这一任的红衣大主教正是出生在泰国贫民窟的乌汶，乌汶在很小的时候就表现出了与众不同的天赋，他通读婆罗门圣教的教义，用写诗词的方式将繁琐复杂的教义转化为大众化的歌谣传唱。据说他还是一个qíng圣，谁家的女孩看他一眼，都会被他那优雅神秘的风采所吸引，他经常会在夜深人静的时候徒步行走在泰国的民间巷陌，当他一袭白色教袍手持禅珠敲响某家姑娘的门时，那位姑娘都会受宠若惊，感到无比的幸运。
不过现在的这位红衣大主教乌汶年纪已经到了花甲，眼角眉梢没了当年的风流柔qíng，煞气和戾气倒是平添了不少。
“听说凶手抓住了，带我去看看。”乌汶的气场大到让沙特将军都连忙俯首，在这个国家里，见到女王陛下不参拜的恐怕只有这位乌汶大主教了。
三个人一起来到了军部的监牢里，这座监牢是军部关押一级军事和政治要犯的地方，四周布防森严，铜墙铁壁，每隔十步都会设置一个士兵守卫。
楚凌峰此时浑身还没恢复自如，迷香的药劲在他的体内波涛翻滚，他正盘膝坐在地上，努力的运用大气功的心法来洗涤体内的残香。自己修炼大气功才不多几天，要是修炼再长一段时间肯定是没问题的。
红衣大主教没有立刻提审楚凌峰，而是让沙特将军带自己隔着监牢的窗户观察着这个被关押在牢房里的杀人犯。
这个杀手少见的面容白皙红润，身上花花绿绿的泰服一点也掩盖不住他身上所散发出来的英武之气，只见他双目紧闭，时而张嘴呼气，双手呈合抱jiāo叉，双腿盘膝席地而坐。没有丝毫的紧张害怕，也没有惊慌失措。
他哪里知道此刻的楚凌峰只顾着修炼大气功驱逐身上的迷香，在大气功的功法修炼下，呼吸吐纳，面色自然是红润。这是一门需要特别需要修养和心境的功法，修炼的人必须心无旁骛，旁若无人。楚凌峰又经过的一轮的吐纳呼吸，双手自然垂下，体内的残香终于被洗涤gān净了。可以恢复正常的行动了，手铐在进入监牢后就被打开了，看守的人是不会害怕犯人逃脱的，这里看管的这么严，一只鸟都飞不出去。而且政治犯一般都会享受比一般的犯人要好一点的对待。
到了用饭时间，有士兵端着饭菜走了过来，红衣大主教乌汶示意这位士兵将饭菜jiāo给自己。
沙特将军对着士兵使了一下眼色，甘拉雅尼塔娜女王也退到了一旁，只要这位红衣大主教不发怒就好了，就看他下一步打算怎么办了。
“吃吧，一天没进食了。饿了吧？”红衣大主教说的是泰语。
楚凌峰听的只言片语，稀里糊涂的，自己也不太会说泰国话，需要用英文jiāo流吗？可是看这位老人的打扮好像是一位泰国教士，他能听懂英文吗？看着老人手里的饭菜，自己也确实是饿了，咽了几下口水，顾不得再考虑如何与老人jiāo流，拿起刀叉就开始大口的吃了起来。
“味道怎么样？合胃口吗？”乌汶和蔼可亲的问道。
楚凌峰满嘴塞满了饭菜，点了点头。
“原来。他是个哑巴，不会说话。他会不会就是自己丢弃的那个孩子呢？”乌汶心里思量着，重新又开始打量起了楚凌峰，越看越觉得他和自己曾经喜欢的那个中国姑娘相像了。
若不是心怀对自己的恨意，又怎么会在圣日这一天来扰乱圣殿呢？这么想着，乌汶伸出了大手温柔的抚慰着低头大口吃着饭菜的楚凌峰。
监牢外的窗户处，沙特将军看着这一幕对着甘拉雅尼塔娜女王不解的问道：“女王陛下，您不觉得乌汶大主教对待那个杀手的举止非常的奇怪吗？”
第二卷执子之手慰心安第九十二章 他是我的转世
乌汶的qíng不长，但只要动了qíng，便是刻骨铭心的永恒。他是婆罗门教的红衣大主教，幼时饱受饥寒jiāo迫之苦，每次婆罗门教的教士来到贫民窟布施的时候，他都会对那些教师门充满了感激和敬仰之qíng，不是因为他们多么的伟大高尚，而是他们手里的那一碗薄粥，一个馒头。
乌汶的父母是被饿死的，乌汶本来还有一个妹妹，后来病死了。很长一段时间乌汶都在思考同样一个问题，怎么样才能让自己活下去。乞讨，吃不饱；偷盗，抓住是会被鞭笞入牢的；抢劫，还不等你抢到什么值钱的东西，那些富人们身边的保镖就会把自己打死；工作，自己年龄尚小，体弱单薄，谁也不愿意雇佣一个像自己这样的小孩子。
唯一的梦想就是能成为教士，教士们又来布施了，乌汶这次有幸抢到了半个馒头。láng吞虎咽的吃着，听到了教士们之间的谈话。
“不知道下一个转世灵童会出现在什么地方？”
“是啊，现在还没有一个孩子表现出像红衣大主教一样的灵xing。”
“往年都是在十几岁左右的孩子里面寻找出一个jīng通教义的孩子，可是今年的旱灾，国家凋敝，灾民这么多，去哪寻找呢？”
……
jīng通教义的孩子就会成为转为灵童，就会被认定为下一个红衣大主教接入圣殿锦衣玉食。这对无乌汶来说，简直就像没有任何希望和光明的人突然看到了黎明的曙光，这可是自己的一根救命稻糙啊。
世间哪有什么天生的不用学习就能获得知识的灵xing和智慧，有的只是后天的努力和付出罢了。从那一日起，乌汶开始仔细的一个字一个字的去背诵那些晦涩的教义文字，直到让自己能够倒背如流。然后就是默默的等待一个机会，当红衣大主教对外宣布因为自己身体年迈需要甄选出自己的下一个转世的时候，乌汶便依靠自身的才华脱颖而出。
“这孩子出身并不高啊。”其他教士们反对和质疑声不断。
“可是他jīng通教义。”年迈的红衣大主教力排众议说道。
“他可是贫民窟里的孩子。”
“但是他jīng通教义。他是我的转世！”威严而颤抖的声音伴随着阵阵咳嗽。
就这样乌汶成为了有史以来第一个贫民窟里出来的红衣大主教的转世。
这对于贫苦的人民来说是一道福音，贫民窟的人们对乌汶都充满了寄托和希望，他们无限的拥护和支持他。乌汶如愿以偿进入了婆罗门圣殿学习和生活，从此命运开始了转机，他不会再为一口饭或者一个馒头去和别人争的头破血流，也不会再被富人们所耻笑和唾弃，更不会卑躬屈膝的去乞讨和偷盗度日。他现在高高在上，享受万民朝拜和敬仰，他jīng通教义，他刻苦努力，他天生灵xing，他举世无双……
但是当他成长为一个少年时，他无法像一个正常人一样与少女jiāo谈恋爱；当他成长为一个青年时，他无法像一个正常人一样去结婚生子。他突然明白了自己幼时所憧憬和向往的生活是多么的可笑和无知，婆罗门教的红衣大主教是一生不许娶妻生子的，当他意识到这一点时，他对自己充满敬仰的婆罗门教义开始打心底里嘲弄，一切罪孽的根源始于qíngyù。所以作为红衣大主教就应该杜绝qíngyù，无yù无求。这简直就是一句狗屎般的教义。
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