“一定要选的话，我应该是普通派，喜欢胸部。”他说。
“其实女人也不能光看胸部和屁股，”那武士说，“比如一个小腹凸起的女人，不管胸怎么样，屁股如何圆润，长相多么精致，都难以吸引男人的目光。”
源清素点头。
那武士又说：
“其次是性格，动不动就嫉妒的女人，实在没什么意思。在下之前交往一个女人，长得不算好看，但床上有几分动人之处，后来，看在下和别的女人来往，立马就嫉妒起来，甚至打到我门上。”
“打得好。”源清素鼓掌道。
伺候两人的侍女掩嘴偷笑。
武士一愣，随后露出一副扫兴的样子，扭头自己喝酒去了。
这时，水面又浮现出光影，源清素看去，原来是有人进献宝物。
“高野山奉上龙鳞一枚！”
身边的人立马开始议论，这枚龙鳞就是当年空海大师在神泉苑求雨，天竺的善女龙王留给他的。
任何疾病，只要将龙鳞含在口中，都能治愈。
听到这龙鳞的作用，源清素想起姬宫十六夜曾经说过的一句话：学医没出路。
高野山的僧人刚退下，又有人上前。
“奈良春日大社，献上白鹿式神！”
古代一直有白鹿是祥瑞的说法，这式神虽然没什么用——事实上，绝大多数东西对【京都之主】都用不上，但对于统治者，祥瑞比什么龙鳞好一些。
接下来，源氏献上《药草喻》一章，据说里面有一个小药田秘境，适合各类草药生长。
又有平氏站出来，奉上名为《蝉折》的折扇，挥扇之间，可以使出风刃，也可以掀起暴风。
然后安倍一族组长走出来，上供了一篇咒法，能搜寻天地之间的式神。
安倍之后，是芦屋族长，又是一篇咒法，能让普通动植物变成式神。
藤原家、菅原家、小野家、武田家等等。
贵重的法器、失传的经卷、玉雕的观音、黑檀木的神像，这些宝物无不神光涌动，超迈出尘。
别说中游、下游的人，连上游的歌仙、大贵族、大臣们，见了也要流口水。
源清素更是双眼放光，恨不得把这些宝贝全带回去，藏在自己的小木屋里。
“陛下。”一个源清素熟悉的人走了出来，在箱根有过一面之缘的天目一箇。
这人又是歌仙，又是世代相传的锻造家族，所有人都好奇地看着，想见识一下今年又有什么神器。
天目一箇拿出一个白净的玉瓶。
“陛下，天目一族自上古一来，追求锻造‘现世之器’。”
源清素听姬宫十六夜说起过，所谓‘现世之器’，指‘能突破普通人看不见神力的知见障，打破自古以来的天地规则’的神器。
“臣幼年时，得到一块残碑，碑上的铭文记载了一门古怪的炼器咒——以星空为材料，熬炼出汁液。”
“臣钻研五十年，最近听「大日如来咒」，苦思四个月才得以入门，练成一小瓶。”
天目一箇打开瓶塞，从俯视的角度看去，瓶里装着的是泛着幽蓝光泽的黑色液体。
“啊，里面有星尘！”对岸的源清美突然喊了一声。
众人听了，凝神看去。
果然，里面有细小光芒，如同星云一般缓缓旋动。
“此物名为：星空液，献给陛下！”天目一箇将白瓶举过头顶，四国神主上前收下。
之后又有歌仙上前献礼，但除非是世家出来的歌仙，要不然拿出的礼物只能算好东西。
众人的话题，依旧留在星空液上。
“真能打破神明之气的知见障？”
“如果用星空液铸造武器，是不是能让普通人伤害到妖怪？飞机、大炮能否派上用处？”
“天目大人进献给陛下才一小瓶，练出足够武装普通人的量，那要多久？”
“我看‘现世之器’的作用不在那里，以星空为材料，这样的神器，威力恐怕超过妖怪残骸练成的神器，以后残骸神器绝对会降价！”
“我倒是好奇，普通人看见神力，会有什么样的反应！”
“别想那么远，‘现世之器’能不能练成，还不一定呢，天目大人也只是献上材料，没有给出成品。”
星空液的出现，让这些见多识广的贵宾都浮想联翩，议论纷纷。
直到一个不怎么起眼、官位只是大夫的大臣，高捧着一个宝箱站出来。
这人跪在水面，宝箱依旧举过头顶，毕恭毕敬。
众人好奇地望着，连歌舞都不看了。
对宝物恭敬，除了祖先的武器（比如前几天，平氏派人转世成源赖政，向源氏索要的狮子王），要么就是和【京都之主】有关。
这位大夫手里的宝箱，难道装有哪一代【京都之主】的遗物？
但只是一名大夫，虽然是殿上人，地位凌驾于芸芸众生之上，在纳凉祭上，站出来送礼只能算是凑数，能有什么宝贝？
正这么想着，那名大夫恭声说：
“陛下，重宝！”
“何宝？”【京都之主】懒散又威严的声音，从帘帷内传来。
那声音已经超越了好听与否，非要用形容，只能用‘那就是京都之主该有的声音’这句。
众人除了感叹【京都之主】的魅力，注意力越加集中。
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