相传chūn秋时吴王夫差葬其父阖闾于此，葬后三日，便有白虎踞于其上，故名虎丘。既然称丘，山 就不是很高，但古树参天，胜迹不少，所以自古就是游足首选之地。
穿过断梁殿，读了现代著名学者梁漱溟手笔“含真藏古”的巨幅匾额；走过憨憨井，听了关于梁代僧人憨憨法师在这里挖土凿泉并用泉水洗好一双瞎眼的故事。前行几步，石阶的东侧有一块从中间裂开的大石块，旁边的石碣上刻着北宋吕升卿书的“试剑石”三字，另一块石碣上刻有元代顾瑛的诗：“剑试一痕秋，崖倾水流断。如何百年后，不斩赵高头”。都是赞这块巨石的。石中笔直一条fèng，fèng间平如刀削。说是自然形成，不会这么齐；说是人工，几千年前又是用什么割成？莫非真是宝剑砍的？把这么大的岩石当蛋糕一样切开，这把剑却也大得难以想像。
袁琰说：“吴王阖闾召当时最有名的铁匠gān将来铸剑。夫妇俩集‘五山之jīng，六合之英’，九十多天未成。莫邪为助丈夫脱困，紧要关头舍身入炉，顷刻间炉火得以纯青，终于炼就雌雄双剑，俱能飞起杀人。剑名即为‘gān将、莫邪’。gān将心里清楚，吴王得此举世无双之宝，不会允许他再为别人铸剑。到期那天，他提着雌剑来虎丘山。阖闾为试剑的锋利，对着这块石头手起剑落，一劈为二。正在阖闾想杀gān将时，gān将拔出雄剑，那剑突然化为青龙。gān将骑着龙直上云霄成为剑神。”
谈方玉说：“化作青龙只是人们的美好心愿，其实gān将是被阖闾杀了。gān将的儿子名叫眉间尺，长到十六岁，身背雄剑来为父亲报仇，行刺未成，险被捕捉。有一个侠士练就异术，也想杀吴王。眉间尺自愿将宝剑和头颅jiāo给他。这人来到宫中，要演把戏给吴王看，让人架起金鼎，烧至水沸，投入眉间尺人头。那颗头在沸水的làng尖上唱歌跳舞，后来沉入锅底，吴王便走下龙座去看，被侠士一剑将头斩入鼎中。两颗头在水中打架，小孩打不过，侠士便自刎，头也掉入鼎中，终于联手将吴王彻底咬死。这虎丘山下的阖闾墓中，不知是否真是三个头盖骨。”
袁琰问：“你这个故事真的假的？”
谈方玉说：“哈，gān将被杀应是真的，眉间尺报仇当然不是真的了。史载阖闾打仗中了埋伏，被越王勾践所杀。夫差后来又去灭越国报仇。”
袁琰说：“吴越两国的仇冤冤相报，连年战争不断。所以苏州人厌恶绍兴人，有根深蒂固的历史原因。”
再往上走，便是剑池，山中一处深涧，四周削壁高数丈，下有泉水清冽而出。相传墓门就在池底，秦始皇、楚霸王、孙权等名人都曾来此开掘，寻找阖闾尸体和宝剑，均无所获。
剑池转下来，来到二仙亭。
袁琰说：“二仙亭相传是吕dòng宾和陈抟下棋的地方。亭内有两位仙人的石刻画像。二仙亭后有三仙阁，是说一个樵夫看两仙下棋，忘记回家，棋局终时已经不知过了几百年，他也成仙了。”
谈方玉凝神看去，石亭的柱上刻有两副对联。第一副是：“昔日岳阳曾显迹；今朝虎阜再留踪”。说的是吕dòng宾曾经在岳阳楼舞鹤一事。第二副是：“梦中说梦原非梦；元里求元便是元”。说的是一觉能睡几十年的陈抟了。就说：“樵夫观棋成仙应该在浙江，烂柯山因此出名。这里也有这个说法，倒是以前没有听过。”
袁琰说：“浙江的是什么故事，说我听听。”
谈方玉说：“说是晋人有个叫王质的，在石室山上砍柴，偶入岩dòng之中，遇两小孩下棋。王质也是好棋之人，见小孩棋艺jīng湛，便留下观看。小孩以枣充饥，也递给王质吃。一局棋下来，砍柴的斧头柄也烂掉了，人间已是数百年后。”
袁琰说：“可见观棋往往能成仙。以后但凡在山上见人下棋，至少耐心看上一局，不能错过成仙的机会。”
谈方玉说：“观棋成仙就算这里也出过一个，几千年也就两个，概率太小了。还不如看见有人下棋，就去讨一口吃的，可以节省时间。即使现场有好多棋局，你也忙得过来。”
袁琰笑道：“到处要饭吃，那不难为qíng？”
两人说说笑笑。服务员张望了好几次，准备打烊了。后面的几页，千人石，生公讲台，虎丘斜塔，都只能一略而过。
饭后两人在观前街闲逛，夜风迎面，清新凉慡。
谈方玉说：“今日大快朵颐，得饱口福。人间天堂啊。不过和昨天比，名动天下的松鹤楼味道虽可以，做法上还是粗了，不如你jīng巧细致。”
袁琰说：“说到天堂，我虽是苏州人，却偏爱杭州。”
谈方玉问：“为什么？”
袁琰说：“走，我带你去看一些地方。我们权作酒后散步。”
她领着谈方玉朝东走了一阵转而朝南，经过两次改向，建筑越来越旧，白灰墙、石库门；道路越走越窄，石板路、砖砌街。最后钻进了yīn森森的小弄堂，走来走去，好像迷了路，钻不出来。
袁琰说：“你看这里。苏州人胸襟狭器具小，有钱建此深宅大院也不能说手笔不大，但高墙圈住了自私的小家子气。楼有多高外墙就有多高，把自己密封起来，连窗户也不让别人看到。两宅之间的地皮互相抢占，留一条仅可容单人走的小巷，铺上窄窄的碎砖，美其名曰苏州特色小巷深处。这里行人稀少，又经年不见太阳，沿墙脚生了青苔，巷子七拐八弯走不完。你一个外乡佬误入这暮霭沉沉的危楼之下，独自徘徊在寂寥悠长的雨巷中，去看头顶上灰蒙蒙的一线天，何乐之有？何美之有？要是遇上深秋寒冬，穿堂风chuī得你衣比纸薄，浑身瑟瑟抖。我看倒象旷野中掉入涸井的王八，有的恐怕只是惊惧和无奈。”
谈方玉听袁琰言谈中妙语连珠，不禁笑了起来，摇着头说：“伶牙俐齿，巧舌如簧。抵毁别人于轻描淡写间。这张小嘴，评价有点刻薄了。啊呀不对，你怎么拐着弯骂人？当心会不会骂到自己呀。”
袁琰“啐”了一声，继续娓娓而谈：“白居易怎么评苏杭？他最忆杭州的山水，‘山寺月中寻桂子，郡亭枕上看cháo头’。对于苏州，居然无耻地说喜欢‘吴酒一杯chūn竹叶，吴娃双舞醉芙蓉’，说白了就是酒色二字，他老人家皮也够厚的了。可见有史以来苏州就是有钱人寻欢作乐之地。”
谈方玉说：“苏州园林毕竟享誉中外。”
袁琰说：“不错，苏州古典园林列入世界文化遗产名录，但这些园林从建造之初也都锁在大墙之内，从历史角度看，与广大农村年年为秋风所破的茅屋对照，不能不说是达官贵人奢侈生活的劣迹。不像人家杭州的湖光山色，畅开胸怀，雅俗共赏。”
谈方玉说：“人文景观，历史遗迹，各擅胜场，难分轩轾。审美不同，喜好有异。太行山里的农民逛上海南京路欣喜若狂，北京的老少爷们在张家界武陵源心旷神怡。都是新鲜感所致。我们huáng种人看见欧洲女子又高又大又白，眼珠子要掉出来；而西方老外到菲律宾却对又矮又小又黑的姑娘馋涎yù滴。”
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