抓紧一切时间来玩；再就是尽可能的繁衍……一是繁衍这件事本身就挺有乐趣的，让人乐此不疲。再就是身处毁灭边缘，让自己的血脉延续下去是自然的反应，这是拿人的本能。
对于古时的生灵来说，拿人的出现是颠覆性的。他们有着不逊于前辈灵长的力量。同时他们还狡猾异常，他们会利用地形、利用天气、利用水火风雷等等一切能够利用的东西去打击敌人，拿人一点也不勇武，简直卑鄙。
可卑鄙拿人并不是战争的发起方。为了战斗而战斗的生灵可以全无理由地来剿杀拿人。因为剿杀的过程本身就是一场充满激情的战斗。
拿人想活命就得打仗。拿人打仗不到万不得已才不会拼拳头！放火烧、挖坑摔、用山石砸、筑起堤坝蓄水再挖开大坝放水湮，拿人只管杀掉那些来杀自己的人，管他们怎么个死法！
随着拿人坚强的生存与坚强地吃喝玩乐。凡间的战场绵绵延续。那时候赤霓已经开始苦苦思索如果“扼杀瘟疫”，根本没有留意到凡间的小小争斗，而拥有强大力量的其他仙家和凡间的修行者都不存争斗之心，他们从不介入同族与拿人的战争，这就给了拿人生存下来的机会。
可以说拿人的崛起是一个巧合，不过所有颠覆的起点，总都有“巧合”存在的。
再就是没有了明确意义、当战争变成本性的时候，战争本身也就没有了针对性，前辈灵长们全无团结可言，不止向拿人开战，他们自己之间也在不断杀伐。
拿人却不然，他们团结，当外敌存在的时候，拿人团结得像一块石头……
相比战斗之族，拿人无疑更聪明，他们的聪明不止运用在战争的卑鄙手段上，也体现在对未知的不断探索上，拿人会观察星际的运行，会思考树木的年轮，也会借鉴前辈灵长的修行办法，对自然与生命的探索，最终成全的是一件事：修行。
拿人中有人开始修行了。
看三尸的德行，苏景实在想象不出拿人们认认真真修行的样子，不过这倒不妨碍他对拿人修行的理解：从觉得好奇到觉得有趣，不会飞的人会觉得飞行真好玩，只能在天内飞的人会向往天外飞行的感觉，古时拿人的贪婪不止在享受，也在追求。
拥有足够的智慧，又再努力的探索自然，修行就成了水到渠成的事情，终于，有拿人飞仙了；终于，越来越多的拿人飞仙了。
出身时的条件使然，让拿人分外重视传承，飞升后的大拿们不止追其自己的自由，他们也在为子孙谋福，寻找到更灵秀的凡间世界，将普通拿人从一个凡间挪去另一个凡间。
普通拿人开始在许多凡间落地生根，继续繁衍继续享乐的同时与各个世界的好战灵长进行着战争……
神仙都是从凡间来的，凡人时候团结一致、珍爱子孙的拿，变成神仙后依旧团结依旧珍惜子孙，他们才不会想斗战之族那样无视凡间争杀，无论那座凡间，一旦拿人受到威胁，天外大拿仙家都会立刻插手，将那些“威胁”无情摧毁。
这个时候，赤霓开始真正重视起拿人来。
赤霓在重视拿人的同时，大拿仙家们也开始认真地思考一个问题……
三尸你一句我一句地讲着古代的故事，讲到这里的时候，雷动忽然转开了话题：“凡间的拿人与那些斗战之族的灵长实力不相上下，但飞升后的大拿仙家，本领远胜古仙。”
第一千二百四十三章 远征
赤霓在重视拿人的同时，大拿仙家们也开始认真地思考一个问题……
三尸你一句我一句地讲着古代的故事，讲到这里的时候，雷动忽然转开了话题：“凡间的拿人与那些斗战之族的灵长实力不相上下，但飞升后的大拿仙家，本领远胜古仙。”
“飞仙后的拿人，无论洗炼体魄、开拓灵慧还是神通本领，都比着古仙更出色的多，而且拿人的智慧本就远胜旧时灵长，来到星天后眼界大开、对道、法、自然的理解越发深刻，是以拿人仙家很快就看清楚赤霓是如何让古仙入道、修行、飞升。”
“同样，拿人也很快就明白了，宇宙之中无数古仙……迟早发疯，全都发疯！”
三尸一句接一句，个个面色沉重。
拿人仙家喜欢玩耍享乐，他们不愿战斗，如果没有人来主动攻击他们或者伤害他们的子孙，拿人不会主动挑起战争。可眼下他们面临了一个天大麻烦：“瘟疫”正在蔓延，古仙已然显出不稳的征兆，迟早有一天他们全都会发疯。
当知，从赤霓炼出第一面镜子到拿人族中有人飞仙，这其间经过了漫长时间，天外古仙数量庞大到无以计较，如果他们全都走火入魔发疯发狂，拿人必会受其殃及，元气大伤都要算侥幸了，灭族可能要占到八九成的样子。
个人实力相比，拿人要比着古仙强大得多，可那时拿人仙只才六万不到，数量相差得实在太悬殊了，何况古仙阵中还有一位真正的神，天造之神、具大威能的赤霓！他若真要出手，只凭他一人就能击溃大拿仙军。
打是打不过的。坐以待毙更不可能，是以拿仙定议，准备做一场大迁徙。想要先寻找远离古仙本营又适合拿人生存的星石，再分批将自家的子孙搬送过去。既然惹不起那就只好躲了。
只是宇宙虽浩瀚，能适合普通拿人生存的天星却有限，拿人仙家能找到的地方，几乎都被好战灵长盘踞。就在这个时候，赤霓主动约请拿仙首领见面……
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