话虽如此说，但云起仍坚持以师礼侍虎娃。离开洞府时，虎娃将手中一物抛给云起道：“耳环还给你，好好看看它有何变化，应可印证你所得的大器诀。”
云起接过那道银光，落在手心正是自己的法宝耳环，虎娃进山时拿过去“看”，直至此刻才还回来。云起以神识略一查探，立刻就感觉到了不同，元神中又印入了虎娃发来的一道神念，随即就将耳环戴到了左耳垂上，赫然发现此物竟已被炼化成一件上品法器。
耳环原先的妙用还在，除此之外又增添了别的神通，他忍不住要当场试一试。
耳环飞出化为一个丈许的大环，从半空落下将自己罩住，环的轨迹形成了一个光罩，光罩随即又消失于无形，云起露出了震惊之色。原来此物妙用已可屏蔽灵觉窥探，使神识受阻不得进入，若强行查探也会立时被御器者察觉。
耳环原先可用于增益灵觉窥听，此刻又能防范他人的灵觉窥听，适合用于私下密谈的场合，相当于临时布成了一个隔绝神识与灵觉的法阵。至于这个法阵笼罩的范围有多大，则要看御器者的修为了。
法器的这等妙用其实多少有些鸡肋，修士之间若想密谈、不欲为外人所知，有得是别的办法，比如使用神念或者进入密室。但云起既喜欢鼓捣这些稀奇古怪的法宝，虎娃也凑了个热闹，又给这耳环增添了看似稀奇古怪的妙用。
耳环最重要的变化还不止于此，云起再一弹指，此器又飞回他的耳垂上。他既戴了耳环当然打有耳孔，此刻耳环就化为细小的圆圈状纹路绕在耳孔周围，而且是耳垂的后方，几乎等于消失不见，他人绝对难以察觉。
这就是上品法器与中品法器的不同，上品法器虽不像神器那样能融于形神毫无痕迹，但能于有形与无形之间变换，不仅便于携带，而且御器时亦有瞬发的效果，使用起来非常方便，甚至能使对手猝不及防。
否则若无空间神器，谁也不能随身携带很多法宝，那得背多大的包？就算有空间神器，若想使用某种法宝或者更换正在使用的法宝，也得先操控空间神器将这件法宝取出，然后才能御器施展。这个时间差虽然很短暂，哪怕只有一瞬，但在某些场合也能决定很多事情了。
云起受修为之限，只能炼制中品法器；而虎娃有化境修为，炼成一件上品法器倒也不令人太意外。真正令云起惊讶的是，他和虎娃聊了大半天，根本就没有发现虎娃在炼器。虎娃在和他谈论炼器之道以及传授大器诀时，暗中不动声色地运转大器诀，就将这枚耳环给进一步炼化了。
把一件中品法器炼化为上品法器，同时赋予它另一种神通妙用，当然要比直接从天材地宝炼成法器简单得多，否则虎娃也不可能在这么短的时间内就完成，但另一方面的难度却是超乎想象的。
因为那耳环原本不是虎娃炼制的，云起亦未告诉他炼制耳环的材质物性以及手法，必须将这一切都分析透彻才能进一步炼化，看来这就是大器诀之妙以及虎娃本人的手段了。而且炼器讲究凝神专注、不能受意外的打扰，否则很容易中途损毁，可虎娃一边聊天一边就炼成了。
想于无形中收摄上品法器、并自如掌控其神通妙用，要么是本人亲自炼制，要么须得到炼制者的神念传承。否则虽不像神器那样无法彻底操控，但也须费一番手脚，且必须有大成修为，以通神法力将原先的神念印迹抹去，再祭炼上本人的神念印迹。
而虎娃将耳环还给云起时，同时也将神念印迹传给了他，加之此物先前本就是云起所炼制，所以云起很快便能掌控自如。
云起没听说过百川城之会，更不清楚虎娃曾在当众较艺比斗的场合，还能将武夫石斧炼成法宝，而那时他与云起一样不过是五境修为。但眼前所见，已令云起佩服得五体投地，屁颠屁颠地随侍于虎娃的身前身后，对这位彭铿氏大人是心悦诚服。
虎娃虽没有正式收他为徒，与他却有传授秘法的师徒之缘。而在云起的心目中，已将虎娃视为师尊、比师尊还要师尊！
下山回时，云起的左耳垂上仍戴着那枚银环。虽然此物已被炼成上品法器，收于耳垂后、化为环绕耳孔的纹路则更加隐蔽，但它是虎娃所赐的宝贝、亦是师尊点化机缘的象征，这么明晃晃地亮出来，令云起感觉更惬意。
虎娃带着云起又回到了望仙城，次日正式召开了一场盛大的法会。
就在城主府门前的高台上，虎娃登坛讲法，这也是望仙之地的民众第一次抬头能看清高台上的仙家。台下坐的不仅有数十名仙山修士、百余名城中修士，还有来自望仙之地各部族的首领，总计千余人。
虎娃的声音能清晰地送到每一个人的耳中，甚至在望仙城中的每一处地方，都能清晰地听闻虎娃的讲法，感受到伴随声音印入脑海的神念。若不愿意听，它便听不见，但神念却留在了脑海深处，只看每个人能否有机缘再忆起。
虎娃讲的不仅仅是秘法修炼，他首先简要介绍了望仙之地的来历，更重要的是介绍外面的人间大世界是一个什么样的地方。这也许是为了消除某些误解，因为门户之外也是同样的人间，并非真正的长生仙界。
这个误解虽然被消除了，但很多人的期待却更强烈了，那是一个多么神奇广袤的人间大世界啊，拥有着无穷无尽的未知。对于望仙之地的很多人而言，依然是超出想象的，简直就和仙界差不多了。
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