这个理念当然没有人会反对，成为掌花使就是此地很多孩子的梦想，但想成功实在太难了。可是芦居子要告诉他们，人必须有这样的梦想才行，包括学习知识、接受培训，有些技能可能看似用不上，但成为掌花使后，将来在外面的世界就能用到了。
各个学校也负责挑选好苗子，定期送到圣峰顶上尝试修炼五心谷秘法，对于其中天赋出众者，芦居子会以心印传授并定期亲自指导。
如今的五心谷民众对心印传承尚不了解，但等他们接触到了自有体会，接受芦居子的神念心印传承并依此修炼，从某方面来讲就是接受了芦居子意志影响，而且一切都发生潜移默化中。以这种方式在未来培养出的新一代的掌花使，对芦居子而言，才会成为真正意义上的“自己人”。
将来新培养出的掌花使，不仅对掌管五心谷有大用，而且到了外面的世界中，也是芦居子得力的心腹手下，骨干队伍终究还是要靠自己培养的。
这样情况，在芦居子提供的白皮书中当然没有说，白皮书中公布的计划，只提到了改改与完善五心谷中的教育制度，品学兼优的好苗子可获得奖学金，其中天赋出众者将得到重点培养，鼓励出现更多新时代的掌花使。
成为掌花使便可以自如出入门户去外面的世界，白皮书中还承诺，假如这些人还想继续深造，比如弄个身份去读大学，包括硕士、博士甚至是自主创业，芦居子或者说芦居子领导下的五心谷都会尽可能提供各种帮助。
总之按照白皮书中的计划，新政策非常重视人才培养，以期他们将来能为更好地开发与建设五心谷做出贡献。
对于五心谷民众而言，假如能成为掌花使，地位简直就相当于一步登天，这是他们改变命运的机会，甚至是惟一的机会。
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正文_339、这又是为何
成为掌花使是改变命运的唯一机会，这种说法也许并不完全对，在芦居子的白皮书中，三项主要计划的最后一项，也给不能或尚未成为掌花使的普通人提供了另一种机会，就是执行外派任务。
普通人也可以离开五心谷，但再回来后会忘记外面经历，这是一个大麻烦。然而有两个办法可以解决，其一就是本人将最主要的事件经历记录下来，回到五心谷中再查看。
以一个具体的场景为例：张三执行外派任务，协助某位掌花使出去运送物资，他出门的时候可以带着个小本，对于他而言是记不住外面的事情的，感觉瞬间之后转身就回来了，然后掏出小本，上面却已经有了记录，内容包括出去完成了什么任务、可得到多少贡献点等等。
第二个办法更简单，可以同时使用，就是由负责带队的掌花使把每个人完成任务的情况都记录在案，大家事先都核对好了，回来后可以彼此交叉证明。
上述的例子可能只适用于短期外派任务，若是在外界停留太长时间，再回到五心谷中因为记忆的缺失，人的神智或许会受到某些影响。
五心谷也提供长期外派的任务，所得的贡献点更丰厚，长期外出后再回来，神智可能会受到某些影响，但这是说不定的，表面上好像也没有太大的问题。假如有人出去后不想再回来，也可以就在外界定居为五心谷提供服务。
芦居子不勉强任何人执行外派任务，无论是长期还是短期，是否接受全凭自觉自愿，而且任务也不是那么容易申请的，需要经过培训、考核达标后方具备资格。
至于有哪些具体的外派任务，白皮书中当然没有说，这只是对将来的规划而已。其实天地秘境中的居民大多懒散惯了，并不愿意出去，但是贡献点制度推行之后，他们若想获得更多的贡献点，除了完成天地秘境内的工作，更好的选择就是接受外派任务，如此也弥补了掌花使人手的不足。
这份计划书终于看完了，叶宗清长出一口气，合上了最后一页。水潭对面的芦居子主动开口道：“五心谷中村落部族事务还是由你们自己说了算，我承诺并不插手，我所要的，就是推行新的规则，不知叶谷主与诸位意下如何？”
这时又有一名掌花使插话道：“你能告诉我们一个名号吗？”
芦居子笑了笑：“虚名于我如浮云，在此地我也是一名掌花使，或许可称掌花总使。”
那名掌花使追问道道：“总使先生，你想让我们现在就作出决定吗？”
芦居子：“不不不，我没有任何逼迫的意思，你们可以考虑任意长的时间，哪怕十年后再告诉我也可以。”
这时又有人小声冲叶宗清道：“谷主，这么大的事情，应召集族人共商。”
叶宗清望了望周围道：“你们也是这个意思吗？”
大家纷纷点头道：“对对对，还是下山后全体族人一起商议吧。”
叶宗清朝芦居子道：“这位自称总使的先生，你也听见了，我们需要召集全体族人共商。”
芦居子很有风度的微笑道：“叶谷主请便，如此大事当然要尊崇民意，我不着急。”
叶宗清：“还有一事我想问问。今日有三名掌花使缺席，他们本该在外面看守门户，可是门户如今已被你所夺，对于他们的安危我甚是关心，请问他们还好吗？”
芦居子：“他们当然无恙，每一名掌花使都是五心谷珍贵的资源，皆需善待珍惜。”
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