第二层也有两个座位，分别是姜亲王姜振和黎亲王黎泰的位置。
亲王之下是老瞎子和十一位异姓王，相国是实际意义上的二把手，除了黄帝他最大，但是安排座次却不能高于亲王，因为两位亲王分别代表了牛族和鸟族，有着很强的象征意义。
各大垣城城主坐在广场靠后区域，在他们前面肃立着三个整齐的百人队，分别是金熊巫师，金牛勇士和金乌勇士。此时专属服饰已经赶制了出来，紫色披风刺绣本族图腾，军容严整，肃穆庄严。
内职的高阶巫师和勇士以及饮马河太平寨等主事之人位于各大垣城城主的后面，王欣然选出来的百人队位于三族亲兵的左右。
距辰时还有半炷香时，礼部乐师开始击鼓，实际上礼部有很多乐师，可以操使各种乐器，但此番只有鼓师击鼓，这是盛大的场合，鼓声可以凸显肃穆威严。
鼓声响起，异姓王左右入座，老瞎子居中，男性异姓王居左，女性异姓王居右，吴荻和姜南虽然是皇后，却也是辅弼勇士，亦在此列。
这种安排是二人主动提出来的，毕竟二人是金熊巫师和金牛勇士的统领，以辅弼勇士的身份统带，比以皇后的身份统带更能服众。
异姓王之后是两位亲王，亦是左右进场，分别入座，姜振虽然热血好斗，却很讲规矩，同为亲王却不曾同时落座，在与黎泰互相拱手之后，待黎泰入座方才入座，以此凸显对黎泰的尊重。
与异姓王和各位鸟族勇士一样，黎泰此时也穿戴了战甲，这是吴中元曾经穿戴的青龙甲，众人穿戴战甲也是他和老瞎子此前议定的，万一在典礼的过程中出现意外，与会众人可以立刻参与作战。
亲王落座之后黄帝皇后入场，此等盛典，必着盛装，在二人的座位前还有一条很大的几案，王欣然是捧着五个扁平的木盒入场的，这里面装的是各阶丹药，用以赏赐金熊巫师，金牛勇士，金乌勇士，火器禁卫以及各大垣城城主。
吴中元落座，王欣然并没有落座，而是将捧着的五个木盒放在了几案上，随后有两名黄袍禁卫又送来了几个木盒，同样置于案头，这里面放的是赏赐给两位亲王以及鲛族，夷人等带有一定自治性质的城邦的丹药。
黄袍禁卫放下木盒转身要走，王欣然拦住了二人，命二人抬走了属于自己的座位，然后双手抬于下腹，温婉的站在了吴中元的左侧。
有些流程是之前安排好的，就像王欣然带了装有丹药的木盒进场一样，旨在凸显母仪天下。
不过王欣然命人抬走自己座位这一举动却不是之前安排好的，是她临时决定的，别看她平时大大咧咧不太注重形象，关键时刻还是很有分寸的，进退有度，此举大显温和谦逊，身为皇后，理应与黄帝并肩，却不与黄帝与一干王爷平起平坐，要知道场中几乎所有高阶勇士和巫师都有座位，唯独她是站着的，只此一举就令众人对她和吴中元刮目相看，这才是皇后该有的超然气度，也间接凸显黄帝对众人的器重，毕竟众人并不知道王欣然此举未得吴中元授意。
鼓声停止，吴中元离座起身，高声谕示，他是黄帝，他说的话就是圣谕，他虽然喜欢意简言赅，直涉正题，但这种场合该有的官话还是得说，所谓官话也不全是废话，而是比较正式的讲话，像承天应命，三族归一，人心所向，同心同德，神明庇佑，赐鼎炼丹这一套是必不可少的，少了就显得没有威严，不够正式。
宽泛的话说完，接下来还得较为婉转的吹几句牛逼，其实也不算吹牛，而是实话实说，说自己目前已经晋身太元，修为精深，足以与五道君王抗衡，自卖自夸虽然显得不够厚重，但也没办法，该说的必须得说，他是人族黄帝，是人族的精神支柱，必须为众人鼓劲儿，提升众人的信心，这时候如果低调的来上一句我不一定打不过它们，那直接就完犊子了，所有人都会瞬间泄气。
官话说完方才进入正题，讲述组建三族亲军的必要性，这些人由本族辅弼勇士统带，归他亲自指挥，用以强战攻坚，驰援救急。
其实虽然已经天下一统，但时间太短，三族的关系短时间内也很难做到完全融洽，但三族都信服他，三族亲兵由他亲自指挥，谁也没有异议。
之后便是分发丹药，吴中元一声令下，金熊统带吴荻，金牛统带姜南，金乌统带黎别三人同时出列，拾级而上，承接丹药……
第七百八十七章 人族阵容
存放丹药的木盒由王欣然自己案上端给吴中元，由吴中元亲手交给吴荻，黎别，姜南。
赏赐的顺序也是经过推敲的，吴中元出自熊族，丹药理应率先赏赐给金熊巫师。他的母亲是鸟族人，故此鸟族排在了第二。熊族和鸟族获赏的都是洞渊灵丹，牛族虽然排在最后，获赏的却是高于二族的太玄灵丹。
国人最讲先后顺序，这样的赏赐顺序也暗合此前三族反叛逼宫的参与人数，当日反叛逼宫，熊族参与人数最少，鸟族次之，牛族最多。自己曾经做过什么每个人心里都有数儿，如果没数儿就得提醒他们有数儿。
丹药由吴中元亲自赏赐，由吴荻，姜南，黎别三人亲手分发，这么做也是为了提升三族亲兵的忠诚度，得让他们时刻牢记他们的紫气修为得自谁，应该服从谁的命令，应该效忠谁。
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