过了积石山以后，往哪流，我就不知道了，这里没写，其实也不重要。
总之，这一段，就是介绍黄河上游的一小段走向，顺带介绍了大禹开凿山路，疏通水道，篡改黄河。
以上，就是山海经对于大禹治水的一个片面记载。
山海经另一段文字，也佐证了这一点：“大荒之中，有山名曰先槛大逢之山，河济所入，海北注焉。其西有山，名曰禹所积石。”
这段说积石山东边有个先槛大逢山。黄河、济水都流过它，海北浸润着它。这间接证明，那里的‘海’正是青岛湖。
关于大禹治水，山海经还有吗？有。
《山海经》：“大荒之中，有山名朽涂之山，青水穷焉。有云雨之山，有木名曰栾。禹攻云雨。”
意思很简单，有座朽涂山，青水流到它这就没了。还有云雨山，山上有栾木。大禹攻过云雨山。
这个攻很有意思。
类似的记载还有。
《山海经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子，有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山，水东有幕山。有禹攻共工国山。”
这段牵扯众多，既有不周山，又有共工国，我以后单独写一章来解释，这里我姑且直接翻译。
意思也很简单：西北海外，大荒中，有个破缺的山，叫不周负子。有两黄兽镇守。还有一条河叫寒暑水，这条河西边有座湿山，东边有幕山。大禹攻过这些共工国的山。
这里透露了两个信息，一个是不周山地区，都属于共工国。另一个就是禹攻过这里的山。
无论是‘禹攻云雨山’，还是‘禹攻共工国山’，其实跟之前的‘禹导积石山’是一个意思。
就是描述大禹开山凿路，疏通黄河。
山海经描述了鲧窃帝息壤，以湮洪水。
而对于禹的描述，却是他‘攻’一座座山。
也就是说：“鲧不通水性，严加堵塞，想要阻挡洪水，可人力如何与大自然相抗？最终失败，而大禹深知堵不如疏的道理，采用开山导流的方式，宣泄黄河，治理洪水，得以成功。”
以上就是大家耳熟能详的大禹治水的故事。
然而事实真就这么简单吗？山海经里有更多的细节。
鲧并非不知道堵不如疏，《山海经·大荒北经》：“有榆山。有鲧攻程州之山。”
这里明确写了，鲧也‘攻’过一些山。
鲧也是懂得开山凿路，疏通洪水的。那为什么他失败了？而禹却成功了呢？
我给大家说三个原因。
第一，经验不足、能力有限。
鲧虽然也开山凿路，但是他是先驱者，在他之前可能没人这么做过，最难莫过于第一人。
就像是废除汉字，主张者无不是新文化先驱者。他们是为了给国家找出路，乃在茫然、混乱与外来冲击之下开辟破局之路。
错误多，失误多，是非常正常的。
山经里记载了那么多山脉水系，都是禹整理的吗？也不尽然，而是他的家族历代所积攒的经验。
秦始皇一统六国，也是奋六世之余烈。连出六代明君，最终天大的功劳，落到了嬴政头上。可这功劳百分之八十，得从秦孝公开始算起，代代叠加。
治水每一代都有每一代的贡献，禹只是最后完成拼图的人。
这也是为何舜信任禹，还是把治水交给他们家族的原因，他们家世代治水，乃是治水名门。
纵然鲧开了个大失败，可其实舜可能也知道，鲧死的有点冤。
鲧治水因为种种原因，没能治理好黄河，鲧自己是知道的，他心里是有数的，这才‘窃帝息壤，以湮洪水’。
这个窃字就很精髓，这是有预谋的，真等洪水已经到了，他根本来不及偷。
也就是说，鲧一通操作后，对于汛期暴雨下，黄河即将破堤，他是看得出来的。当然，也没有算太早，大约提前了一天到半天左右。
他知道自己的开山凿路泄洪的操作会失败，他知道一场大洪水马上淹过来，他没有办法，来不及了，只能偷了息壤去堵，做最后的挣扎。
《山海经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”
那么息壤到底是什么呢？
传说息壤是自己会变多的土，东汉高诱注解说：“息土不耗减，掘之益多，故以填洪水。”
这个注解，误导了人们将近两千年，直接给鲧禹治水更添了神话色彩。也给现代洪荒流小说，增添了一大先天灵宝。
不知道你们还记不记得这个人，这个高诱，也是注解‘嫦娥，羿妻也’，给俩大上古人物发结婚证的家伙。
也就是说，他两个注解，一个设定了息壤这样的神话物品，一个开辟了嫦娥后羿的爱情故事。
牛逼！
于是乎，到了晋朝郭璞注，跟着写道：“息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。”
他们真的不知道什么是息壤吗？也许他们只是故意神异上古人物罢了。
《说文》：壤，柔土也。
《论衡·率性》：深耕细锄，厚加粪壤。
东汉刘熙的《释名·释地》说：壤，瀼也，肥濡意也。
南朝梁，顾野王的《玉篇》说：地之缓肥曰壤。
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