何敬真孑然一身，仅有的，不过是这么个“人”罢了，剥光了藏进chuáng帐中，唤那巫神来收这“买路钱”。臊死了，不知如何开口，就用骗的。他说，昆仑，头疼……睡不着。那巫神原本背对着他守药炉子，听他这么一说，就移步过来chuáng边，撩开帐子闪身进去，作势要托起他头颈。不想等着他的却是一次夹生的“撩拨”。两人身上都种有qíng蛊，平日里接触格外当心，小心避开任何可能“走火”的举动或言辞，这回倒好，向来不愿的那个豁了出去，舍身来饲，活色生香的诱使和撩拨，即便是神也难以把持，目之所及，当时就是一僵。何敬真从那巫神骤然发沉的眸色当中知晓自己这笔“买路钱”没送错，哪怕他表面披着张清心寡yù的皮，内里依旧是那个yù念深厚丰沛的“骨”，变不了，经不起心头ròu这样含羞带臊的生涩勾引。
“真的可以？”巫神暗蓝的眸子直直望进何敬真的黑眸，朝他讨个准信，同时把自己惊涛拍岸将要溃决的yù念死死管住，给他个缓冲，给他个反悔的机会，省得事后后悔。心头ròu盖下眼帘，屏住一口气，伸出一只手来轻轻覆在他手上，浅麦色的肌肤烧起一层红，无声胜有声，无言抵万言。巫神反手一捉，将那只手拖起来，人也带过来，卷进身下，狠狠厮磨。明知身下那人是自愿，弃了防护，手脚软软不再抵抗，他还是忍不住压紧他，把自己楔进那人双腿间，不让他闭拢，双手也要禁住，举过头顶，全身大开放，由他采撷啃噬。原来两边都放开了，滋味是这般的好。巫神被惹出狂xing，将他兜转来，跪趴着，深深侵入，存心迫他，迫他把低喘呻/吟放大，大得举世皆知，知他是他的人，再无别个敢觊觎。
兵营里间壁甚薄，何敬真被那巫神迫得不堪了，就死死咬住下唇，双眸水光微微，返身一顾，又是无言抵万言，无言中的莫可奈何、极尽忍耐，出于言表，哀告求饶也是隐隐的。见了的，谁个不心动？谁个不心软？
巫神放开他，暂且饶过，反正来日方长，只要他肯松动，总不愁没有饱尝的。
一场欢/爱，换一副腔膛暖他，换一夜酣眠，很划算不是么？那巫神这样jīng刮老道，都心甘qíng愿地把这蚀本买卖一桩桩做下去了，他还有什么不足？
更不用说那巫神连演戏都陪着，赴喜宴那天特地改换了外形，银发蓝瞳变作黑发黑瞳，与汉土中原殊途的一种异秀成了平常的俊朗，一身红衣，满头乌发，笑微微地朝何敬真伸出手，待要牵他。到了地方，两人并肩而立，往那小院落里一站，抢尽一对新人风头。喜宴办的仓促，定县毕竟不是故乡，亲朋都远在几百里之外，邻里亦不算十分相熟，能请的人不多，女方那边送亲的也寥寥，统共就十几人，一半都是来做戏的。新娘子与新官人都演的很好，跟真的qíng投意合似的，顾盼有qíng。吉时至，双双跪拜天地高堂，夫妻jiāo拜，送入了dòng房，新娘子坐帐，新官人出来应酬，满斟一杯，先奉至长官面前，“哥，今日兄弟新婚，不醉不归！”何敬真接过，一饮而尽。“不急不急，还有两杯哪！”替身的蔫坏劲头也与那正在地里慢慢腐烂的“人”一个模样。“哥，向来烦你照应，这杯敬你，从今往后，兄弟不在你手下呆着了，你自个儿保重身体，有些事qíng别多想，赖不着你的事qíng别净往身上揽，不然一世辛苦，落得下什么呢？”。这替身真是称职透顶了，用一样式的叨叨劝他自私点儿，对自己好点儿，不然将来亏得慌。
何敬真轻浅一笑，接过，照样饮尽。脸上笑着，心里头却是苦的。百来天了，天天自己给自己上大刑，连“喜宴”上都不肯饶过自己，一遍遍扪心自问：你以为你演这样一出戏就能蒙混过关了么？你以为你为那就快烂没了的人补一场dòng房花烛，再补个没血缘的“假香火”就能把这亏欠赖掉么？你以为你那“天下太平，万物安宁”很伟大么？那两千伍卒呢？你以为他们的身后事有了托付就完了？没完。告诉你，这事完不了。天天月月，岁岁年年，它会成为你心头的一根刺，时刻提醒你匹夫之勇与少年意气是多么要不得。一旦逞勇斗狠拼意气，代价是多么巨大。它会弯折你的脊梁骨，让你不择手段地去通人qíng达世故，该买通的要买通，该奉承的要奉承，不能得罪的一个也别得罪。它还会慢慢教会你如何察言观色，如何喜怒不形，如何韬光养晦，如何对自己唯一的“本钱”善加利用，去折换程银子、粮饷、好马，甚至是那巫神掌控之下几乎无孔不入的一群探子，这些旁门左道比正门正路好用多了，缺钱了就讨，缺人了就要，缺探子缺门道，不论缺什么，都再不用朝那些指望不上的人伸手。有个人带着你，你便“一日看尽长安花”了。你想靠自己，你不想欠？那结果只能是越欠越多，欠一人的不比欠欠几千人的好？还起来也好还多了，昨晚你不就做的挺好？瞧你把他骗的——些微羞臊，稍稍敞开，只是含苞而已，他就肯管住自己的嘴，宁愿忍住绷到顶点不得纾解的煎熬，也放你独个儿去睡，为今日这场熬心费神的假戏养足jīng神。清早起来便忙着改头换面，一身比新郎官的大红稍浅的洒金红别有深意，扮上后不忘挑一身登对的送你，替你换上，你们俩好借这“喜宴”暗地里也来个中原汉土式的“绾发结同心，婚姻死不悔”，没有跪拜也没关系，反正他已经捉牢你了，反正你也已经对他“含苞”了。谎话多说几遍，自己就当真了，何况是那尊一直求而不得的神。他都qíng愿装聋作哑，略过你那些小花招了，你还不知足？
是该知足了，贪多不好，欠偿不相抵更不好。两害相权取其轻。不是早就定好主意要把自己贩出去了么？那就贩得甘愿一点，把那一身刺拔掉，朝债主怒放，这样人家才舍得花大价钱来买！
“本真”与经过伪饰的“假我”冲突起来乱石崩云，真是伤心。伤心时候，最是喝不得急酒。何敬真本就量浅，空腹连灌三杯，后边还不断有人上来敬，一杯又一杯，很快便醉了。两颊浅浅一酡红，乖乖坐在椅子上笑，呵呵笑，笑得可傻了。他那是在笑自己，笑自己宁愿卖ròu卖心都不愿弃掉那不切实际的“天下太平，万物安宁”。那么大一幅图景，靠他一人单打独斗就画得成的么？什么让他有如此壮的胆气去担这重担？难道仅仅是因为他自己那身还算过得去的功夫？其实不是的。没上过沙场的人，没历过生死的人，没被自己人叛卖过的人，很难理解他这执念究竟从何而来。四年多的军旅生涯，辗转四境，由南至北，从东到西，见过赤地千里，人之相食；见过尸横遍野，孤苦无依；见过贩儿卖女，无地立锥。这些都见过了，才能明白“天下太平，万物安宁”对于一个漂泊无依的人有多么致命的吸引，才能明白他为何宁可对自己发狠，也不愿弃掉那仅有的一丝可能，从军旅当中退出去，退到随便哪个角落去偏安。他就是这么个人，百折千回，不转初衷。
昨日种种，譬如昨日死。今日种种，譬如今日生。今朝与昨日的割裂毕竟太疼，总得让他醉一场，笑一场，悼一场。不然昨日埋哪呢？
再是冷清，到底是喜宴，喜宴上饮醉了也是寻常，只是，再醉也不兴哭啊！
十几宾客一同侧目，盯着这个笑着掉泪的人看。但也只是盯着看，没人上来点破他的不合时宜。老人家不会，她早早到后院陪新媳妇去了，前头的事一概不知qíng。新郎官不会，他返一回魂，就为了惹出这人一场哭，借这场哭把“喜怒哀乐”修好、补全，人世万般苦楚，若是连泪都gān涸了，那还活个什么劲？
主家不说，客人们更没由头去说，就任他去哭。看他哭得眼皮泛一层桃花红，泪珠子一颗连一颗，颗颗晶莹饱满，沿着腮边滑下，摔在那身洒金红的衣衫上，洇湿一片。
他们想：哭得可真惨。又想：哭得这么惨，人居然也不丑。再想：哭得可真叫好看。
才刚看了一小会儿，另一幅洒金红的衫袖就盖上来了。各式样的目光都被隔断在外头。巫神就这么举着一臂，静立他身后，借一幅衫袖给他，让他哭个够，为昨日痛悼，把所有歉疚不甘通通哭gān净。不哭gān净不行，前路险阻，没机会哭了。
一出假戏演完，能偿的暂且偿了，不能偿的也只能留待以后了。
第45章 变乱
何敬真带着哭红的眉眼从假戏中抽身时，周师兄正为他抵挡一阵迎头大làng。làng头摆明了是冲他来的，门阀们联合起来，撸袖子捏腕子，威胁，要皇帝严办这个杀了人的凶犯，还赵家一个清白，给门阀一个公道！
吕相说的不错，陷阱中的老虎比山林中的老虎凶多了。门阀集四五百年蓄积的拼死一搏，可不似他们在朝堂上表现出来的那样“温良恭俭让”，那是摧山倒海，必置对方于死地的彻底反叛！
当然，反叛不能这么光身露体地说出去，旗号得有，口号得有，都得十足堂皇。从古至今，用到滥了都还好用的也就只有那么一个——清君侧。响亮吧？三个字里头那么多的qíng非得已：反叛是不得已呀，不是我们吃饱了撑的想反的，实在是帝王身边有了jian邪小人，不清不行，不清江山就要被小人颠倒了，这么一倒，如何向天下万民jiāo代？如何向列祖列宗jiāo代？反叛成了，清了君侧，捎带脚的，把“君”也一道“清”了，反正一乱起来刀啊箭啊什么的，准头也没了，清完一看——哟喝！皇帝“完菜”了！扶个七八岁的huáng口小儿上去继替。好了，以前的好日子又回来了，不错吧。
反叛不成，被皇帝夷家灭族了也能落个好名声，死这么些人都是为了皇帝好，人家不领qíng，硬要杀灭结伙成群“清君侧”的，他们也没办法。没有功劳，苦劳总该有吧。名声好听吧。
赵相在正式杀到大殿上来“清君侧”之前，已布了无数后招。隆佑九年四月初九，青州饶龙关守将李恒反，开关防迎蜀羌军入关。四月十三日，青州富平守将范博彦反，开城门让蜀羌军长驱直入，富平知县王安中、县丞张珏等十三人仓促组织抵抗，不敌，宁死不降，悉数被诛。四月二十，蜀羌军连破仙女关、柔远、灵平，直bī周朝都城留阳。定远将军梁衍邦统兵十万于泾原阻击蜀羌二十万大军，这仗打得相当顽qiáng，也相当艰苦。苦在了“一军危急，他军不救”上，苦在了“粮糙已尽，后援终不至”上，苦在了内部的反叛上。一名校官策反了手底下的兵卒，蜀羌军攻周军左翼时，他把自己手下全部拉走，空出偌大一个空子让敌军钻，蜀羌军从这空子切进来，直扑中军，梁衍邦陷入重围，苦战力敌，从战马上坠下后，还cao白刃剁了百十名敌卒，身中三十多刀，死时尚且怒目圆睁，直立不倒。蜀羌兵士被吓裂了胆，竟不敢上前查验死活。
一代名将身殒阵前，壮烈殉国，消息传至都城留阳，朝堂巨震。那时再去看这朝堂，真能看到百样人心。御史中丞张中行，言官之首，平日里最是能喷，满嘴的仁义道德、家国大义，“杂毛鸟儿”里的翘楚，到了这会子却又怂得最快，什么都不想就想着逃，领着一班人跪请皇帝迁都。迁往哪呢？迁到汴州中部的回牛岭，那儿关山重重，易守难攻，做缩头乌guī的乌guī壳子再合适不过，若是时局不好，缩个十年八年不成问题。至于剩下这些个州县是否落入敌手，百姓横遭兵祸后何以存身，他是不管的，也管不着，人家现在一门心思就想把自己弄出这危城。身为言官之首，皇帝不走他也不好走，gān脆邀上皇帝一块儿走。他说：陛下，大乱将至，不如暂避敌锋于回牛岭，待风波稍定再议后事。这就是说，请皇帝快着点儿，要逃赶紧的，保命要紧，留得青山在，不愁没柴烧。皇帝说了一句意味深长的话：“大乱不至，何以见人心。”。
若是聪明人，听到皇帝这句话就该打住了。里边三四层意思，头层就是“路遥知马力，日久见人心”，非得大乱不能bī出你们真面目；二层是“大乱已至，还想着跑，你也够可以的！”；三层是“我还没玩完呢，你就想着弃我而去了，好样的。”；四层是“你怎么知道这都城必定陷落？别是这出乱子里，也有你一腿吧？”。可惜了了，御史中丞天天想着怎么参别人参得漂亮，怎么在“参”与“不参”之间捞点儿好处，他修的是言辞学，没学过“厚黑”，豆腐脑子里盛满了豆腐花，竟连头层意思都没听出来，还一个劲儿地端着张“臣为江山社稷、为天下万民”的嘴脸，求皇帝迁都。皇帝用狭长的丹凤眼扫了扫他，轻描淡写地说：“天子守国门，君王死社稷。卿若不愿与朕共死，那就出城去吧。赏卿一千两银子做盘费，回牛岭离此地七百里，去趟不易，卿可先退，回家备行装上路。”
这下即便是豆腐花脑子也听出不对来了。张中行磕头如捣蒜，哀道：“臣一言一辞均是为天下计，为万民计！陛下若不愿纳谏，臣必当誓死追随！”。这“见风舵”转得够快的，请迁都是为天下、为万民，留下死守也是为天下、为万民。当皇帝傻呀！
天子喜怒不形于色，当即让禁军“送”御史中丞回家准备“上路”。此“上路”非彼“上路”，皇帝让上路，那就只能上“huáng泉路”了。
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