所以万长生才随身携带伤湿止痛膏药，没事儿就喜欢捏捏手指，算是放松按摩。
这是种只有长期手指高度用力的习惯动作，比较少见。
感同身受的苟老，再使劲打量下做了新发型的万长生，摘了老花眼镜狐疑的看看，居然问了句：“你……知道印从书出？”
万长生意外的抬头：“对，印章之道，先识篆隶，嗯，字既识矣，当习书法。”
苟老的眉头皱得跟老树皮似的：“那你识什么字？”
应该说在座绝大部分画家、行家都不知道这句话什么意思。
绝不是认得多少文字的意思，而是字体。
万长生平铺直叙：“识字有序，先从秦篆、汉隶开始，这是比较容易的，然后才古文、籀文这些比较难点的，但我主攻秦篆，太难了别人看不懂，纯属自娱自乐的卖弄。”
苟老的表情有些勃然大怒：“这怎么是自娱自乐的卖弄呢？！你在瞎说什么！”
万长生性子就是：“啊，行行行，您说什么是什么吧，这事儿算完了么。”
旁边人真以为这俩吵起来呢！
连老童这样深谙国画的都跳起来准备护犊子：“别把你那些学术之争用来压个孩……”
没想到苟老抬头怼他：“你懂籀文吗？”
老童不怕露怯：“不就是石鼓文吗，我从来不钻研这个，我不懂，我不否认这是历史文化的瑰宝，但也要有个度，百花齐放的意义就是你可以捍卫你对籀文的尊崇，但不能扼杀或者禁止我对另外一种艺术形式的追求！这才叫学术自由！”
苟老竟然当着这么多人实名鄙视老童：“不懂，我跟你说个鸡毛……”然后转脸和颜悦色的对万长生：“你懂吗？”
全场都有点目瞪口呆了，不带您这么变脸的吧。
刚才还痛斥这年轻人有才无德呢。
这会儿就忘得一干二净了，有几个熟悉苟老的，眼里已经有了变化。
万长生依旧平静：“篆书之美，天地造化，如满天星斗，篆刻心间……”
转头对老童：“对，我很赞同您这句话，您不喜欢籀文大篆，但也尊重我喜欢这种文字的追求，篆书说到底，体现了象形文字的魅力，直线的安静安定，曲线的动感活泼，夸张变形意趣多，这都是人类在原始时候对自然界和社会生活观察得到的启示，越深研，仿佛就能想象到那个飞鸟出林、担夫争道的田园场景，很美的，我建议您有空可以……我刻一封送您。”
老童大爽的哈哈哈：“好的好的。”
苟老出奇的没有怒色，如同喝了二两好酒的表情还很快活：“你跟这种外行说那么多有用吗？别理他……”
万长生回头正色：“老先生，也许我们在大篆上有共同的爱好，但正是因为您这种态度，不让人家知道篆书之美，怎么才能让这种文化大美广泛传播呢？在座这么多人，假设只有我俩懂，要是我找不到儿女徒弟喜欢继承，我这一脉就断了，孤芳自赏、自以为是珍宝的藏在深闺大院不轻易示人，还以为是什么不得了的东西，殊不知外面连地摊上都卖不掉，根本就没人在乎，这才是自欺欺人。”
不知不觉，万长生开始抹掉他外面惯常伪装的那种温和甚至圆滑，内心何尝不是把自己对观音庙的感受和盘托出。
美好的东西，要让大家都懂得那美在何处，才能成为真正的大美！
会议室有刹那的安静。
这不是什么了不起的大道理，关键是这么个刚刚被取消考试成绩的考生，居然敢大言不惭的对老前辈这么说。
谁给你的胆量和勇气？
又是老童唯恐天下不乱的大力鼓掌：“好！这样的见识，还是有才无德，我也算是见识了！”
谁都以为苟老会立马针锋相对的怼回去，却没想到他竟频频点头：“道理是这样，可篆文不像路边的野花、天上的风景那么人人都能欣赏，这需要有个引导的过程，你觉得应该怎么做呢？”
万长生还真是有点自己的见地：“办美术培训班啊，有天赋的走专业道路，没天赋的学个手艺，只要愿意学，我就愿意教，我自己是认为争论吵架没什么意义，浪费时间精力而已，在自己力所能及的范围内做一点算一点，如果能遇见同好，大家共同努力，越来越多人参与，自然懂美术的多了，就能有喜欢篆书篆刻的人被唤醒，这就是我的态度。”
苟老仰头思考下，眼神跟表情已经跟万长生喝酒那些位画家大哥差不多，遇见同好如美酒酣然的感觉，但有些摇头：“你还是太年轻，太理想化，事情没有这么简单，宣扬文艺之美，引导人民群众的正确审美，大家应该在统一的方向下传扬真正的美，而不是被那些哗众取宠的所谓创新给带走了市场！”
说这话的时候，还很傲然的瞥了眼老童。
万长生终于有点摸到脉络了。
派系的争斗……就好比观音庙翻牌子之前，能说爷爷、贾大伯是坏人吗？
不是。
他们的出发点依旧都是为了观音庙、观音村所有人的生计未来，既然老祖宗的东西传承了这么久，那就自然是实践和历史都证明了正确性，萧规曹随即可，不要去冒险探险新路。
在这个宗旨态度下，自然会强硬的反对任何创新冒险的行为，因为他们害怕捅娄子。
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