伯禹点头道：“诸事早已筹备多日，如今要劈开巫云山中最后一条水道，由防风氏大人亲自动手。”
虎娃问道：“防风氏大人，不知你可有趁手神器？”
见大家要办正事了，而且这件正事非常重要，巫知也非完全不知趣，适时在众人的脑海中住了口。若按虎娃原先的计划，避开巫云山中最后一条水道，不论是他还是禄终动手，用的神器都是太极图所化的斧头，若是防风氏需要，便借给他。
防风氏低头俯视道：“若是劈开巫云山，以我的神通徒手亦可，但为稳妥起见，最好还是借助一件趁手的神器，所以想请虎君交给我一物。”
虎娃随口道：“不知防风氏大人欲借哪件神器？”他已经准备把太极图拿出来了。
不料防风氏却答道：“我不是借，而是向虎君索取。此器名为斩空刃，为上古九黎宝物，后来亦为百越之族传承神器，当年由一位长老执掌。此人却携器不知所踪，后来斩空刃出现在陇西平原，又被虎君带到了薄山。”
在场有好几人脸色都变了。当年伯羿殒落后，虎娃列神器于薄山之顶的巨岩，几乎没有人敢去公开索回。有一位看不清形势的纪桑部君首倒是跑去要了，当时推说是族中某位大成隐士擅自所为，结果纪桑部被帝尧撤封，落得与共工、欢兜部一个下场。
都这么多年了，虎娃再没遇到过谁还敢来找他索回神器，他留在薄山顶上的众神器由天下修士各凭机缘而得。如今防风氏竟然说出了这番话，难道就不知纪桑部的下场吗？可是看防风氏的样子，他还真不在乎。
远处的真仙应龙忍不住沉声道：“防风氏，当年谋害伯羿大人之事，难道你防风部也参与了？”
防风氏闷声答道：“携斩空刃失踪的那位长老名叫蔬立，非我防风部族人，而是出身百越之地的花越部。想必那蔬立长老本人已葬身伯羿之手，假如当今天子还要追究的话，我回去之后可奉帝命灭了花越部。
但斩空刃亦是我的祖先所传神器，一度为花越部执掌，我如今想将之收回。……劈开巫云山恰好要用到此器，这也是缘法所在，不知虎君还想提什么条件？”
百越之地，生活的大大小小部族上百，那位蔬立长老确实不是防风氏本部族人。但如今外人提到百越之地，其实就指是防风氏的地盘，他已是那里各部族联盟的首领。当初防风氏不点头，花越部的蔬立长老会莫名其妙带着斩空刃去参与刺杀伯羿之事吗？
但防风氏的这套说辞，也的确挑不出错处来，他就是明明白白地公开索要斩空刃，而且在如今的情况下，他也不怕谁能因此将他怎样。伯羿已殒落，帝尧早已退位，天子重华当朝，天下受水患之苦良久，而防风氏在偏远的百越之地独霸一方，中华天子又能将他怎样？
虎娃没说话，只是看了伯禹一眼。伯禹开口道：“就请虎君将斩空刃交给防风氏大人吧，如今天下大事，以治水为最重。但防风氏大人既然已经公开说明前因，拿回斩空刃后，望为天下治水多出力。……伯益，你此刻就取出书册，将花越部勾灭！”
伯禹就是从百越之地走过来的，邀集各部族共商治水方略、划分利益和责任，其中当然也有花越部参与，都由助手伯益登记造册。如今当场在羊皮书册上将花越部的记录勾销，就是表明了态度——当这支部族已经不存在了！
防风氏眯起眼睛道：“伯禹大人不请天子下令吗？”
伯禹语气平缓道：“我为天下各部治水，便是奉天子之命，凡是与治水有关诸事，皆是代天子而行。防风氏大人欲索回斩空刃，是为治水之用，此事便是与治水有关。你既已说可奉天子命灭了花越部，那么就去做吧。百越诸部若有误会，我自会派人向众族老宣讲清楚。此事便到此为止，天子亦当下令褒扬防风氏大人指证花越部之义举！”
按防风氏刚才的意思，若天子下令，他可以灭了花越部，届时便说是中华天子让他干的，那样可能会引起百越诸部对中华天子的不满。这就是在暗示伯禹——天子最好不要下这样的命令。
可是伯禹的态度也很明确，既然你说出来了，花越部就非受处罚不可。这个责任也别甩给中华天子，伯禹自己就背了，至于百越诸部会怎么看待，他还会派人到百越之地将事情向众族老说清楚，告诉大家是防风氏亲自指控了花越部。
伯禹的态度也算是公正严明、毫不含糊了，但也只能到此为止了，他甚至是天子重华，的确不能因此将防风氏本人怎样，而且眼下治水还需要防风氏的支持。想当初帝尧晚年时，面对天下事估计曾有很多无奈吧，即使换成天子重华当朝，同样亦有无奈。
除非能如历代天帝那般，以自我形神开辟一方世界，否则谁又能让天地间万事万物皆遂己意？
既然伯禹已经这么说了，虎娃便朝着空中一招手。这天蒲阪城内外的很多人，都看见薄山顶上有一道光华升起、飞向西南方消失不见。而这道光华最终落在东海案边的虎娃手中，化为了一件神器，正是防风氏所说的斩空刃。
此器有一根似是骨质的长柄，尖端似斧又似镰。虎娃将它递过去道：“防风氏大人，斩空刃在此，你今日取回望好生掌控，能为天下治水出力更多，莫再要有当年蔬立之事。”
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