人气奖的确是应该只讨论人气，可如果这个明星连演员都算不上，那还谈什么评选。孙光台最敬佩球友的是这点，不单单是给小鲜肉和资本公司的警告，连国内各大奖项都改变风向。
“是好事。”楚舜补充一句：“我让张和给时尚圈发布了信号，追逐顶流无可厚非，但也要留给实力演员一席之地。”
“时尚杂志那群人能答应？”孙光台对时尚圈不感冒，都是谁红和谁玩的东西。顶流为什么被追逐，是因为有粉丝买单，有粉丝购买杂志。实力明星上刊是有观众认同度，但会为其花钱的人太少。
“国内杂志本身赚钱方式，也不是卖杂志，杂志售卖的数量也只是确立行业地位的数据。”楚舜说道：“CLG文化就给杂志资源支持，会同意。”
“校长的确是校长，难怪是华夏娱乐大学的校长，考虑周到。”孙光台说道，楚舜的两手计划十分完善，改善了一窝蜂追求流量的风气，也为实力演员开辟了不少道路。
“我去法国国立电影学院交流，学院里挂着法国著名的电影人，让·雷诺阿、乔治·梅里爱、弗朗索瓦·特吕佛等等，都是已故的电影大师，你是唯一挂在上面还活着的。”孙光台开玩笑地说道。
两人有说有笑，楚舜与许久不见的球友用完午餐，下午回到酒店继续肝剧本，大概在五点半左右全部写完。
角色剧本发给吹哥，这次无论对吹哥，还是对梁埔，选角都有难度。
上帝之城的群演都是真实的里约热内卢贫民窟人，动用的可不止是三百多名居民，还有作为背景板出现的许多人。地球上导演费尔南多在挑选主演时，也尽量是选有贫民窟经历，或者是悲惨家庭的演员。
这就是为什么影片有野蛮原始纪录片感，仿佛在看一处原始森林中凶兽为生存互相撕咬。
用网络话语来形容是，全是感情，没有技巧。
当然没有技巧是玩笑话，上帝之城的后期剪辑是丹尼尔·雷德森，他和导演费尔南多是最佳拍档，雷德森的剪辑技巧极为强大，还体现于《摩托日记》，擅长用多变的剪辑，让作品充满故事性，何况上帝之城本身故事性就强，只论剪辑上帝之城进个世界top20没问题。
[故事背景六十年代到八十年代的里约热内卢
主角：火箭
住在巴西里约热内卢的贫民窟，他见惯了贫民窟的暴利与血腥，所以发誓一定要走出贫民窟，他也为这个目标努力着。
演员要求：不要有太多名气，也不要是完全素人，要贴合背景的黑人演员。]
“特意写了背景，我必须要看看，从六十年代到八十年代的30年是什么情况。”在不查询资料的情况下，吹哥只知道那个年代似乎是贝利在球场纵横的年代，也不怪他，不是专门学这方面的，谁会关注巴西历史如何。
在六十年代开始进入军政府的独裁统治，然后一直到八十年代国情在不可救药的层面持续狂奔，独裁外加通货膨胀，国情怎么样光想想就知道，吹哥大致看完一遍后，才感觉到导演这世界背景设计得妙，是将巴西最混乱时期都包含进去。
“需要三流小演员，演技好是肯定的，要贴合背景的话……”吹哥想了想，一方面肯定是以巴西演员为主，另一方面需要有贫民窟关联的经历，要具有原始的野感。
很显然，这两个要求，不是他资料库能够查询到的，因为他资料库的演员都挺有名气，必须去一趟巴西。
第693章 不给我面子？
巴西，近些年许多电影在巴西取景，没别的，性价比高，特别是里约热内卢基督山，以及救世耶稣像，更加是频繁出镜，基督像张开双臂拥抱的正前方是摩天大厦以及繁华的商业街，可在右前方是著名的罗西尼亚贫民窟。
在电影的取景宣传下，罗西尼亚贫民窟成为了景点，也不知道外国人为什么会请导游，然后抱团来看巴西穷人，反正要说起来罗西尼亚号称很危险，实际在里约一百多个贫民窟中危险程度较低。
罗西尼亚能够很好体现街头文化，房屋五颜六色的涂鸦胡乱，深受全世界导演们的喜爱，不过在巴西留学或者是工作的人应该了解，更危险混乱的贫民窟别说涂鸦，连房屋基础的粉刷都没有，暴露在外的红砖，像极了一大片烂尾楼堆积在一起。
小楼完工都要交房产税，埃及人选择不修房顶，巴西人不粉刷，因为房产税的征收对象是完工建筑。
之所以介绍这么多，是吹哥到巴西选演员的同时，还带着强巷司，把取景地的租赁也完成。
比较其他电影需要换地方，甚至换国家，上帝之城多数剧情只需要在贫民窟拍摄，强巷司首先思考的是名气最大的罗西尼亚，但在里约热内卢旅游局领导蒂亚戈带领下游一圈，感受到和导演要求格格不入。
“蒂亚戈先生，有没有更危险，或者是说样貌更混乱的贫民窟？”强巷司用英文询问。
旅游局领导蒂亚戈表情有些怪异，他道：“如果我没有了解错的话，是存在这样的地方，神迹需要去看看？”
“会有生命危险吗？”强巷司也警惕地询问。
“最好上午时间去，我们会调动军队保护。”蒂亚戈没有正面回答，道：“神迹请放心。”
神迹是称呼强巷司的，吹哥是神之右手，那么负责取景的强巷司被誉为“神迹”，似乎合情合理。
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