤囊。
大漠修炼时，自一群修为浅薄的蜥蜴怪物身上搜来的宝囊。
差不多苏景修行了多久，这只囊就被他带在身上多久，永远只差一线就能攻破封禁、可永远也攻不破打不开的乾坤囊。
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