镜头推进，给了一个特写，喷雾器里喷出来的杀虫喷雾将几只蚊子淹没，随后直直坠落在地上，一动不动。
而那个人则继续重复着这一动作，四周喷来喷去，没有注意过那几只蚊子。
刚才的小推车又出现了，“丁玲、当啷”的声音在街上飘荡，随后又离开了镜头的视线。
“好，过！”
监视器前李谦重重地喊道，有些兴奋地拿起对讲机，“老张，刚才那个长镜头的运镜简直完美！”
这才是艺术啊，艺术品般的镜头。
张忠华只是淡定地冲李谦挥了挥手，示意还OK，又开始准备下一个镜头了。
第二个镜头是徐征有些迷茫地看着眼前的景象，四周烟雾缭绕，直到看到有人抬着两尊神像从他面前走过。
这两尊神像是印度神话中的神仙眷侣——湿婆和迦梨，湿婆是印度教三大主神之一的毁灭之神，象征着毁灭与新生。
看着神像从自己面前走过，徐征慢慢地松开了捂着口鼻的手。
镜头来了个面部特写，徐征木然看着神像远去，不知道在想什么。
在看不清的迷雾中，程勇内心也开始挣扎，前方的路究竟该何去何从。
这是程勇内心的转变，通过佛像反映出程勇想要完成对内心的救赎，他并不想成为神，只是想做到问心无愧。
就像刚才的神像，手里提着个脑袋，这里面有一个传说。
传说有一天，三界中出现了一个法力强大的恶魔，这只恶魔法力高强，它每滴一滴血在地上，地上就会出现一千只和他一样厉害的化身去遗祸人间。
三大神之一湿婆的妻子——雪山神女帕尔瓦蒂得知消息后大怒，就化身迦梨女神去消灭这头恶魔。
迦梨女神恐怕这头恶魔会在决斗的时候把自己的血滴在地上，使其出现一千只法力同样高强的恶魔化身，就先把它的血吸干，一滴不剩。后来。
迦梨终把这恶魔消灭，可是自己却受到影响变得狂暴，她的双脚不由自主地大力践踏土地，令三界众生的生活都受到影响。
其伴侣湿婆为减轻众生的苦痛，就躺在迦梨的脚下，任其践踏以泄恨，这也是刚才那个神像中，湿婆躺在迦梨脚下的原因。
迦梨就是卖高价药的药商，程勇则是湿婆，药商开发的新药拯救了众生，但高昂的价格也使得自己迷失了自我。
程勇则感到了无力，被夹在药商、政府、病人之间，不论怎样选择，自己都不是受益的那一方，然而良知又促使他不能一走了之。
为了不让众生受苦，他选择了躺在下面任人践踏。
地狱空荡荡，魔鬼在人间！
第296章 阿米尔汗
《我不是药神》剧组已经在印度呆了一个星期了，这边的戏份不多，但每一场戏都是重点，马虎不得。
不过时间很充裕，除了第一天的时候为了契合程勇风尘仆仆长途跋涉来印度的戏份，特意一来印度没休息够就开拍，其他时间安排的都是比较宽裕的。
一个星期过去，也差不多完成了印度所有戏份的拍摄，包裹机场、新德里市内航拍的一些背景镜头。
12号，在新德里城郊的一家华人开办的工厂里，拍摄印度最后一场戏，也就是程勇第一次来买药的戏份。
也就不用单独布置一个摄影棚了，省了事。
就这一场戏，没几个镜头，有一天的时间，也不急，NG了几次之后，李谦也耐心地说着戏。
“征哥，当知道零售价2000的仿制药在工厂只要500块的时候，眼中那种惊喜稍微收一收，别跟中了五百万一样，而且笑的时候也收敛一点，我们这是给观众看的。”
徐征不解道，“可是，这么高的利润，但凡是个商人都会这样吧，程勇一开始卖药就是为了赚钱啊。”
“是这样没错，但是要考虑到观众的想法，不能一开始就是一副奸商嘴脸，过犹不及。”
“这样的话，后面卖5000一瓶，还对着病人发火，不也是一样的？”
“那不同，那个时候虽然卖了5000一瓶，4500一瓶的利润，但是他实实在在地帮助到了病人，观众虽然会觉得黑了点，但是不会去讨厌这个角色，哪怕在前面程勇只是为了赚钱，也不能让观众厌恶这个角色。”李谦耐心解释着。
“其实跟佛教那句放下屠刀立地成佛差不多，一个恶贯满盈的杀人犯放下屠刀成佛了，大多数人会感到不忿，但是如果这个恶人杀的是一些坏人，或者为了报杀父之仇把仇人干掉，放下屠刀，更容易让人接受。”
一旁文幕野插了句嘴，“程勇是个爱钱的普通人、小人物，但绝不能把前半部分的他塑造成一个奸商，要是这里一副奸商嘴脸的话，会让观众厌恶。”
“行，我试试。”徐征若有所思地点点头。
很微妙的差别，呈现出来的效果就不一样了。
这时，旁边一个一直旁观的印度人插话了，说的一口流利的英文。
“李导演，你这么顾忌观众的反应，是为了票房吗？”
说话的是阿米尔汗，印度仅次宝莱坞之王沙鲁克汗的男演员，听说创造了华语电影票房纪录的导演来印度拍戏，前天就跑来剧组观摩拍摄。
虽然并没有质疑李谦的年纪，不过这三天下来在旁边观摩李谦拍戏，发现李谦经常会强调观众的观影感觉。
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