至此，战事终结，尘埃落定，参与此战的神族勇士全军覆没，无一漏网。
己方众人于各处汇聚沙滩，逐浪也率领鲛人前来会合，逐浪等少数拥有紫气修为的鲛人可以化生双足离水登岸，那块儿众人亡命争抢的龙涎香就捧在逐浪的手中。
吴中元环顾四周，清点人数，己方还剩下一百多人，战死了八十多人。
此战既是大胜，又是惨胜，八十多人，几乎是己方所有紫气勇士的一半，很多熟面孔都不在场中，便是站在队列之中的勇士也大多有伤在身，残肢断臂者不在少数。
吴中元环顾左右，转而自腰囊里取出一枚二阶莲子，反手扔向不远处的吴大烈，“即刻晋身太玄，救伤治残。”
吴大烈抬手接过，道谢吞服，他的天蚕神功可以为他人重生肢体，正是己方迫切所需。
“自救救人，清查死伤。”吴中元冲众人下令，转而迈步走向站在岸边的逐浪。
见他来到，逐浪单膝跪倒，敬献龙涎香，“请黄帝大人收纳。”
吴中元急忙抬手搀扶，“人族与鲛族乃睦邻友邦，逐浪族长快快请起。”
逐浪抗拒不起，“黄帝大人乃金龙临凡，天下共主，鲛族愿追随黄帝大人。”
见逐浪心意已决，吴中元也没有拒人以千里之外，“逐浪族长乃天命辅弼，通晓事理，深明大义，实乃人族之幸，鲛族之幸，传旨，敕封逐浪族长为一等侯，世袭罔替，鲛族百年免赋。”
逐浪闻言面露喜色，率领鲛族众人双膝跪拜，口宣拜见圣上。
中原所有垣城城主尽数封侯，吴中元敕封逐浪为侯等同将鲛族纳入中原，逐浪主动来投也并不突兀，不管站在哪个角度上逐浪做的都是正确的，一者，逐浪得了龟龙盾，潜意识里认为自己乃当年辅弼伏羲的十八勇士转世临凡。二者，逐浪敬佩他的品行，愿意追随他，逐浪先前说的也很清楚，‘愿意追随黄帝大人’而不是愿意追随人族。三者，大战将至，大小部落人人自危，急需靠山庇护。四者，大战将至，吴中元不可能允许通灵神兵流落在外，如果不效忠臣服，人族迟早会来索取龟龙盾。
吴中元号令鲛人起身，转而接过逐浪手中的龙涎香端详打量，这东西有着浓烈的气味，不是香味儿，而是介乎于药草和臭味之间的一种奇怪气味儿。
现代科学研究表明，所谓龙涎香实则就是鲸鱼等大型海生动物体内无法被消化的食物残渣，在被吐出之初是没有香气的，此物与常见的龙涎香应该有两大不同，常见的龙涎香出自鲸鱼，而这块龙涎香出自异种青龙。再者就是食物成分不同，异种青龙当是吞服了某些不为人知的神奇之物，故此所出龙涎香才有免疫神族附身的奇效。
检视过后，吴中元将龙涎香交与黎泰和姜韬打量端详，再由他们传示众人，得让众人都看看自己为之拼命的是什么。
接下来就是一连串的善后事宜，由鲛族打捞尸体，敌我双方的尸体全部打捞上岸，清点人数。
尸体上插有玄铁箭矢的尽数收回，所有敌军尸体予以搜身，随身物品全部充公。
在众人忙碌的时候吴中元又循着先前的路径飞了个来回，将遗落在海里的箭矢全部感召收回，箭头儿无一缺失，但箭杆儿被对方折断了三支，铁木箭杆儿虽然坚韧非常，却并非不能折断，此前在南海龙岛上敖烛也曾经折断了一支，三十六支箭矢此时还剩下了三十二支可用，余下四个箭头需要重新装配箭杆儿。
吴中元本想让鲛人将那条青龙的尸体打捞上岸，却被告之那条异种青龙并没有死，而是在吐出龙涎香之后重伤逃遁。
逐浪的说法也得到了黎泰和姜韬的证实，这一点倒是出乎吴中元所料，不过那条异种青龙即便没死，以后怕是也不敢再来回龙湾了。
对于己方来说，拿到龙涎香是主要的，只要拿到一次就够了，青龙日后会不会再吐出龙涎香对人族也没有很大的意义。
己方已经自侏儒的尸体上找到了解药，先前被侏儒毒针射中的人族勇士也得到了救治，只是救治之时需要放血排毒，中毒的几人失血过多，面色苍白，异常虚弱。
敌方尸体区分男女，就地掩埋，这是胜者对对手的尊重，至于立碑就没必要了，假惺惺的。
龙涎香就地分割，交由各大城主带回，供辖区民众闻嗅免疫，城主阵亡的垣城，龙涎香交由临近垣城的城主带回，交由未曾参战的各大垣城副职保管，有熊保留两份，以备不时之需。
随后就是吴中元最不愿面对的环节，此时三族阵亡的勇士已经停放妥当，吴中元不愿逐一检视，闭目叹气，“将各族阵亡名单报给我……”
第六百三十五章 阵亡名单
听得吴中元言语，几位重臣首脑面面相觑，吴中元要的是阵亡名单而不是阵亡人数，既然是名单，就得逐一报上阵亡之人的姓名。
吴荻看吴君月，吴君月看吴荻，最终还是由吴荻出言奏报，“熊族阵亡十二人，分别为洞渊巫师吴炎，居山巫师吴雷，大丘城主吴仝，大河城主吴风华，大黄城主吴逅，大石城主吴岳喜，大阳城主吴槐，大川城主吴君正，大洪城主吴夕廷，太玄勇士吴双，洞渊勇士吴郜林，居山勇士吴舟。”
熊族是吴中元嫡系，对于熊族的巫师和勇士他最为熟悉，吴荻每说一个名字，他脑海里就会浮现出一张面孔，吴荻说了十二个名字，他就心悸了十二次，熊族原本就没有多少紫气高手，此战将近折去了一半。
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