这时候，村里的年轻贫农沈金来又开始在村里四处散播，说高东进她们不可能砸了菩萨像，菩萨像是有“灵”的，怎么会被一群凡人砸了？因为沈金来之前在村里卖过一段时间的药，被认为是“参透”了一点儿“阴阳理论”的，她说话还是很有些人会相信。
所以，村里迷信的人都觉得高东进她们不可能砸了菩萨像，菩萨不可能让几个凡人把神仙的香火砸了。可让他们没想到的是，第二天早上，当东进夫郎终于拗过了高东进要进庙抓土时，却发现那座上的菩萨像已经被砸了个稀烂。
这件事儿在丘阳引起了轩然大波。好多老人在路上连声叫着“作孽”，一些虔诚的信徒还想要把砸碎的塑像拼回去。然而更多的群众却开始怀疑这菩萨的力量了——如果他连自己的泥塑像都保护不了，难道还能去保护村里的其他人？
而之前嚷着菩萨像不可能被砸坏的沈金来，此时又开始到处说：“高东进彻底得罪了菩萨！菩萨要抛弃她家了，她女儿的病好不了了！”
这下儿倒是让村里少有的那些特别迷信的人抓住了“证据”，等着看高东进的女儿生病没得医治，让她不得不再回去把菩萨像拼好。
而东进夫郎也被沈金来这话吓得不轻，到村公所的院子里哭，吵吵着要跟高东进离婚来救他女儿。村公所的几个党员干部都没想到东进夫郎会闹得这么严重，然而又不能为了要演这场戏而让他真的跟高东进离婚，只好骗他说离婚手续得办几天，让他先回家去等着。
结果当然是，还没等那假的离婚手续办下来，高东进的女儿就自己康复了。这期间既没有喝什么“泥汤药”，也没有吃那沈金来之前在村里卖的什么药丸，只不过是东进夫郎用凉水给孩子擦了擦身体，孩子“伤风”了几天就自然好了。
借着这个机会，秋穆写了“伤风”的发病原理和治疗方法，贴在村里经常有人路过的地方。乡亲们看了这些宣传，又结合高东进的女儿和村里其他孩子发病的事例，原本迷信菩萨像的人现在大多数都不相信什么神仙治病的效果了，极少数还顽固地认为“泥汤药”能治病的人也因为没法靠自己把菩萨像拼起来，这种迷信思想也就逐渐没有了依托。
后来人们才渐渐得知，跟高东进等人唱反调的沈金来其实是党支部故意安排的。
那个姑娘之前到城里干过学徒工，因此学着那些江湖游医倒腾了些药丸回到村里来卖，但她自己是知道那些药丸本身没什么作用的，只不过为了生计还得这么卖。之后村公所打倒了封建地主，农会又带领贫农翻身了，还教乡亲们卫生健康知识。沈金来反省自己，知道之前卖假药的行为很不好，于是主动申请入党，参与了这场破除迷信的大“戏”。
注释：
①这是一般情况。低烧范围内进行物理降温即可，然而如果发生体温升高到38.5度，也应当采取服用解热镇痛药（中枢前列腺素合成抑制剂）等方式进行药物降温。
作者有话要说： “泥汤药”的治病方式完全参考《翻身》中张庄的记载……
脑补了一下儿，感觉完全喝不下去，呕……
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怀疑晋江又出了什么bug，为啥时而刷得出来，时而刷不出来？
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国庆出门在外，累如狗_（：з」∠）_
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由于前几天不小心把更新都放出来了，这两天正好没时间，随手刷一刷存在感_（：з」∠）_
看阅读量，这篇文似乎是没啥人看了。所以：还想看的人请尽快发言说明吧！（望附带理由，但请不要用什么“既然写了就好好写下去”这么廉价的说法……原因很简单，在下并没有义务做这种事儿）
如果没人说的话，在下就要省略细节快速完结了。毕竟这篇文能看到现在也没多少人了，感兴趣的大多也看了《翻身》或者《西行漫记》等等（在下猜测），不感兴趣的用什么噱头强迫您看也看不下去……
所以看不下去的就没必要勉强自己了，在下目的已经达到（了一小部分，也估计无法再达到更多），有什么意见直说即可。
☆、第一百零二章：清算富农
砸了泥菩萨之后，丘阳村里正式成立了免学费的小学，又通过夫男会的活动加强了对于群众卫生健康知识的普及。这一系列举措不仅有望提高村里的卫生水平和疾病防控效果，也在一定程度上保障了男人和孩子的权利。
然而建设小学和购置药品实在不是一笔小开销，村公所跟农会商量，希望能够尽快进行第二次清算，从富农的“剩余财产”里分出一部分填补村里公共建设的开支。
对于这项工作，最积极的莫过于秋穆。整个丘阳村里她是最清楚这笔开支产生的窟窿有多大的，可偏偏剩下的干部都不怎么关注这件事儿。
的确，对于从前的穷人们而言，家中缸里的粮食能够明天吃的就不容易了，向来都不用考虑什么未来短缺的风险——因为短缺压根儿不是“风险”，而是绝对会发生的、没跑儿的事实。然而从前穷人家里没东西吃，大不了卖地、卖房子，实在不行卖孩子、卖夫郎，再不行了大不了直接饿死，反正活着也是痛苦。可现在村公所不能来这一套了，村公所要管整个村子的公共服务，如果真的入不敷出了，那可是会影响到全村一千多人的正常生活秩序。
秋穆在各种会议上都提了这件事儿，以至于别人都调侃她这个财粮主任当得满眼只能看到钱了。这倒不是说其他干部们一点儿也不关心这事儿，只是谁都知道，钱和粮食不可能直接从天上掉下来。
现在村里占比例最大的贫农也只是勉强温饱，中农还离小康有挺大一段儿距离，这时候应当促进生产，而绝对不能加税。那么建设小学和购置药品的资金只能从别处来，最现实的办法就是第二次清算，开始清算村里的富农。
只是村公所的干部们和农会委员们都知道，清算富农不能像清算地主那样。富农比起地主剥削要少，而且大多也参加劳动，别的村里甚至还有不少富农是站在抗日反封建这边儿的。所以干部们认为富农和其他普通群众之间的矛盾并不是完全不可调和的，只要那些富农配合交出维持中等水平生活之外的财产，他们就不应当受到其他惩罚。
尽管在灾荒的年份里，那些富农也饿死过长工、剥夺过穷人的土地，但多数干部们还是认同了解放区干部大会上的决定：要给富农家庭保留相当于中农水平的土地与生活用品，并且不对富农进行肉体的惩罚。
然而即使如此，丘阳的十户富农也没有一户愿意主动交出“剩余财产”。
他们倒也没有进行激烈的抵抗，只是每当农会委员找到他们谈交公土地的事儿时，他们便问：“罗雨桂家的地交不交公？”
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