陈东用手摸了摸陶罐，很粗糙，陶罐表面凹凸不平，做工一般，显然是一般的陶窑烧制的，材料也是采用一般的粘土，不过外施绿釉，有动物图案，显然陶罐的主人在汉代是一个有一些地位，有钱的平民，算不到贵族。
在脑海里斟酌了一会儿，陈东对花婶说道，“陶器，是古人最重要的生活器具，有的用来盛水，煮食物，储藏物品。
陶器起源于新石器时代早期，在我国黄河流域和长江流域一带的先民已经学会烧造陶器，直到隋唐原始青瓷发展成为成熟青瓷，陶器才渐渐退出历史舞台。”
“小东，直接说价格。”一位村民大声说道。
陈东点了点头，显然大家非常期待这个陶罐的价格，对于陶器的起源、发展不感兴趣，其实，对一件古玩的介绍往往隐含了价格在里面。
即然大家急切想知道陶罐的价格，陈东那就直接说了，“这个陶罐价格在11000元~12000元，碰上有喜欢的藏家价格还能再提一点。”
“为什么？这个绿釉动物陶罐是汉代的，年代越久，应该越值钱吧，而且在很多省级博物馆里都能看到相类似的陶器藏品，为什么才值1万多块钱。”一个村民对陈东问道。
围观的很多村民都有这个疑问。
陈东笑了笑，回答道，“大家有这种说法很正常，不过，年代越久，物品的价值就越高，这个说法是错误的，衡量一个古玩的价值，不单要看年代，还要看物品的稀有程度，本身的所含价值，以及所含的文化价值和工艺价值，所以并不是年代越久，就越值钱。
陶器，这个东西，是古人的日常生活用品，且做工较为粗糙，没有什么工艺价值，而且在古代，人们去世后，往往将其生前所用的东西全部殉葬，因此，现今陶器的存世量非常大，就陶器本身而言，大多是不值钱的大路货，几十，几百都可以买到一件到代的陶器，不过这件汉代绿釉动物陶罐，因为其精美，器形大，品相完好，而且有纹饰，有一定的艺术价值，所有这个陶罐价值要高点。
第八十九节 一村一品商店
至于为什么省级的博物馆也有很多相类似的陶器，那是因为陶器虽然经济价值不高，但是考古价值极高，在博物馆里储藏的陶器大多是封泥、秦汉瓦当、北魏、汉唐俑人、绘画精美的彩陶和能够代表某个时期、地点的某种价值的陶器，比如说，新石器时代、龙山文化、仰韶文化、良渚文化、石峡文化等不同时段的烧制的陶罐。
听了陈东一翻话，村民们都明白了，东西并不是年代越久远，就越值钱，还要看物品的稀有程度，本身所含价值，以及所含文化价值和工艺价值。
要不这个汉代绿釉动物陶罐，精美，器形大，品相完好，外施绿釉，还有动物纹饰，有一定艺术价值，否则的话只能值几十，几百块钱。
看着一件又一件的宝贝被陈东鉴定出来，价格从几千、上万不等，剩下没有鉴定的村民抱着自己的宝贝，心里非常期待，恨不得下一个鉴定的就轮到自己了，只要手里有一件值钱的东西，那就发大了。
很可惜，接下来，没有鉴定出什么让大家振奋的宝贝，顶多村民家里有一些铜钱，凑了几套五帝钱，从铜钱中发现一些小平大样，阔缘大样，背星月纹什么的值个几十，几百的铜钱，不至于让村民们失望而归。
桌前，一位村民失望摇了摇头，手里抱着一个花瓶，转身离开。
一位老人手里提着一个竹篮走了过来。
“这个竹篮虽然看起来有些年头了，但不是古玩，也不是古铜钱，这也能值钱吗？”一位村民好奇地说道。
“宋大爷一张坐了几十年椅子也能值三千块，这有什么好奇怪。”另一位村民笑了笑，说道。
“林大爷，你请坐。”
林大爷将竹篮放在桌子上，坐了下来。
陈东提起竹篮，仔细地看了看，随后抬头对林大爷说道，“竹篮做工非常精致，样子很旧，包浆红亮，一看就知道有些年头了，这个竹篮是你自己做的吗？有几十年了吧。”
林大爷点了点头，“对，我自己做的，祖传手艺，到我这里已经第四代了，靠这门手艺营生，我做的竹篮、竹搂、竹椅、鱼搂等竹制品，因为做工好，耐用，镇里很多人家买的我的竹产品，现在不行了，机器加工取代了手编，机器加工做出来的竹产品价钱跟手编的几乎没啥差别，花色和款式还好，没人买了，嫌咱这东西粗糙，我也不再做了，这手编手艺算到我这一代算是传不下去了。”说到这里有些嘘唏，眼神里说不出的寂寥。
陈东有些同情地点了点头。
其实不只是林大爷面临着传承与市场的两难和尴尬，随着工业化冲击和传统手工业的落寞，越来越多的民俗手工艺正在逐渐消失，比如陕西古法造纸，兰州水烟、萧山万缕丝等，有些传统技艺甚至还不曾为现代人们所熟知就已经逐渐退出百姓的生活方式，精湛的传统手艺后继乏人。
“这个竹篮值点钱，几十块，一百多块也行。”林大爷问道。
“林大爷，说实话，这个竹篮用料只是普通的竹子，.收藏价值几乎没有，不是什么宝贝，不过在这我看来，你这身传统手艺才是民间瑰宝，如果能够传承下去就是我民族的幸运了。”陈东说道。
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