他知道来得是谁，他知道这一战几乎全无胜算。他不是非得显身不可的……
离山叛徒。
叶非是叛徒，叛徒是离山的，由此：离山叶非。
只是这个人别扭得很，明明已显身。明明护离山，偏还要再透露一个顶顶要紧的消息给敌人——现在苏景不过是个空架子，十成修为剩不得一成。雨花坪上闻言者众、吃惊者众！今时离山内，大家唯一的主心骨竟然是废的？
叶非显身只一瞬，人又消失不见……只剩一柄长剑。
岐鸣子御剑时候，全副精神投入其中，人变得微不足道、剑才是真谛所在；但叶非不同，叶非御剑……哪有“御”，他干干脆脆、彻彻底底地变成了一把剑。
十一世界的恶战之前，叶非费心费力，在身内养下一柄又一柄好剑，而十一世界归来后，五百年光阴弹指去，他把自己养成了一柄剑。这才是从无到有，从修为尽丧又步入人王境界的真正缘由。
离山前，叶非化剑、叶非出剑，直击天顶墨云。
就在叶非出手时，岐鸣子再登天，长剑凌空、再画天溪！两下夹攻，直接取墨色天云与云上妖僧。
剑击长天，正是黎明前夕，中土世界最最黑暗一刻。
合镜身后，一位垂垂老僧双手合十。花字僧，法号庆花。
合十刹那，即为云上消失刹那。
消失刹那，即为云下显身刹那。
老僧自墨云上闪至墨云下，迎上自地面击天而来的叶非。
在云上时，庆花弯腰驼背，他太老了，没办法站直身体；双掌合十时，在他身上仅存的一点生气陡然消失，由此活人变成了一块木头，全无灵性、全无生机、不会动不会长不会思考的木头；可是当他显身云下时，霎霎时、混合了乌黑颜色的金色禅光扑卷八方，那是一尊身高千丈、通体乌金、身着墨色宝衣的佛！
巨佛横空，开目，一字轻吐：“孽。”
一字一法法无界；一孽一杀杀无赦！白色的巨像突兀显现地面，本是佛门祥兽，却因一双黑色象牙显得妖邪无尽，这象的身形来得太过巨大，以至它只需稍稍仰头，长鼻就稳稳够到了飞临三千丈天的那柄犀利长剑。
大象，也常被西南孩子们唤作大笨象，平时动作都慢吞吞的，体型那么大，又怎么能不笨？可是这一头一点也不笨，它的长鼻比着人间最巧的双手还要更灵活，不止追上了长剑，且还轻轻一转，缠住了叶非化身的长剑。
人王化剑，何等锋锐。即便纯粹金精也能一刺洞穿、即便汤汤柔水也会被一劈两段，可如非锋锐长剑，在象鼻缠绕下竟无力逃脱，被缠缚紧紧。
若是墨十五或者南叶蒙硕之流，迎此一剑怕是当场魂飞身碎，但同样一剑，在庆花的法持下逃无可逃。这就是完美世界与别家天地的差别了，仙家区别。
长剑被困……又何止被困，白象为圣，自有真法，长剑被象鼻所擒，剑身猛一颤抖，法术破去又变回了叶非。
长剑变了，佛陀也变了；长剑变回了叶非，佛陀变回了庆花……可此刻庆花再不是那个连腰都直不起来的老人，他打赤膊、他戴红花、他着红裤、他手中高举绑缚了长长红绫的鬼头刀……瘦骨嶙峋的老头子，瘦骨嶙峋却满面欢笑满目残忍的刽子手，专砍人头的刽子手。
一刀砍下，鲜血喷溅。叶非身首异处！
叶非头颅摔落时，岐鸣子画起的天溪已然席卷至墨云前三百丈。
是溪，却更像川，更像海，能够淹死人的山溪不算少见，但能够将大山击碎，能够将大地洞穿的溪水何处可寻？离山前，天上寻！岐鸣子全力绽放。他晓得这一击或许有去无回，既然回不来，就需得燃烧个灿烂，就须得疯狂到无悔，只要这一剑足够辉煌我便无悔，不归又何妨。
天溪至，墨云开。
合镜脚下。刚刚放箭过后就告重聚的墨色天云又复崩散，招数没什么新鲜的，仍是墨云碎，长箭出……六千箭。
上一次三百箭。
这一次六千箭。
这才是墨云中藏蕴的真正威力。
三百箭。已然让岐鸣子应付吃力，六千箭又该怎么说？
墨云崩去，六千乌黑长矢显现，雨花坪上众多外门修者的心沉了下去……墨色妖僧来时说的那句话没错：有什么关系呢？
天外神祇在与墨巨灵争夺宇宙？中土世界是为战场之一？中土修家还有同袍有战友？又有什么关系啊！黎明前离山覆灭，此间所有生灵斩尽杀绝，所有人都得死。
第二次，天空中剑、箭相逢。相触时即为崩碎时，天禧崩碎岐鸣剑断，瘦小枯干的老道闭目等死，天空上的墨僧含笑……合镜含笑，他的眼睛漆黑如夜，却没有夜的宁静，只有无边妖冶。但突兀之间，他的眼睛变了颜色。
纯透的黑散去，变得五光十色、变得光怪陆离。
凡人的眼睛是不会变化颜色的，也没有哪个修家或者仙家那么无聊，会专门去研创改变眼睛颜色的法术。没人钻研，自也就没有这种法术。古往今来、天地宇宙，不存“眼色”之法。
合镜的“眼色”变了，不止他一个，天空上几位镜字、花字老僧和那个蛮子扶屠的眼色都变了，于此一刻，他们每个人都长了一双“花花绿绿”的眼睛。
节庆时分，焰火飞天，小孩子们仰望天空上的灿烂烟花，“眼色”就会改变，清澈的眸子被烟花映耀得斑斓十色……一样的情形，合镜、墨僧双眸变色，只因在他们眼中正爆起一蓬璀璨烟花。
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