凡伯收留了虎娃，他对虎娃说道：“能保住有用之身，就是幸运，恰好流落到我们翠真村，也算是有缘。你暂时就住在这里吧，其他的事再慢慢想办法。”
可能是因为第一眼见到阿源姑娘时的那种感觉，虎娃看见凡伯也感觉很亲切，甚至让他想起了当年白溪村的老汉田逍。凡伯看上去五、六十岁的样子，并非普通人，他有二境修为，年纪虽不小了，却仍身轻体健，是这个数百人的村寨中唯一的修士。
一位落难者路过，很多村寨中淳朴的族人都会提供帮助，但是收留一位来历不明者，虎娃多少担心对方会有戒心。因此在与凡伯交谈时，虎娃本可以悄然施展一门神通，这门神通毫无痕迹，却可在无形中让对方产生某种情绪、赞同自己的说法。
虎娃这门神通是自悟的，源头便是能感知他人内心中真实的情绪。自悟纯阳诀并修炼大成后，这们神通手段则另有演化，他可让对方无形中感受到自己的情绪，进而引起某种共鸣，一切都发生在不知不觉中。
这是一种能察知人心，近而能操控心神的手段，被后世某些修士称为“心通”。但虎娃并没有操控凡伯的心神，也发现没有这个必要，在交谈中已感受到对方的真诚。凡伯相信他所说的话，主动收留了他。
而虎娃也没有别的企图或目的，他就是想留在这里。走过了巴原这么多地方，虎娃终于想真正地停下了脚步，回归真正的人烟。连虎娃自己都形容不清为何会有这种感觉，他并不是累了，身为七境修士怎会觉得累呢，他甚至都可以长年辟谷不食人间烟火了。
第033章、阿源（下）
这也许正与他的七境修为有关吧。七境中的修炼，是感悟天地灵息，宛如在天地间重新孕育身心，求证万物演化之初的状态，仿佛是“有”之前的“无”，亦被后世丹家称为“胎动”。在天地灵息中忘我，平常的修炼可不必动用神通法力，若某种“空境”。
在空境中，“我”仿佛消失了，就融入天地灵息之中。只有经历了“真人之返璞”或者“真空劫”的考验，才能够证入这种空境修炼，否则人的心神往往也会迷失。
虎娃走过了那么多地方、求证了此等修为，来到一个完全陌生而感觉又那么熟悉的村寨。在这里他不是威震巴原的彭铿氏大人，也不必动用惊世骇俗的大神通法力，就像平常人那样，正符合修行中的空境，仿佛消失在这片天地中又孕育着某种超脱的新生。
当天虎娃就跟着凡伯下地干活了，他也不能白住人家的仓房、白吃人家的饭。虽然凡伯说他刚刚来到村寨还是客人，在山里走了那么远的路，先休息两天再说，但虎娃还是拿着农具来到了田野中。
眼下正是春耕时节，播种前需要翻土犁地、修整沟渠，村子里所有的壮劳力都要参与。虎娃和大家一起干活，并没有动用神通法力，但是一个白天过去之后，他已经受到了翠真村全体村民的欢迎，因为他干活又快又好，一个能顶十几个。
虎娃不仅能干，而且一点都不偷懒耍滑，他与一伙村民翻完了一片地，大家都坐在田边休息，他却立刻帮着另一伙村民去修整沟渠，不论在谁面前，他都面带微笑。村子里有这样一个壮劳力，是所有人的福气，大家听说虎娃想留在这里、而族长已经答应，都感到很高兴。
既然这样，他就不能总住在凡伯家的仓房里了，凡伯与村民们商量了之后，将虎娃安置在村子东边的一座院落中，告诉他可以住这里、想住多久都行。只是这座院落已有些破旧，好几年都没有人住了，需要好好修整一番，等过了农忙时节，凡伯会叫村民们来帮忙。
这座院落中原先住了一户人家，长辈去世之后只有一个独子，而这个独子三年前离开了翠真村、应征加入了樊室国的军队，再也没有回来。有消息说他已经在某个城廓中任职、当了一支军阵的队长，已经不打算再回村了。
用夯土和块石垒起的院墙多处已坍塌，房子的屋顶也有不少地方都露出了天光。虎娃没有等村民们来帮忙，凡伯要他第二天先自己简单收拾一下，虎娃便动手开始修整了。他将已倒塌得差不多的院墙全部清理掉，又到山中伐木，用碗口粗、一丈余高的直木造了圈新的栅墙。
然后他又换掉了屋顶上的木板，编织草帘重新层层铺上。等到黄昏时分村民们从田地中回来，发现这座院落远看上去已焕然一新了，这仅仅是一天功夫啊！
村寨就在山野边缘，造栅墙、修房子的材料都是现成的，以虎娃的身手，一天功夫弄成这个样子倒不难，从外面看着挺新，里面还需要继续修葺，但也勉强可以住人了。村民们都很惊讶，问虎娃为何能修得这么快。虎娃腼腆地笑答自己曾经练过功夫，身手还不错，而且早就会干这些活。
就有村民请虎娃帮忙去修自己家的院落，虎娃很痛快地都答应了。接下来的这些日子，他有空就帮村民们修缮院墙和房屋，有时还会顺手把人家别的活也干了，比如挑水、劈材啥的。
翠真村有六百多人口、一百多户人家，尽管靠近山野边缘，但与平原地带一样，这个村寨并没有寨墙。为了防止万一有猛兽从山里跑到村中，家家户户都修了很高的院墙，或垒土或砌石或立木，风吹雨打日子久了，总是需要修补的。
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