不止寺庙，不止家中，这里每个人都会随身带着一尊小小佛像，随时拜奉随时敬礼。
詹勾礼是安悦人，他是寿王的兵。三个月前寿王与燕王开战了，各驱大军摆开阵势，大战在即。
就要上战场了，詹勾礼取出随身携带的小小佛像，虔诚祭拜，求请佛祖保佑自己能活命，保佑自己能立功，最好是能亲手斩杀燕王，绝大功勋……
此世为佛界，所有人都拜佛，对峙两军、无数军卒都在战前做着同样祷告、拜着同一尊佛。这是天规戒律，战前礼佛。
但詹勾礼就没想到的，他的祷告正半、他的礼数未完，面前那尊小小的木头佛像突然爆出“咔”的一声轻响，佛像的头颅裂开了。
其实不是“一声响”，而是一阵响、一片响，千千万万“咔”声响于一刻同时响起，战场两端，十几万正膜拜的大军，每个人面前每一尊小小佛像，头颅皆告开裂……
又何止这座战场，安悦世界每个角落，所有佛祖像，无论端坐皇庙的金身大塑还是寻常百姓随身携带的粗糙木佛，头颅尽裂；又何止一座安悦世界，宇宙中所有凡间，除却有真经的中土外，只要有佛家信仰之地，一切佛祖像，头顶裂；又何止凡间信佛地方，仙天之下所有奉佛灵州，无论净土还是禅州，只要是佛祖像，便、头裂！
仙天宇宙，举凡佛祖神像，头全都裂开了。
因为佛祖的头裂开了。
在西天中心，在自己的神域圣堂中，佛祖被一刀斩得脑袋裂开。
佛祖伤，则万万佛祖大像皆伤。
朽木般的道尊，平时都笑呵呵的老人，下手狠、如屠夫。
事情是这样：在片刻前，道尊借路去西天，若佛祖不在战场逗留直接去追击，道尊怕是没有转身机会，就算挥刀，佛祖也能轻松抵挡；若一切都按照佛祖想象，道尊被困在弥勒无涂阵中，根本没有向佛祖挥出这一刀的机会，就算道尊不被阵法所困，佛祖只要从容些，先传谕聚集四部州的大军来袭，道尊想要砍他这一刀也不容易。
奈何，佛祖算错一事，先机逆转，是他自己给了道尊挥刀的机会，道尊真没客气。
挥刀之人是道尊，道尊挥的刀是龙雀。
佛也躲不开！
不是全无防备，但防备了也躲不开。
刀破护身禅，刀开头顶髻，刀自佛祖头顶切入，一路向下，斩至鼻梁处……直到鼻梁被破开，佛的法度才告行转，佛左掌翻、白玉杵上撩，“当”的一声悦耳轻响中，杵架住了刀，佛保住了自己奇长的人中；佛右掌翻，紫金钵倒扣向道尊。
道尊已抽刀后退，佛祖钵落空，能够一扣揽中三千星月的钵，空空垂落。
头颅被一刀开到人中，佛却未死，伤得着实不轻但还不会死，他可是佛。
道尊笑，此刻算是明白了为何不安州时候那个苏景小子打了“佛祖”一棍后会笑得那么没出息，原来打这个家伙，真的让人很快活啊！
这刀砍得太容易了，大开心。
佛那双离得比平时要远些的眼睛满满血色，死死盯住道尊左手上的真经：“不可能！纵有经书在手也不可能，谁为你加持经义……他回来了？！”
第一千二百一十七章 一簪一血，一拳一刀
道尊，阎罗手上各有一部真佛赠送的真经。
佛祖亲手馈赠经书，意义非同小可。可单凭这部真经就想让“弥勒无涂大阵”不做攻杀，仍是不可能的事情。除非有人将佛家无上正法加持于真经。
不是说随便谁都能给经书加持法力的。关键在于，道尊手上的是真经，要加持此经、开出经中真正藏蕴的力量，就非得是原法修持不可。
何为“原法”。原来的佛传下的原来的法。
假佛已经主持西天无数年头，今日仙天世界中所有菩萨、佛陀、尊者行者皆为他信徒。曾经的真佛弟子、大威能圣者早都不复存在，哪里还有旧经义的修者……就算有旧佛信徒，比如中土的佛家弟子，但是凭着他们的法力，想要加持道尊手上真经，根本不可能。
不过道尊凭着手上的经部，真就“蛊惑”了弥勒无涂大阵。
这便是说，至少有这样一个人，他修持真佛原法，的修为深不可测，他以原法为道尊加持了真经。
今日佛祖上半只脑袋被龙雀刀砍了、两开，裂开好大一口子，金色血浆咕嘟嘟地冒出来，顷刻侵染了他满脸满身，可佛祖本人恍若未觉，他只死死盯住道尊手中经部，等着道尊的答案。
他回来了？
“他”回没回来不可知，刀回来了，道尊再挥刀，毫无花俏，甚至连力劈华山都算不上，只能算老汉锄地。
刀就是锄头。佛祖那颗裂开一半的脑袋就是地，才刚刨出了个口子还不够，刨个大坑才是正经。
刀再起。
刀临头。
佛摊手。
佛不见。
道尊眼中，佛祖消失不见。
不止佛不见了，深窟、金山、沉黯阴森的天地皆告消失不见。道尊所在的世界变了……地面璀璨绮丽，天空湛蓝清澈，四野光明透彻，全无过度的，手中的刀还在劈落，道尊从之前的沉黯西天进入莫名的光彩世界。
若有人观战。若观战之人将视线拉高拉高再拉高。当能观览全景、由此恍然大悟：一尊琉璃巨佛。
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