但是在巫术中却有一些术法，可以通过诅咒让人疾病加身，甚至危及到生命，高深一些的术法已经失去了传承，但是最常见的却是流传了下来。
就像是民间的打小人，在中国农历二月二十一日，这是气节中的惊蛰日，又被称为白虎开口日，传统习俗亦为打小人的日子。
打小人要准备的用品有小人衣纸，包括一对男女纸人、一只白老虎、金银、香烛及祭品，祭品中包括猪肉（用来祭祀白虎）、花生、生果、酒水、鸡蛋及五色豆等。
准备好所需的物品后，就将它们放在路边，首先燃点香烛，并将男女小人衣纸取出，并剪成心目中那个小人的形状，讲究的话，可剪贴上眼睛、鼻子及口舌等。
然后在小人身上写上小人的姓名或时辰和八字，跟着便脱下鞋子，用鞋底将小人痛打，另外还可以将纸剪刀放在小人的口舌上，意思剪其舌头，令它不能再搬弄是非。
将纸尖刀放在小人的肚子上，代表剖其腹，将其黑心挖出来，接着再用纸锁链，将小人脚锁着，不准他到处乱走。
这个打小人的举动，其实就是远古时巫术的一种，只不过在巫术中打小人需要咒语来沟通天地元气，配合术法的实施。
但是这些咒语早已失传了，现在人们更多是用这种行为来发泄心中的不满，却是无法起到巫术伤人的作用了。
而叶天脑中记载的这种巫术，是用毒蛇头四具、褐蝎三只、黑体蜈蚣一条、壁虎一只、樟树根二两，加入酒精密封三个月。
三个月后，将酒精过滤后去渣，即得药液，然后把信纸铺在报纸上，用毛笔吸足药水在上面涂写咒语以及被诅咒者的名字和生辰八字。
等药水干后，折好放入想要诅咒的人手里或者他的房间之中，摸者开始会无感觉，后面逐渐发痒发烂，很快传遍全身，难以治疗。
虽然施展的手段不同，但是这种巫术所造成的后果，和现在叶天面前的婴儿的情况却是极其相像，只不过一个用的是实物，一个却是用的咒语。
仔细的又感受了一下婴儿体内的诅咒之力，叶天叹道：“没想到欧洲竟然还有人懂得这些，看来还是不能小瞧了天下人啊。”
单纯的用咒语能将人诅咒成这幅模样，即使叶天也是无法办到的，他的术法更多的是用阴阳煞气引导别人的运程，对于这些巫术却是不甚精通。
不过叶天却不知道，杜强所遭受的诅咒，是欧洲巫术中最为恶毒的一种，施法人必须以自己的鲜血生命为引，将诅咒施展出去之后，施法人也将会失去生命。
和叶天所得到的传承一样，这种巫术也只流传于欧洲几个古老的世家里，也算是杜强倒霉，招惹了一个没落的世家女孩，这才引来如此祸患。
虽然不了解这种巫术的施法过程，但是叶天想要破解这种附加在煞气上的诅咒之力，还是有办法的，所谓诅咒之力，其实就是一种念力，也就是精神的力量。
要知道，所有人都是由两个部分组成的，一个是身体，另外一个就是灵魂，也可以称之为精神，而精神的力量是十分强大的。
懂得利用者，就可以用精神的力量去进行诅咒，这种诅咒掺杂了施法者的精神，所造成的结果就像是叶天感应到的那般，在婴儿体内的煞气似乎带有灵性一般了。
破解诅咒，说容易也容易，但是说难也难，说它容易，是只需要诵念开经玄蕴咒，就能将诅咒之力化解。
但是难就难在，诵念经文之人，必须能沟通天地元气，通过元气的震荡把经文渗入到被诅咒者的体内，将那丝诅咒的戾气给化解开来。
“看在你小子的分上，就便宜了你那老子吧。”
看着摇篮中正对自己笑着的婴儿，叶天摇了摇头，如果是杜强满是长疮的躺在这里，叶天才不会去给他救治呢。
“云篆太虚，浩劫之初；乍遐乍迩，或沉或浮；沉疴能自痊，尘劳溺可扶；幽冥将有赖，由是升仙都……”
起身将屋里的窗户全部关上之后，叶天盘膝坐在了摇篮旁边的地方，双手掐诀，口中有声的诵念起开经玄蕴咒来。
和一般道士和尚诵经不同，配合着叶天的所掐的法诀，这段经文乍一出口，房间里的窗帘就无风自起，看不见的元气波动，在房间里震荡了起来。
叶天低诵经文的声音，仿佛像是被一个扩音器扩大了一般，透过房门远远地传了出去，这种声音似乎充满了魔力，所过之处，好像连空气都凝结住了。
“嗯？什么声音啊？”
正在一楼说着话的杜强等人，也听到了从二楼传出的诵经声，一时间每个人都失去了说话的欲望，均是静静地听了起来。
过了足足有二十多分钟，从二楼传来的诵经声才逐渐停歇了下来，而杜强纪然等人，心头明台有如被清净了一番，原先的一些恶念也尽皆除去了。
要说收获最大的，自然就要数杜强了，在经文刚停下来的时候，他就感觉到，这几年那种一直束缚着自己的压力全然消失不见了，整个人的状态前所未有的好。
又过了三分多钟之后，二楼紧闭着的婴儿房门被打开了，从房间里走出来的叶天，额头上带了一层细密的汗迹。
叶天以前没有动用过元气诵念经文，他没想到这种方式如此耗费元气，如果不是这趟大雪山之行使得隐疾尽复，叶天还真不见得能如此轻易的清楚这种巫术的诅咒呢。
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