城主大人也难断啊，只是派一名府役调解，让当汉的父母赔偿些许财货了事。柴郎的父母很不满，认为对方赔得太少而自家孩子伤得太重，欲再寻城主大人申诉，城主大人却还是让他们两家自行协商。
有时候某人说“我恨不得杀了谁谁谁”，可能只是一句气话，但也有可能就是内心中真实的想法，比如柴郎从小就恨不能杀了当汉。他的玩具被当汉抢走，还被当汉打了，摔断了一条腿留下残疾，从此遭受不少白眼与耻笑，这是内心中难以磨灭且越来越大的阴影。
可是柴郎也仅仅是在心中想想而已，他既无这个胆量也无这个机会，而且在潜意识中，更没有杀人的理由。至于当汉长大后仍然行事蛮横，更兼身强力壮，很多人都吃过他的亏，在乡间几乎无人敢惹，是当地有名的恶汉，坏事没少做。
有一桩意外发生在不久前，当汉自称在山中挖到了宝贝，将一位过路的客商引到了山野无人之处，杀人夺其财货，这一幕恰好被柴郎看见。
柴郎是跟踪当汉跑到山中的。他在集镇外碰见当汉领着一个人鬼鬼祟祟进入野外山中，行迹颇为可疑，所以跟上去看看，企图发现什么罪证好去报官。
柴郎腿脚不便，又小心翼翼不敢暴露，所以在山中将这两人跟丢了。当他漫无目的地又走了很远、钻出一片树林的时候，却恰好看见了当汉杀人的场面。当汉听见动静转身也看见了柴郎，但是他没法去追，因为柴郎的位置在一座高崖上。
柴郎转身就跑，绕远路第二天才到了城廓，直接到城主府告发当汉杀人。城主大人问他，当汉为何杀人、杀的又是什么人？柴郎对此并不知情。城主大人又问杀人地点在哪里，柴郎竟然忘记了，他逃得匆忙已记不起那个地方，也提供不了其他人证、物证。
城主大人便让他有了证据再来告，或者想起当汉的杀人地点再来。柴郎却不敢回去，说当汉当时看见了自己，回去之后恐遭其毒手。城主大人便派了一名府役去讯问当汉，当汉当然矢口否认，只说柴郎与自己有积怨，所以才污蔑陷害。
事情也就到此为止了，一来确实没有其他证据，连案发现场都找不着。那名府役倒还算负点责任，又讯问了村寨邻居和集镇上众人，没有人说当汉的好话，但也没有人提供证据，可能是真没看见什么或者是不敢吧。当汉可不是好惹的，别因此招至报复。
府役就是这么回禀城主大人的，也说了柴郎与当汉有仇的往事，而城主大人还真想起来了。此事虽然发生在十几年前，但无件城主是一名修士，记性非常好，而且他这些年处理过的案子还真不多。既然如此，城主大人也就没再理会了。
当汉却在村中扬言，柴郎竟敢为报私怨而污蔑他杀人，他要弄死柴郎。结果柴郎躲在山野中好几天都没回去，这天突然现身，一刀就了结了当汉。那把凶器石刀，是他随身带的，在山野中已经磨了好几天了。
在柴郎看来，当汉这次是犯了死罪，既然城主大人不管，那他就自己动手除凶。另一方面，柴郎这些年来有多恨当汉就有多怕当汉，这次真是怕到了极致，他认为当汉一定会弄死自己的，所以干脆先动手杀了当汉，反正是彻底豁出去了。
事情的经过既不算太简单也不算太复杂，青牛展开神识，倾听周围以及集镇上所有人的议论，从杂乱的只言片语中分析推演，倒是不难得知事情大概的前因后果。
那位寨守大人也吓了一跳啊，他万没想到柴郎居然有胆子杀了当汉，而且是一击毙命。他多少也是听说过这件事的，知道当汉这几天正在找柴郎想算账呢，没想到柴郎一现身死的却是当汉。
寨守虽被当地民众称一声大人，其实也只是最底层的官员而已，他可管不了这么重大的凶案，见柴郎痛快认罪并抛下了凶器，也大松了一口气，赶紧命军士将柴郎以及当汉的尸身都带走，押送到城廓由城主大人处置。小九和伯益坐着牛车也进入了城廓。
近年来民众们已经很少见到的城主大人终于又公然露面了，登堂问审的过程很简单。柴郎杀了人之后仿佛已失去了精气神，神情有些木然地回答了他为何要杀当汉。
可是柴郎仍然提供不了当汉杀人的证据线索，也回忆不起当汉杀人的地点，这一切只是他的一面之词。至于当汉扬言要弄死柴郎，也只是说说而已，并没有付诸行动，或者说没有机会付诸行动。而另一方面，柴郎当众行凶杀人，倒是证据确凿。
城主大人的处置，没有任何偏袒也没有任何隐瞒，显得简练干脆。他告诉柴郎，就算当汉真的犯了杀人死罪，也要拿出证据让有司定罪处置，柴郎是无权私自杀人的，更何况并无证据定当汉的罪。而柴郎杀人，罪行确凿，先行收监以待天子核刑。
城主大人短短时间就处置完了，堂前围观的民众散去，犹在纷纷议论不休。很多人其实很同情柴郎，更多人尤其是与当汉同一村寨的人则对当汉之死拍手称快，看来平日也没少受当汉的欺压。
围观的小九则对伯益说道：“我想去见见这位城主大人，与他当面聊聊。”
伯益：“你想去便去。”
小九：“这位城主大人的脾性，恐怕不会愿意见陌生外客，伯益道友能不能帮个忙？”
伯益：“为何要我帮忙？”
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