“求道即求知！”
林立哑然了，如果把成就太一，当做成就什么无上伟业，至高地位，那就是他肤浅了。
太一是个象征，代表着终极的美。真正的求道者，求的是道，是知，是那极致的美，是那一瞬间的幸福！
而非什么厉害的宝座。
林立说他们抛弃这一切，成为太一又有何意义，其实意义就是这本身。
朝闻道，夕死可矣。
并不是非要……朝闻道，以后我都是道。
当一切答案知晓后，其实作为太一虚无的活着，也没有意义。也许真到了那一天，太一都会乏味，会觉得世间一切都没意义了，失去了活着的意义，便会选择死亡……
因为只剩下永恒本身都逝去的那种死亡，他还没有体会过。
但可惜，太一自杀，并不是让出位置，而是宇宙没了。
因为太一就是宇宙，宇宙就是太一。只要有人成为太一，那么就不可能再有第二个人全知宇宙。
“所以为了这样的梦想，便什么都可以抛弃吗？”林立一时间不知道如何反驳，他感觉紫微在分崩离析，原来所有人团结一致的基础，是他们觉得所有人都能跟着黄极成为太一。
现在阿古佐是所有人的敌人，大家能团结一致地对抗他。可赢了之后呢？大家超维以后，或许还有别的敌人，但最后的最后，到了九维时空，他们梦想临门一脚的那一刻，就只剩下了一个阻碍，他叫黄极。
没有人能战胜黄极，但这亿万天骄，会放弃执念吗？不，他们宁可战死。到了那一天，他们宁可死在拼搏的路上。
继而又会像今天一样，团结一致地对抗黄极，之后再自相残杀，直到有人成为太一。
永古者怅然地说：“也许我们都……没得选。”
“不，不是这样的，世界不该是这样的。”林立嘴笨口拙，哪里动摇的了这些顶尖存在的信念，他只是以凡人的心态，感觉这不对，不该如此。
黄极忽然说道：“现实就是这样的，林立，无论你接不接受，它就叫现实。”
“大哥……”林立懵了，就连黄极都这么说，那就肯定是了，宇宙就是这样的……
不过黄极并没有进入阿古佐的逻辑，转而坚定道：“可是扭转这样的现实，便是我的追求。”
“什么？”偶然奇怪愣了。
天衰惊道：“现实不以人的意志为转移……”
黄极斩钉截铁道：“那就让它转移！宇宙是没有对错的，命运总是逼着我们做出这样那样的选择，但人是自由的，真正选择的还是我们自己。”
“无法舍弃心中的执念与欲求，所以被迫做自己不想做出的选择。你们认为这是合理的，因为它是道的理，可他不是我的理！”
“为了我的道，要屈服的是宇宙，而不是‘我’！”
他看向阿古佐：“你问我能不能舍弃梦想。”
“是，我做不到。我的梦想是全知一切信息！”
“但放弃与否，这不是一个选择题，这是你认不认命的问题！”
“我承认你的选择，无所谓对错，但宁可牺牲他人，让自己和他人痛苦，也懦弱的不敢挑战宇宙的权威，这不是我的器量。”
“宇宙只允许一个太一又如何？你们敢于征服宇宙，不敢打破这项铁则吗？用所谓的科学验证了一个答案，便以此而扭曲自己？难道走上科学道路的你们打破的规律还少了吗？”
“我说过，自由意志的存在就是为了打破命运的，无所谓愚蠢，就算我最后失败，我也是站着死的。”
“我宁可你们嘲笑一个愚蠢的失败者，也不愿扭曲自己的梦想。”
挑战现实，让宇宙屈服，这就是黄极的器量吗？
紫微众神心神俱震，林立喜极而泣。
如果说林立那凡人朴素的情感，觉得哪里不对，而说不出来，那么黄极就是把它点明了。
阿古佐的器量并不小，但他认命了，他屈服于一个极其崇高，在他心中不可动摇的真理。
在这个框架下，两难地做出选择，委屈别人而成全自己，这并没有错，偶然奇怪等诸多星神，扪心自问，也会这么选。
但这种器量，和黄极完全无法比较，既然将自己的梦想，设立为至高无上的执念，那就应该将所有东西都置于其下，为何还要让痛苦的命运高高在上，最后自怨自艾地认命？
那种仿佛错的是世界，然后以无上决心委屈自己，把所有亲友杀掉的所谓觉悟，是一种妥协的器量。
真是冷血无情也就罢了，但偏偏还是沉陷在第一执念斩杀第二执念的痛苦中。
难道真的没得选吗？黄极会让宇宙妥协。就算失败了，被骂为愚蠢的吹牛者，黄极也同样对得起自己，更甚至也对得起更多人。
他厚重如大地，宁生万物以养人，不屑一人回报他。
“还有你们，一个个都敢挑战自然，都不屈服于命运而走到今天，你们用科学征服了世界，可怎么临到头，屈服于那所谓‘绝对的一’呢？”
“太一很了不起吗？它不过是个象征，是你们心中终极之美的代称，未知是无穷的，宇宙说了不算！”
“也许你们觉得对抗现实很愚蠢，最后一定会失败。”
“但难道你们委屈自己，背叛他人，抱有着‘我即便痛苦，舍弃心中的人性，也要达成梦想’这种觉悟，你们难道就不会失败了吗？”
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