不等沼田宪平开口，旁边的郑洛茜却大声道：“张老师，我声音和技巧都比不过她。但这是一场比赛，我不想比都不比就认输。你曾经说过，我们演员站在台上就是战士，可以被打死，绝对不能被吓死。我想跟她比完这场比赛！”
张然一怔：“你真的要比吗？”
郑洛茜坚定地道：“我想比！！”
张然脸上露出了欣慰的笑容：“好，你去吧。不管输赢如何，我们都为你感到骄傲！”
郑洛茜走上舞台，向着台下的观众鞠躬道：“我要唱的是《青藏高原》，希望大家喜欢！”
啪啪啪！
学生们全都自发鼓起掌来。
不仅北电的学生鼓掌，就连日本大学的老师学生也在鼓掌。不管结果如何，面对比自己强大很多的对手，敢于迎难而上，这份勇气就值得尊敬。
《青藏高原》旋律响起。
郑洛茜抬起话筒，视线下移，眼睛似闭非闭，用心演唱起来：“是谁带来远古的呼唤
是谁留下千年的祈盼
难道说还有无言的歌
还是那久久不能忘怀的眷恋……”
《青藏高原》是一首民歌，吸收了藏族民歌高亢嘹亮的唱腔，又加入了一些现代音乐的动感元素，使每个字、每个音都有一种原始的生命活力，听起来不仅有很强的时代感，又保持了藏族民歌质朴、清新的韵味。
郑洛茜的声音高亢嘹亮，整首歌唱得婉转悠扬，不仅给人们带来听觉上的享受，更触动人的心灵，震憾人的灵魂。使人仿佛看见了蓝天、白云、雪山、清净透明的空气、安详质朴的人民……
当歌曲结束，现场稍微停顿一下，便响起雷鸣般的掌声。
“郑洛茜，好样的！”
“唱得真好！”
郑洛茜唱得不错，如果北电搞个校园歌唱比赛，她有可能拿冠军。可惜她现在面对的是中川京子，出身歌唱世家的演员。就实力来说，是业余选手和专业选手的区别。不管是声音，还是技巧，郑洛茜都是完败。
七位评委简单讨论了一下，濮存昕站起来宣布结果：“第一场声乐比拼，胜者是日本大学的中川京子！”
台下日本大学的学生发出一阵“万岁万岁”的欢呼声，而北电的学生们也送上了掌声，中川京子实在太强了，大家输得心服口服。
沼田宪平笑着安慰道：“张先生，后面还有三场，你们还是有机会的！”
张然语气非常平静：“我们在声乐上确实不够专业，我这个老师本身就水平也有限。不过台词、形体、表演，我们是专业的，第二场台词比赛你们就没那么容易取胜了！”
沼田宪平微笑道：“那很好，我们学生也是专业的。如果还是我们轻易取胜，那就没意思了。我很期待北电学生接下来的表现！”
张然淡淡地道：“你会看到的！”
第380章 王子独白VS将进酒
第一场声乐比赛，日本大学以压倒性的优势取胜，紧接着，第二场台词比赛拉开帷幕。
濮存昕看了看双方的阵营，笑着问道：“第二场比赛的选手呢？站起来让大家认识一下！”
日本大学的代表叫吉田健一，穿着哈姆雷特的戏服，起身鞠躬道：“我将朗诵《哈姆雷特》选段《王子独白》！”
张然听北川景子说过，铃木学派的台词训练就是坐在地上，变幻造型的同时背诵莎士比亚戏剧，《哈姆雷特》是他们练得比较多的内容，这应该是他们最拿手的！
作为01表本的代表，曹炳坤站了起来：“他们朗诵的是英国人莎士比亚的《哈姆雷特》片段，我们中华文化浩如烟海，哪里需要朗诵外国人的作品。我朗诵《将进酒》，让他们看看什么是大唐的豪气！”
此言一次，整个标放内顿时一片叫好声。大家都听说了，01表本之所以要和日本大学比，就是日本大学的老师说中国的表演没有继承传统，丢掉了传统。可事实呢？口口声声说日本文化传承得好，为什么搬莎士比亚出来比赛，为什么不拿自己的作品出来？
不只是这场，上一场也是，中川京子唱的《香烛已燃起》是意大利歌剧，而郑洛茜唱的《青藏高原》是中国自己的歌曲。
在场的学生觉得曹炳坤的话特别解气！
不过在场诸位评委都觉得曹炳坤这个选择太过义气用事，古诗词朗诵极难。
朗诵古诗要使诵读具有感染力，传达出自己的感受，传达出作品的神，关键在于把握住作品的感情基调。就比如不了解白居易《琵琶行》中感伤的情感基调，就无法把离别之愁，琵琶声之悲，身世之悲，同病相怜之悲，触动自身坎坷之痛之悲，一层一层传达出来。
另外，表演系的朗诵跟播音系的朗诵不同，除了停顿、重音、语速、句调这些要求外，还要求朗诵要有画面感、空间感。比如“白日依山尽”就是一个画面，但只有五个字，给朗诵者的时间很短，如何将这个画面勾勒出来是非常考验演员的功力的。
《将进酒》在古诗中是比较难朗诵的，它内容是独白式的，就是李白在那里发牢骚，不像叙事诗，有山有水，有远有近变化，这种独白式的诗歌画面和空间很难处理。
不过张然敢让曹炳坤朗诵《将进酒》当然有把握，曹炳坤台词功底厚实，而且非常崇拜濮存昕，到人艺看过好几次濮存昕版本的《李白》，并认真做过研究，能够把《将进酒》朗诵出味道来。
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