西坑隐是个特别爱研究的家伙，生命、进步、改变一直都是让他着迷的东西，多年研究下来，有关“进化”的结论就是：在环境的影响下，生命会自发地做出改变，以适应环境更好的生存下去，进化是趋势，可进化本身并没有统一的规律。
比如同样的人，生活在同样的大风沙地方，一群人就渐渐变成了长睫毛，长长的睫毛可以阻挡尘沙保护眼睛；另一群人却没长长睫毛，他们渐渐变成了小眼睛，细长的一条缝隙似的，眼睛变小了，被风沙迷眼的几率自然就低了许多。
古时宇宙中的生灵就是这个样子了，他们没学会勾心斗角，他们逐渐强大的是体魄的精悍与战斗的技巧，在彼此的战争中不存阴谋诡计，只有热血争杀。
杀戮是为了生存和荣誉，与善恶无关。丑陋凶猛、稍有不合就生死相见，但却单纯的生灵。
看遍宇宙、尽享逍遥也尽享孤独的赤霓终于将自己的注意力挪转回凡间。本心之中不存善恶念头的人，未必就是良善之辈，可他一定不会是个奸邪之徒，没什么特殊理由，单纯的赤霓只是单纯地觉得：人间的争杀实在太可笑了，宇宙何其广漠、足够所有人都活得舒适宽敞，只因他们出不来、都拥挤在一座座凡间，这才没完没了的杀杀杀。
所以赤霓出手了，他在十七座凡间中传道、授法，试着将凡间生灵带进宇宙中来，但很快他就发现这个办法很失败：那些凡人进入修行后很快就把修行变成了斗战的手段。
大家争先恐后地修行，然后再去奋不顾身的战斗。
修行没能让凡人摆脱杀伐，反倒让凡间的战争不断升级，一座又一座凡间世界毁灭于拥有强大力量的修行者的战斗。不过既然有了正确的修行办法，就总会有人从战斗中生存下来、且最终成功升仙。
然后飞仙者之间，即便他们已经拥有了无边宇宙，却依旧选择争杀，甚至赤霓自己也不例外。以前他是唯一的神，脱离凡人后就不会再对凡间的争杀有丝毫兴趣，可后来又有了新的仙神、有资格向他挑战的强大存在，他热血沸腾地投入战斗，同时也渐渐明白了其中的道理：争斗之心！
激烈的厮杀与冲突中，凡间生灵不断进化的，除了战斗的本能外还有支持着自己不断去战斗的本念……争斗之心、杀戮之心、毁灭之心。这心念早就变成了凡间生灵的天性。变成了他们与生俱来且根深蒂固的认识和行为准则，即便修行、飞仙也无法泯灭他们的争斗本性。
凡人还是凡人的时候，他们为了生存和荣誉去战斗；凡人成了仙家，生存与荣誉都变成了云烟后，他们干脆就什么都不为，或者说只是为了争斗而争斗。
为了争斗而斗争，在今日生灵看来这简直没有任何道理，其实并非无迹可寻。
生命的本质就是生存，为了生存可以不顾一切的战斗下去，由此“战斗”两个字本就是生命的主题之一。只是在古时宇宙中。这两个字被无限的放大了：为了生存而战，跟着“战斗”这个主题被不断突出不断放大，渐渐成了本性，渐渐变成了为了战斗而生。
看一看生灵成长的过程。不断犯错、然后改错。常常会矫枉过正。又再慢慢调整回来。
进化，本就是个错误不断的过程。
古时宇宙古时生灵，他们活在一个矫枉过正的错误中。
凡间生灵看不清这一点。但赤霓能看清楚，他是神，他想纠正这个“矫枉过正”。
当时赤霓的感觉很糟糕，倒不是新上来的仙家对他有什么威胁，毕竟那时宇宙间所有的道都是他所开、他所传，那些徒子徒孙还没有伤害老祖的能耐。可赤霓觉得“为了战斗而生存”的世界并不是自己理想中的样子。
大凡强大仙魔，都有自己的执拗所在，他们会坚持自己的理念、去奋不顾身地追求自己心中的圆满，比如今天的佛祖、道尊。赤霓也不例外，他希望凡人可以超脱世俗，他希望宇宙中有许多仙家，他不想修家、仙人们成天到晚杀杀杀，虽然他自己也有一颗争斗之心。
他要拔除凡间生灵的争斗之心，看似不可能的事情。但赤霓是神，那个宇宙中所有大道的开拓者，他的强大与智慧都深不可测。
又是漫长时间的思索、摸索，这其间他传道的那十七座凡间或先或后，全都因为强大修者的征战而“灭圆”，飞升上来的仙家也皆因他们的自相残杀而陨落，得以“重新开始”的赤霓也终于找到了重新开始的办法：他创出了新的修行办法：在修行、筑基的第一步，就彻底拔出修者的争斗之心——不靠修者自己，而是靠外力、靠他创出的法器强行抽走修者心底那份争杀本念！
听到三尸说到这里，道尊与神君对望了一眼，两人都微微皱眉，被困在镜子里的佛祖则轻轻叹了口气。
他们三个都是大道的开创者、拥有者，尤其道尊、佛祖，立法门传经义于人间，在今日无数凡间香火鼎盛的两大法门，都在劝人向善、抹去自己的争斗之心，可是这个是自我斗争、自己去剔除自己心魔的过程，不应去借助外力。
本性不是不能变，但应知行合一、以自己的经历和感悟逐渐去芜存菁。道也好佛也罢，经书中的道理和法音禅唱自定清宁印等等，都是辅助的手段，法门下的修行者真正想要获得平静，归根结底还是靠他自己。
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