叶清云倒是好奇起来，“为什么那些古墓里面会有粽子？要糯米跟黑驴蹄子做什么，难道要在里面做烧烤？”
她发现自己一点也听不懂张楚的话，明明自己才是考古学专业的人。
额，张楚这时候愣住了，“粽子就是僵尸恶鬼什么的，碰见粽子就是碰见麻烦，用黑驴蹄子可以克制它们。”
“这都什么跟什么啊，你该不是电视剧或者电影看多了吧，根本就没这个说法。居然把僵尸叫粽子，明年端午节都要有心理阴影了！”
原本张楚也知道这是假的，可叶清云竟然连粽子跟黑驴蹄子都不知道，难道这世界上没有类似的传说？
至于为什么黑驴蹄子会克制僵尸，他也不知道，纯粹就是以前，几乎每个写灵异的、写盗墓的都是这样的设定。
他将这个疑问压在心里，随口转移起话题来，“估计是我们那边的风俗传说吧。现在文物发掘挺累的，没想到你竟然会选这个专业。”
“唉，谁说的准呢。其实我是想报文物保护技术专业的，去故宫修文物什么，结果报考的人太多了，就被调剂到考古学。现在看起来似乎还挺不错的，你难道不觉得古代那些历史很有趣么？”
叶清云也有苦恼，谁让当初那部《我在故宫修文物》太火爆了，导致理想的专业被挤爆。
“的确很有趣，你们考古是人类古往今来的发现者，研究者、守护者嘛，我们这些俗人就只关心墓穴里面有没有金子啊、玉器啊、古董的，你们就关注背后的文化什么的。”
“其实我也很关注有没有古董什么的，据说今年十一月我们新生就要去参观实践，暑假还有文物调研。去年他们去的是周口店，今年不知道我们去哪里。”
“近期海昏侯墓特别火么？出土了那么多金器，金饼金板看起来特别壮观！”
暑假的时候张楚就呆在江东省，隔壁江西发生的事情当然有所耳闻。
出土了一万多件文物，有马蹄金、漆屏风、编钟、五铢钱、铜车马器等等，大概是建国以来最大的考古发现。
叶清云叹息了一声，“是啊，只后悔晚生了两年，我们有大三的师兄就跟着导师一起参加了海昏侯的考古发掘工作。据小道消息说，海昏侯的墓就被盗墓贼光顾过，侯夫人的墓穴就被摸空！”
张楚可不敢开口说他刚刚就有打算写盗墓，省得被这位考古学美女一记洛阳铲挥过来。
不知不觉中，他们俩竟然聊了快一个小时，夜风吹拂在身上相当寒冷，张楚也就充满绅士风度的将叶清云送回寝室楼，然后自己才慢慢步行到校外。
第206章 全新流派
路上张楚边走边摇头起来，今天自己表现得还真有像个毛头小伙，这么冲动要不得！
还是放慢点速度，毕竟男人慢点、持久点更好。
只不过让他讶异的是，粽子、黑驴蹄子这些东西竟然没有在年轻人当中流行起来，那桃木剑或者黑狗血、茅山道士总该有吧？
张楚打开房门，就用手机连上无线在网络上面搜索起来，这年头粽子还只是甜咸之争，并没有什么引申义。
黑驴蹄子连专门的百科词条都没有，最多也就是被烹饪的命。
网络、实体当中灵异类的作品不少，但竟然没有一本是盗墓题材的！
不知道是从来都没想过类似的作品，还是道德水平太高，亦或者是监管太严格。
具体原因无从猜测，毕竟没有当事人跑出来解答一下。
地球上面时，盗墓这个新名词也是在天下霸唱创作《鬼吹灯》红遍网络之后才横空出世的，从《鬼吹灯》之后，各种盗墓层出不穷，俨然自成一派。
后续的《盗墓笔记》跟《鬼吹灯》成为一时瑜亮，共同将这个分类推广到全国上下。
在地球上那种版权状况下，两本图书都能大卖上千万册，同时电影、电视剧各种版权开发得有声有色，连带着其余跟风作品都大火！
不光是在通俗文学界有盗墓文学时代，就连网络文学上面也刮起了盗墓风潮。
值得一提的是，盗墓在古代文学的书写中极其罕见，就连民间故事里面记录盗墓的也很少，毕竟长久以来都是批判盗墓这种与社会伦理相违背的事情。
作为侵犯亡灵的极端行为，盗墓中往往伴随有鬼神显灵的奇遇现象。
盗墓其实是考古探险类文学当中的一个分支，中国传统的丧葬文化主要以土葬为主，陪葬品从来都是厚而待之，普罗大众向来很好奇那些传奇大墓里面究竟有什么东西。
盗墓里面具备的超自然神秘力量，天马行空的想象空间，以及汪洋恣意的传奇故事，再加上诡异事物的不断刺激，这种超强的阅读感官体验让每个读者都有种放不下的感觉！
具备了传奇性、悬念性、惊悚性的作品，在表面上再依托现实背景写出来，给人一种无比真实的感觉，仿佛那些东西都真正存在一般！
上辈子张楚在翰林轩书店里面可是没少卖这类型的书，他自己也看过了不少，甚至简单有了总结。
这类型的书大多是时候都将场景设置在偏远边陲这些常人去不了的奇观异景当中，借助神秘诡异的探险将盗墓历程演绎得紧张至极！
同时还加入了不少推理、揭秘、斗智斗勇这类型的侦探元素，让没有真正存在过、只流传于传说中甚至自我想象的奇珍异宝闯入视野，在历史传说的基础上增加地理学、地质学、考古学、风水学、占星学等等，让整个盗墓过程真假难辨，读起来惊心动魄。
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