发丧之后又要请丧，也叫开路，向山神土地请示开路，这是在为出丧做准备，请丧时阴阳会用一只大公鸡做法，然后在棺材前后点上鸡冠血粘上鸡羽毛，将鸡绑在棺材上。
接着，八个抬匠上来架抬杆，长的短的竖的横的一根搭着一根，最终，把重量均分道八位抬匠身上。
李富贵亲自主持，并带着八名抬匠就位，每名抬匠肩头抬着一截抬杆，手里拿着一根一米三的木杵，那是休息的时候用来撑住抬杆的工具，毕竟……棺材不能落地。
这时候天刚蒙蒙亮，阴阳师傅把一碗水给家属没人喝一口，又拿了一把砍柴的刀在棺材盖上磕了几下，请丧完成，要出门上山了。
川南一带，老人死后抬去入葬的过程叫做上山，完成这个工作的主要是抬匠。
还没正经开始，正在试力道的时候，李富贵脸色就不对了。
遭了！
昨晚上不该跟哈婆娘整花活儿嘞……腰杆痛！
这是绝对抬不了的。
还好李铁柱在一旁看热闹，这娃是李富贵一手养大的，他会的铁柱都会，抬人上山也是会的，至少比其他几个非专业抬匠靠谱。
李富贵把李铁柱叫过来：“遭咯！老子腰杆痛。”
铁柱二话不说，接过了老汉的抬杆，李富贵又吩咐他几句。
抬匠一边抬还要一边喊号子，号子可快可慢，根据道路平坦还是陡峭而变化，这是一种据有指挥意义的号子，需要经验的积累。
同样混在人群里看热闹的刘大婶，莫名脸红。
送葬队伍中帮忙的人拿着灵房和一切丧葬物品走在最前面，一路要撒纸钱，纸钱上插根香，这个是给土地公公的买路钱，还要一路放鞭炮的，之后是孝男和长孙披麻戴孝端着灵牌引魂幡遗像和老纸坛子，走在棺材前面，后面跟着家属和其他送葬人员。
李铁柱没抬过，但从小耳濡目染也是门清，当即扯着嗓子喊起来开唱号：
“前辈古人把话讲，修建长城秦始皇，当数元老张抬匠，带出徒弟干这行。”
另外七个抬匠一起跟着大喊：“嗨佐~”
这是，节目旁白再入：
“抬匠，一个拥有两千多年历史的古老职业，正在退出历史舞台，李铁柱或许是最年轻的抬匠了。川南抬匠号子，已经入选了世界非物质文化遗产。川南乡间小路崎岖不平，弯道多，路面窄，交通十分不便，就产生多人合作整体用力，运用力学原理，通过工具将所抬物体的重量均匀分解到每个人肩上。由最少两人发展到多人，最多有一百二十八人的队形，所抬之物重达两吨，并把强体力劳动与民间歌谣结合起来，以喊号子统一行动，协调步伐，这就产生抬工号子。”
李铁柱领颂：“嗨佐！”
众抬匠众呼：“嗨佐嘿佐……嗨佐！！！”
伴随着强有力且整齐的脚步声，棺材被抬了起来，八个人抬着穿过下载弯曲的竹林小道。
领颂：“说走就走！”
众呼：“喊来就来！”
领颂：“天上明晃晃！”
众呼：“地上水凼凼！”
领颂：“前面是个包！”
众呼：“后面脚提高！”
李富贵虽然临时退出，但还是走在了抬棺队伍的前面，负责提醒李铁柱主意地形控制节奏。
整体而言还挺顺利，倒不是李铁柱表现得多好，而是主人家选的路挺好，除了一个山坡之外没有特别难的路，所以没有太大的挑战。要知道，有的抬棺队伍是要爬悬崖、过独木桥等特殊道路的。
抬匠一边喊着号子一边有节奏的使棺材上下摇动着，棺材上的花架和公鸡也随着点头，棺材走一段距离会歇脚，叫做打土。
每停一次就放一次鞭炮，送丧的人要下跪到抬匠起步才起来，棺材从入殓到送葬都不能落地，直到抬至坟前。
弹幕：
“原来农村出殡是这么抬的？”
“山区最难，西川抬匠是出了名的厉害。”
“节目组用心了……”
“这号子还有点好听呢！难怪能申遗。”
“《哦豁原始人》已经做成中华乡俗文化节目了，赞一个！”
“都说了李铁柱是音乐世家，现在信了吧？”
“还别说，现在四十岁以下的农村人，都没几个会唱抬工号子的了。”
“抬工号子分很多种，抬的东西不同唱得也不一样。”
“我刚刚专门暂停了一下，去听了一遍李铁柱版本的《祝你生日快乐》，嗯……”
“哈哈哈哈……”
“神似！”
“李铁柱：艺术来源于生活。”
半个小时后，送葬队伍来到了早就修好的坟前。
领颂：“说走就走！”
众呼：“不要乱吼！”
领颂：“喊来就来！”
众呼：“来了就抬！”
“嗨佐嘿佐嗨佐嘿佐嗨佐嘿佐嗨佐嘿佐嗨佐佐佐佐佐佐……”
号子的声音由高到低，直到停止。
与之对应的，棺材也完美地停放进墓室里面，丝毫不差。
第八百三十二章：洋鬼子
而在之前抬的过程中，虽然道路平坦，但也有几个狭窄路段的急转弯。最惊险的时候，棺材已经悬在了崖壁之外，抬棺的人有的踩在崖边身体后仰吊在崖上，全靠别人带动。
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