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惊门_徐公子胜治【完结】(750)

  这度母像中真的包含着法诀信息,要读取它却不能带着已知的成见,但又不能没有修为根基,而是需要完全的投入心神去感应。

  发现这一切的同时,成天乐是处于一种心念纯明的状态下,因此无所谓惊喜,只是感应到其中的神念而已。所谓“灵热成就法”,是从观法入手修炼拙火,很多步骤的境界类似于成天乐凝炼妖丹的方式,但巧妙颇有不同。成天乐习练的正传法诀是妖修之法,而且已达大成之境,当然没必要再去修炼这套法诀,但从印证的角度倒是可以借鉴参详。

  修炼这种拙火灵热成就,倒是很适合这片苦寒高原上的修士,能明显的提高对稀薄空气以及严寒的抵御、适应能力,是此套法诀自然伴随的神通之一。就算是修炼其他法门的弟子,也可以参照修证一番,其中很多仪式很复杂看似没有必要,却有洗心之用。

  至于那套欲乐双运道秘术,却不是一般人能够“读”到的,至少需要大成境界才行。倒不是因为这套秘术本身需要大成境界才能修炼,而是留下法诀者有意为之,不得大成不得见,并不打算随意传人。

  这种神念心印之妙,成天乐也是第一次领教,宛如一种密教灌顶的仪式。能入观法定境的人,在这里以同样的心境面对这度母像,自然就能得到那灵热成就法的传承。如果刘漾河也到过这里、进入了这种状态,自然能得到灵热成就法诀,对他在高原上苦行很有帮助。

  至于那一套欲乐双运道秘术,要想体悟出来不仅需要大成境界,仿佛还需要一种很玄妙的心境灵引。想到这一点,成天乐忽然心念一动退出了定境,突然间脸红了,心跳也微微加快,身体竟莫名起了难以启齿的反应。

  为什么会这样?欲乐双运道故名思议就是一种双修法门,那玄妙的心境灵引,就来自某种心境。因为年秋叶也在此地定坐行功,所以成天乐定坐时保持完全清明的状态,可以对外界的各种状况随时做出反应,也是在为她护法。

  护法之时,除了那度母像之外,他当然也能感应到年秋叶的气息。年秋叶方才应该又入了妄境,片刻之后出离妄境,神气情韵很是荡漾,在这雪山寒夜中仿佛春意吹拂。

  成天乐很清楚,妄境中仿佛是另一个世界的经历,虽然只是片刻之间,离定时已过去了数月经年,形神回到现实难免有一种恍然之感,难免感慨回味。年秋叶因回味妄境,仍处于一种很动情的状态,成天乐也感应到了环境中这种无形的气息。

  年秋叶从昏迷中醒来之后,在成天乐面前就很娇羞,而这段日子入妄修行,看见他常常更是一副眉目含情的样子。成天乐如果还猜不到是怎么回事,那他可真是瞎子了,而事实上他的眼力比高原上的鹰还好,怎会看不出来?但他没有说什么,一切表现仍自然而然。

  此刻年秋叶出离妄境,抬眼也仰望着远方月光下石壁上的度母像,在这个位置看去那浮雕就是真人大小,感觉也完全不是雕塑,就是真真切切的形神存在。

  紧接着年秋叶闭上了眼睛,似乎也入了某种观法定境,然后突然轻声开口道:“这度母浮雕中果然有某种神念心印,包含着一套灵热成就法诀。”

  成天乐打破沉默道:“是的,我刚刚也发现了。这套法诀且不说,但这留下法诀的手段实在是玄奇无比,我也参悟不透。”

  第471章、妙空行,欲乐双运道

  年秋叶赞道:“成总真是高明,我察觉其神念心印,只是在参悟这套法诀,你却在参悟其留下法诀的手段。”

  成天乐苦笑道:“没办法啊,什么人想什么事。秋叶仙子如今正在破关精进途中,自然在想这法诀之妙。而我的打算你也清楚,将来欲开一派宗门,还有那么多妖精要指点、管束呢。你有逍遥派正传法诀,其实不必试练这灵热成就之法,但它可做为一种修行境界的印证,我感觉它对这高原上的苦行修士很有助益。”

  年秋叶:“看来刘漾河当年也得到了这套法诀,说不定也曾旁修印证。听你这么一说,我也觉得这留下法诀的手段很耐人寻味。若无修行根基,不可能走到这个地方来,更不可能得到这一门法诀传承。

  若已有修为根基,说明来者已有正传法诀修炼,比如你我,它也只能做为参考印证。那么留下法诀的目的何在?而我隐约又有感觉,除了这套法诀之外,还有一层神念心印似乎包含着某种密术,只惜秋叶修为低微无法解读真切,只是觉得有些……”说到这里她欲言又止,月光下脸色绯红微微发烫,心中暗庆幸亏成天乐看不见。

  成天乐看不清却能感应到啊,他赶紧开口道:“那是配合这套灵热成就法的一门密术,可修可不修,若是修之不慎则隐患极大、异常凶险。需要有大成之境、又要有相应的心境机缘才可以解读。旁门印证之事,没必要穷其究竟。当务之急,你应一心求破妄大成,此地获此法诀,只看与本门正传有何参照借鉴之处。”

  年秋叶:“成总看出我这几日已入妄境中?”

  成天乐:“我经历过,怎会看不出来?”

  年秋叶似乎不太好意思谈这个话题,又接上先前的话茬道:“依成总看,千年前的高人在此地留下这种神念心印传承,目的何在呢?”

  成天乐想了想答道:“你我已有正传法诀修行,来到此地得到这套法诀,虽不必自己亲身将之彻底修证,但亦可传于合适的有缘人,使其传承不断。另一方面,高原上也可能有人修炼灵热成就法,所得却不完整,若有缘来到这里,便有机会补全正传妙法。或再有一等修士,在此地行游苦练,所修法诀却未必合适,便可以此为正传。


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