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惊门_徐公子胜治【完结】(1562)

  千万不得让成天乐冲到身前!连教廷骑士艾森都清楚这一点,金华和宣威当然也知道。可因为情况突变,成天乐以不可思议的妙法冲入了他们之间,折返出击再冲天而起,动作兔起鹰落快如闪电,场面也很有些血腥恐怖,转眼间金华与宣威已一死一伤。

  当成天乐与燕无欢斗在一起,在场的其他人就失去了对这两人的准确感应,用神识锁定他们的位置都很困难,想帮忙的话也很难插上手。因为那片战场完全是一片混沌景象,分辨不出两人的身形所在,他们在空中越打越高,霹雳和呼啸声不断传来。

  空中有一片乌云涌动,那是万道青丝在飞舞、也是无数黒羽在激射,乌云中带着霹雳电闪和道道金光,是成天乐的造化天雷,也是燕无欢的护体金光。两人各展神通相搏,可能拳头和身体也在冲撞交击。黑云中金光弥漫似蛟龙乱飞,又被混沌气息的包裹缠绕,这不是普通的斗法,简直就是两头狂化的飞天神兽在拼命。

  金华和宣威的原身已经够强悍了,但这世上能直接与成天乐硬碰硬拼拳不落下风者,如今恐也只有燕无欢。燕无欢并不惧与成天乐在近乎混沌的状态下缠斗,方才他在空中离得远、成天乐的动作又太快,他的法术阻止不了成天乐,但是面对面却能与成天乐直接冲撞。

  他们两人在高空决斗,而四神十二时大阵中的斗法已经停止了。胡妖王被击倒、成天乐进入画卷破空飞去的同时,那株闯阵的参天巨木下出现了一位老者。

  此人须发皆白、相貌清癯,并不是春村,左手中捧着一本厚厚的书,正是王天方不久前拿在手中的题龙山神器万卷书。他一出现便发来了一道神念,在场所有人都听见了,只有一句话:“老夫夜游。”

  这话啥意思?当然不是说自己大半夜起来梦游至此,而是他在昆仑修行界的名号,来者竟是史天一与王天方的师父——题龙山前辈高人夜游先生易渊!成天乐当然也听见了,立刻就反应过来此人是谁,但在激斗中也无暇追问什么。

  夜游先生说完话便打开了手中的那本书,随着书卷翻开,他身后那株参天大树便消失不见,化为了一根齐眉高的手杖插在地上。手杖的顶端还伸出一截细枝,细枝上带着翠绿的叶子,正是春村宝树的原貌。

  看来夜游先生虽修为高超,却尚无出神入化之能,他要使用神器万卷书,便没法再施展春村宝树的妙用。当世之中,恐怕没有人比夜游先生更了解万卷书的玄妙,这本厚厚的书号称“万卷”,但打开之后却只有一页,就像合在一起的请帖。

  打开时书中能出现不同的字迹,每次只有一字,与所施展神通意境有关,所以这件神器才被称为万卷书。其实万卷书里面也没有一万个字,目前只能变化出几十个字来,使用神器不仅要看其本身蕴含的妙用,也要看施法者的境界。

  夜游先生打开万卷书,此时书卷中出现的是一个篆体的“山”字,它既是字也是画,带着厚重传神的山形轮廓。“书”明明只在他手里,可是对面的人却仿佛都看见了这座“山”,凌空而起带着威压之势可随时镇落。

  远处还有一个已被大家都遗忘的人,就是呈石化状的孔翎。假如孔翎的脑袋还清醒,应该很熟悉夜游先生此刻施展的神通妙法。她曾经从王天方那里得到一枚山子印,祭出时其妙用神通相似,只是威力要小很多。

  山子印也是题龙山的法器,它便是模仿万卷书中山字符的妙用所打造,原本是让晚辈弟子演练法术所用,在此基础上再去掌握如何使用神器万卷书,而夜游先生此刻施展的是原版正宗的神器威力。

  万卷书中的山字符镇落,而小韶仍祭出凤凰毛运转四神十二时大阵,阵中的三位妖王齐声高喝:“停——!我们认输!”

  胡妖王已受伤难以力战,剩下哈、涂二位妖王绝非对手,他们倒是很干脆地投降了,因为事情已与燕无欢等人所承诺的不一样。他们只是来帮忙的,并不是来拼命的,修行百年也不值得为此把命搭进去。

  简单的话中还有复杂的神念,向易渊及小韶做了解释,甚至提出了协商的请求。他们自报家门介绍了各自的来历,以及今天为何会出现在此地、此刻又为何要叫停求饶?

  这三位妖王是被金华与宣威“请”出山的,宣威和金华当然开出了足够打动他们的条件,只让他们私下出手一次。而且金华和宣威当时有承诺,此事绝对不会走漏任何风声,会做好最严密周全的布置,将一举得手不留后患,事后也绝不会有人来追究他们。

  安排这次伏击前也商量好了,燕无欢并不需要他们正面对敌,假如出手第一击就格杀了成天乐,甚至无需他们再现身。他们的主要任务就是切断成天乐的后路,不让成天乐有破阵逃命的机会。

  可是夜游先生的出现,意味着情况完全变了,事情并不像燕无欢等人说的那样绝密而周全,更非万无一失。况且看战场的形势,宣威与金华一死一伤,成天乐冲上天空独斗燕无欢,不论这两人之间的决斗结果如何,燕无欢这一场伏击计划彻底是失败了。

  别说能否将成天乐截杀,燕无欢自己能否逃掉都两说,这三位妖王若继续斗下去,也绝对没什么好下场。

  这三位妖王并非言而无信之人,但事情既然和承诺的不一样,他们便可以反悔,果断地认输提出罢斗。他们都是昆仑仙境蛮荒中出身的妖王,漫长的岁月中经历过各种争斗,特别是早年身为禽兽尚未化形时,争夺食物、地盘、配偶等情况更是时有发生。


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