“嘿嘿，他们即便是能通过第三层考验，又能如何？”土地公公冷笑着反问道。
“什么又能如何？通过第三层考验不就可以去往‘yīn间’并获得‘转世重生’的机会了吗？”
“错，错，错！这能否去往‘yīn间’可与你们人类的考大学不同，只要高考成绩过关了就行。一个亡魂要想去往‘yīn间’，从第一关‘陷阱考验’起就必须得步步小心、稳打稳扎。只要哪一步出了差错，也就意味着他将彻底失去这个宝贵的机会。说得简单点，就是必须要‘三关考验’全部通过，方才可以。其实，那些为‘食物jīng气’而疯狂的恶鬼们犯的也就是与你同样的错误。”
“为什么会这样？佛家云：‘放下屠刀，立地成佛’。为什么就不可以给那些亡魂们一个改过自新的机会呢？”土地公公的解释完全打破了我的如意算盘，因此听完之后，我即愤愤不平地责问道。
“你是不是以为只要放下‘屠刀’就能立时成佛了？”
“难道不是？”我疑惑地问道。
“非也。佛家所说之‘屠刀’并非真的杀人之刀，而是指的‘恶意、恶言、恶行以及一切妄想、妄念等’。而且并非一放下就能立即成佛了，还需要悔过并发愿走上成佛的道路。也就说，即便是放下屠刀，也要经过长时间修行方才有可能成佛。其实，佛家的这句话还是有其合理处的。毕竟能够放下屠刀，也自减少了对社会的危害。只是，这种不顾‘屠刀’是否已经造成‘杀业’的做法，却又有纵恶之嫌了。就跟你们人类的法律所qiáng调的‘欠债还钱，杀人偿命’的道理一样，不能因为某人说我以后‘不欠债’了、‘不杀人’了，从而就免除了他的‘债务’、就不要其‘偿命’了。若真如此的话，那你们人类世界还有谁会畏惧法律？到时候，还不天下大乱？”
土地公公说得确实有理，因此我便大为赞同地点头称是。
见状，土地公公就越发得意地大谈阔论了起来：“因此，我们‘仙界’以及地府统领的‘鬼界’就不像佛家那般滥好人，但也绝不会完全杜绝改过自新的机会。其实，按道理来说，那些滞留于‘鬼域’的亡魂们都应该是‘永不超生’的，但‘yīn间’的执法者们最终还是给了他们一个机会。但，自身所造成的恶果却必须要有自己来承担。所以，在未能忍受得住‘嗜血’本能而自私‘吞食’别的亡魂的那一刻起，他们也就注定了要为自己的‘恶行’付出‘永不超生’的沉重代价！从yīn间执法者这个角度来看，没有将此等‘恶鬼’下到‘十八层地狱’受苦，就已经算是相当仁慈的了！”
第149章 鬼界概况
与土地公公jiāo谈如此之久，我总算是大致弄清楚了yīn曹地府所统领“鬼界”之概况。“鬼界”又分为“鬼域”和“yīn间”两界。就如同“仙域”是比“人间”高一层次的空间一般，“yīn间”也是比“鬼域”高一层次的特殊空间。从某种程度上来说，“鬼域”乃是“yīn间”的附属空间。后因为“yīn间大bào乱”，所以“yīn间”执法者们为了稳定秩序和惩治作乱者，才决定将“贪念一族”和“执念一族”拒于“yīn间”大门之外。其实用“拒”这个字还不太准确。
“阳间”的人过世之后，其亡魂自然会进入到与“人间”一体两面的“鬼域”之中，倘若没有鬼差“黑白无常”的接引，那么这些亡魂就只能一直在环境恶劣的“鬼域”之内游dàng，永远无法找到去“yīn间”的特殊通道。所以，yīn间执法者者们只要不主动派鬼差接引，那么“贪念一族”和“执念一族”就绝没有自行去往“yīn间”的可能。所以，我才会认为用“拒”之一字并不准确。
虽然因为世风日下，“贪念一族”和“执念一族”所占比重越来越大，但不管怎么说他们还不是人类中的全部。所以，专事接引的“黑白无常”还是要经常行走于yīn阳两道，将符合条件的亡魂接往“yīn间”。能够被接引的，大致有两类。这两类人却是两个极端。
一类是大善之人，他们一生坚持善念、善言和善行，并力戒贪、妄、痴、执等等。所以，他们被接往yīn间之后，自得善果，最终也能“转世重生、再世为人”。其实，作为“阳间”的人类，倘若知道真可以“转世重生”的话，那么又有多少人不想“再世为人”呢？因此，能够“再世为人”实际上就是对“善念、善言和善行”的最好肯定。
还有一类就是大恶之人。其实，这个世界，真的连一丝“恶念”都没有的，恐怕少之又少。就比如前一类人中，大部分在某一时刻也可能会出现邪恶念头，但由于心中的“善念”坚守，这一丝“恶念”在未付诸行动之前就被完全抛却了，所以也就没机会酿成恶果。而大恶之人却是不同，“善恶jiāo战”之后，“恶念”占据了上风。当然，存有“恶念”的却未必就是恶人，关键要看他（她）有没有将这种“恶念”通过言行表露出来。倘若只是“恶言”而且并未造成什么实际恶果，那么这个人还不算是真正的恶人。只有既“恶言”又“恶行”且造成了实际“恶果”的人，才算是真正的“恶人”。这样的人，死后会毫无悬念地被鬼差“黑白无常”押往“yīn间”。当然，他们就没大善之人那般幸运了，因为他们死后不但没有转世重生的机会，还会被下到“十八层地狱”受苦。“十八层地狱”顾名思义，对应着十八种不同程度的刑罚，层数越多，说明受到的刑罚也就越重。简言之，每多一层，就会比前一层地狱增苦二十倍、增寿一倍。可别误解，这里的“寿”其实并非“寿命”中的寿。试想，都已经成了鬼魂，又哪里会有什么所谓的“寿命”呢？因此，这里的“增寿”指的是“增加受苦的时间”。换言之，每一层地狱，都会比前一层所受的刑罚苦楚增加二十倍，同时，刑罚之苦的时间增加一倍。也就是说，不管这刑罚的苦楚有多么难以忍受，只要时间不到，你就别想“晕厥”更别想“痛死”。笑话，你死都已经死了，又如何能再死一次呢？或许有人会问，难道就不可以魂飞魄散吗？不行！因为阎王不允许。所以，在规定的时间之内，你就只能神智无比清醒地不断体验那种源源不断、层出不穷的各种刑罚之苦。或许，这就是“十八层地狱”的最最恐怖之处吧。综上所述，我们就不难看出，其实“十八层地狱”的“层”并不是指空间的上下，而是在于时间和刑法上的不同，尤其是在时间上。不管怎么说，“十八层地狱”都是“yīn间”这个特殊空间之中的一个最最恐怖的所在。时至今日，人世间仍然有不少人会因“十八层地狱”而色变。
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