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太上章_徐公子胜治【完结】(1396)

  雷神可没有什么别的想法,搜集宝贝就是它的爱好,它不仅会飞,而且目力极佳,有一身法力可以用神识感应器物,更有某种亲近宝物的天性或直觉,每日乐此不疲。

  白天在它的树洞中,虎娃就见到一块神器的残片和一根仙家的遗骨,而且此遗骨的主人据虎娃判断,已将大器诀洗炼炉鼎的境界修到了极致。

  假如虎娃等人再晚来两个月,恐怕就没有机会再见到这两件宝物了,因为它们很可能已经被飞黎部的人给拿走了。他们在树洞里所见到的绝大部分宝贝,其实都是飞黎部每个月挑剩下来的东西。

  在近两百年的时间内,飞黎部又利用雷神搜集了多少这样的东西!如果说这是搜集古战场上各种遗物的手段,那么最早又是谁安排的呢,目的又是什么?

  飞黎部族人肯定不会莫名其妙这么做,他们信奉蛊神,也自称是遵从蛊神的意志迁入此地定居。看似远离了中华天子的统治范围、尽量避开了冲突,但暗中恐怕有所图谋啊,至少已经悄悄进行了一百多年了。

  这些本不关虎娃的事,但侯冈却不得不关心。虎娃暗中道:“待进入村寨之后,我们且暗中打探一番,搞清楚他们到底想干什么?”

  又过了一会儿,虎娃起身到外面去撒尿。他这具仙家阳神化身,拥有绝佳的资质,但如今仍是一个并无修为的普通人,该干啥还是得干啥。华崽从火堆里抽出一根燃烧的树枝,当火把拿着跟出来道:“我跟你一起去,小心虫蛇!”

  华崽并不是将火把高举在手中,而是贴近地面呈扇形向前挥动,很小心地避免点着草木,却使浓烟飘了出去,往山崖旁边走了几丈远。两人并排放水时,华崽压低声音,有些神神秘秘地问道:“虎娃,你才是这些人的头吧?你们四人当中,以你的身份最尊贵。”

  虎娃有些诧异的反问道:“他们都皆修为不俗,而我只是个普通人,怎么可能身份最尊贵呢?那位侯冈大人,才是来自中华之地大贵人。你看我的样子,难道不像是他的仆从吗?”

  华崽摇头道:“若是都站着不动也不说话,你倒是有点像候冈大人的仆从,可是遇上点什么事,感觉就不同了。在北边的那些人看来,我们这个地方是穷山恶水、凶险重重。他们三个人既然都那么大本事,为何要带你这个没有修为的普通人来呢,不是给自己添麻烦吗?

  依我看,你才是首领,不是他们带你来的,而是你带他们来的。有什么事情,好像都由你出面问话、做决定,而他们都听你的,有意无意间也都在保护你。能不能告诉我,你究竟是出自什么部族的大人物,来干什么的?”

  第026章、上古战场(下)

  还真叫这孩子看出破绽来了,其实也不能怪华崽太机灵,是虎娃自己没怎么注意。他们下车后走了那么远的路,根本就没有碰道什么人,突然遭遇雷神袭击,处置这个突发状况时众人很自然地就以虎娃为首。若是村寨中的普通孩子,倒也不会想太多,但是华崽明显不同。

  虎娃整理好衣服,笑着反问道:“我就是来玩的,你信吗?”

  华崽点头道:“我信啊!我也喜欢到处跑着玩,越远越没去过的地方,就觉得越好玩,可惜我的本事还不够大,没法跑得太远。……你跑到这里,想怎么玩啊?”

  虎娃:“就是四处逛逛、看看,九黎的传说我也听过不少,但最感兴趣的还是巫术,若有机会也想学学。”

  华崽的神情就像拣到宝似的,很惊喜地看着虎娃道:“你想学九黎的巫术?让我猜猜,你是不是在中华之地已得上部仙家指引,却没有成功,所以想到九黎部族来碰碰运气?”

  虎娃不置可否道:“你就说我有没有机会学吧?”

  华崽:“世代相传的各部族秘术,当然不可能教给你这个外人。但你要是守规矩的话,倒是有可能得到巫神的青睐、掌握巫术的力量。我可以设法帮你,只要听我安排就好,但你们也得帮我一个忙。”

  虎娃:“什么忙?”

  华崽叹了一口气,突然变得愁眉苦脸道:“再过不久,就是蛊黎和飞黎两部的联合大祭了。族人们祭奉蛊神祈求赐福,不仅赐予收获丰足,也赐予神奇的力量。你只要能按规矩参加仪式,就有可能掌握巫术。

  但在这场仪式上,会有一男一女献祭,今年轮到飞黎部出一个男娃、蛊黎部出一个女娃。大巫公选出来的女娃,就是我们村的小香。你们能不能救小香一命,实在不行,让他们换成别人也好。小香非常害怕,她十有八九会送命的。

  如果你帮了我这个忙,我便不揭穿你的身份,还会帮你掩饰。”

  虎娃皱眉道:“你说的究竟是怎么回事,我们回去一起商量。”

  在很多原始蛮荒部族中,都存在过活祭的风俗,比如巴原上原先就有。在盐兆立巴国后,则下令禁绝了这种风俗。而中华之地疆域辽阔,大大小小的部族众多,有很多偏远的部族,活祭的风俗则一直保留着。

  斩杀活人的仪式,自古有之。比如两军开战,斩杀战俘或抓住的敌方奸细祭旗以鼓舞士气,这样的事情并不少见。更有人骄奢凶残,对奴仆任意打杀,比如虎娃遇到的那位少甲辰。还有人则以奴隶殉葬。但这些情况,往往与正式的祭祀关系不大。

  在祭奉天神的典礼上,斩杀本部族挑选出的活人,当成一种献祭仪式,是种野蛮而凶残的习俗。颛顼帝下达政令整顿祭祀,以中华天子的名义统一制定祭祀的礼法,也等于是禁止了各部族还保留的活祭传统。


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