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落汉城中的景象与中原之地略有差异，风土人情带着黎民的痕迹。重辰部居南方已久，而且融合了奔黎部，有着自己独特的风俗。
重辰部伯君府邸，比虎娃在奉仙国的王宫还要宽阔敞亮。虎娃在伯君府中见到了从边境奉命紧急赶回来的禄终。传言中的中华四大战神，虎娃已见其三。
禄终比父亲吴回整整高出一个头，就算隔着衣衫，也能感觉到他浑身的肌肉隆起、条块分明，不仅健美壮硕，还仿佛充满了随时可以爆发的力量。若从五官看，或许少甲辰长得更像他父亲，但禄终却继承了吴回的发色与那种无形的气质。
吴回的头发略呈枯黄，那是因为他的年纪大了，而禄终披散的长发带着暗红的光泽，应更像吴回年轻时的样子。此番见面并无外人在场。
吴回对虎娃的态度十分尊敬，但禄终可不一样。待父亲介绍了虎娃的身份以及来意，也讲述了少甲辰之死以及奔流村灭族惨案的经过，禄终便冷哼了一声，用凌厉的眼神朝着虎娃直瞪过来，带着一丝敌意，显得很不满也很不服。
随着这声冷哼，一股如火山爆发般的威压气势朝着虎娃扑面而来。假如换一个普通人，恐会当场跪倒、吓得屁滚尿流；就算意志异常坚定者，也可能会全身打颤，连话都说不出来。
可虎娃却毫不在意，从容起身向禄终行了一礼道：“久闻禄终大人之威名，今日亲见，果然不凡！”
这是礼节性的场面话，但仅仅是“久闻”与“不凡”，对禄终而言也不算恭维。禄终一见面显然就想以威势压人，可虎娃最不怕的偏偏就是这一套。
虎娃未突破大成修为前，就曾领教过啸山君仙家遗蜕所蕴含的气势威压，到了如今，他本人已有九境七转修为，且和伯羿、崇伯鲧、句芒这样的高人都打过不少交道。假如动手斗法他可能还打不过禄终，但怎会在意禄终流露出的神气威压。
在贵客面前，禄终这样做显然是很失礼的，吴回赶紧喝道：“禄终不可无礼！奉仙君代表崇伯鲧大人而来，你当事事尊敬！”然后又叹了口气道，“至于少甲辰之死，其责在他自身，实怪不得奉仙君。如今奔流村一族尽皆亡命，此事就不要再提了，族中无论是谁，皆不得因此为难奉仙君。”
禄终却仍怒目而视道：“幼弟之事且放过不提。奉仙君既是崇伯鲧大人的使者，我倒想好好问一问。你既然带着崇伯鲧的信物而来，此前却为何待在九黎大军营中？你既然一直身在战场，且有地仙修为，又为何眼睁睁地看着重辰大军溃败？这难道也是伯鲧的意思嘛！”
禄终最后一句话是直呼“伯鲧”，连“崇”这个尊称都去掉了。虎娃突然有些反应过来了，为何禄终会表现得对自己如此不满。更多的原因恐是冲着崇伯鲧去的，怪就怪吴回一直把他介绍成代表崇伯鲧而来的使者。
虎娃眼看着禄终的幼弟少甲辰被奴民所杀，非但没有阻止，事后反而帮助那些人成功逃走，禄终对他印象不好也很正常。但此事已被吴回压下，禄终还不至于在这种场合这样失礼。
重辰部此番战败，损失了至少十支军阵，上千精锐青壮阵亡，这是禄终难以接受的。若是换一个角度去看，少甲辰的死，恐怕没有多少人会感到悲伤，甚至更多的人还会私下里偷着高兴。但千余名勇士的阵亡，则是对重辰部沉重的打击。
崇伯鲧既是颛顼帝后世派系公认的领袖，他派来的使者当然就要帮助重辰部，绝不能倾向于外敌。可虎娃在战场上就是看着重辰部溃败，等大战结束之后才突然出手带走了吴回。
禄终方才已做试探，虽难以断定虎娃的神通法力究竟如何，但至少也有地仙修为。假如在战场上站在重辰部阵营一方，哪怕只是在蛊黎钟发出舍命攻击时，他能协助吴回及时出手阻挡、令敌军不得撕开战阵缺口，决战的结果可能就不一样了。
所以禄终想质问，崇伯鲧究竟是什么意思？他派来的人，就眼看着重辰部大军战败吗，一点忙都不打算帮？
吴回内心中的确很尊敬崇伯鲧，但他表现出的态度却更加夸张，多少也是刻意做给天下各部看的。但禄终的脾气不一样，他既懒得搞这种表面功夫，内心中也不是像父亲那样对崇伯鲧深怀敬意，甚至还有几分不服。
第003章、苦差事
还有一种微妙的心态，旁观者虎娃也许比禄终本人体会得更明白。伯羿、崇伯鲧、禄终、帝江并称中华四大战神，但大家提到这四人时是有先后顺序的，崇伯鲧位列第二而禄终位列第三。
伯羿神弓在手则举世无敌，这是天下各部公认的，但好斗的帝江心中并不服气，曾在帝子丹朱南巡途中邀斗伯羿，结果被伯羿所败。至于战力不亚于帝江的禄终，他对伯羿是什么观感且不提，但至少对崇伯鲧是不太服气的。
伯羿就是一名战将，也是个不大的部族的首领，平日无论谁想与他切磋，伯羿都不会拒绝，他天下第一战神的威名，完全是一个又一个对手成全的。但崇伯鲧从来不以个人战力闻名，更不借此扬名，他就是颛顼帝一系所有部族势力公认的领袖。
从没有人去挑战崇伯鲧，就算有人想去挑战，恐怕早就被人拦下了。崇伯大人需要亲自动手吗，他是你想挑战就能挑战的人吗？
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