陆曜山摇摇头，觉得这开头莫名熟悉，不由问道：“你们平常都要学这个吗？”
从心说：“不是，《地藏经》是大师兄专门背的，我和从意念的是《金刚经》，《地藏家》是最好的超度经，大师兄说超度人就要用最好的。”
话音刚落，陆曜山沉默了。
从心见他脸色怪异，问：“怎么了？”
陆曜山：“这经文要是对活人念会怎么样？”
从心望着他：“大师兄念这个给你听了？”
陆曜山忐忑：“……是我让他念的。”
那晚盛昔陶虽觉得他是不速之客，可还是在关门前给他念了几句。
现在得知这是用来超度人的，陆曜山不由心情忐忑，毕竟他从小在英国长大，只在十七十八岁回国住了两年，故而对东方佛教文化非常欠缺。
不过从心平静地说：“这倒无碍，佛法冥阳两利，既可以未亡者追悼，也可以回向给活着的人。”
陆曜山困惑：“什么是回向？”
“就是将自己所修的功德，回转给众生，是大乘菩萨道的最佳法门。”
从心注视着他：“简而言之就是，大师兄请菩萨保佑你了。”
第10章 我不吃饭吃你吗
盛昔陶想，桌子对面的这个男人该是有什么毛病，才一直盯着自己。
但盯自己有什么用，他脸上又没写经文。
于是归陶师兄用眼神示意陆师弟。
“好好干活！你都读到哪儿去了？”
不过陆曜山一手拿佛珠一手持木鱼，依旧把视线黏在盛昔陶脸上，只用余光看经文。
按照规矩，做法事时，两个僧人得分别站在桌子两侧，但此刻，眼看右边那个高僧快要粘到左侧那个和尚身上去了。
在陆曜山快把两人挤到门口去时，盛昔陶诵完最后一句经文，急急敲下木鱼，合十欠身。
陆曜山学着他的样子一板一眼地行礼，两人靠得很近，他看见盛昔陶干净的眉间和细长的睫毛。
——眼皮微红，嘴唇淡粉，只是表情冷漠，未说一句转身离去，只留他一人应付丧主。
方才还在一旁谈天说地的亲戚们此刻纷纷围上来。
“师父，您念得真好啊！”
“师父，怎么称呼法号啊？”
“师父，结婚了没啊？”
“……”
从意站在一旁：“从山师弟可真抢手啊。”
从心：“……”
结束法事，太阳堪堪落山，一行人回到寺里，晚饭已经备好了。
斋堂里，老和尚和从玉已经把饭菜端上了桌子。
一个巨大的木桶边，一位眉清目秀的和尚正合掌诵经，听到门外传来动静，他睁开眼睛拿碗添饭。
“师父师兄，我们回来了！”吃饭最积极的从意先一步跨进门槛。
老和尚站起来迎接：“来得正好，终于可以开饭了！”
谁知紧接着门外又传来一句：“吃饭吃饭就知道吃饭，就没见过这么能吃的和尚，我看你修的不是佛法，是吃经！”
盛昔陶一进门听见徐建国敞亮的声音，不由嘲讽道。
不过显然除了吃经，老和尚的脸皮也修炼到了一定境界，他坦然地当作没听见，坐下来念了两句经文便举筷子扒饭。
一旁的从玉内疚地望着盛昔陶：“大师兄，今天是我不好，是我耽误了法事，您别怪师父。”
盛昔陶不置可否，瞥向他被纱布裹住的腿。
“医生怎么说？”
从玉回答：“没事，只崴了一下，修养两天就能好。”
一旁的从心将饭碗端过来，恭敬道：“大师兄，吃饭。”
盛昔陶这才坐下，不过就在他要动筷时，发现身边挤进来一个人。
“你怎么也吃饭？”
陆曜山看他：“多新鲜呢，我不吃饭吃你吗？”
这话一落，盛昔陶放下筷子。
“我是问你为什么和我们一起吃饭？”
“我住在这里当然和你们一起吃饭。”陆曜山理直气壮。
盛昔陶被噎了一下，就想发作。
对面老和尚急忙圆场：“大师兄啊，陆施主付了食宿费的。”
他说着往盛昔陶的碗里夹了一颗肉丸。
寺里很少吃得起肉丸子，可今天除了这盘，还有一盘鱼丸，不过鱼虾和荤腥都放在两个师弟面前。
虽然规定和尚不得食荤腥，但他们这儿也不是正规庙宇，是南渡村里的村民自发搭建的一座供奉祖先的祠堂，前面奉佛，后面供牌位，故而对佛家禁忌没那么严格。
再者从心和从意还未成年，长身体的时候不能缺失营养，故而能吃荤腥，归海和从玉倒是自发食素，只有老和尚面上仙风道骨，私底下酒肉都来。
盛昔陶不怎么喝酒，但日常在外干活赚钱，只吃素的话身体撑不住，便也和两个师弟一样，只是他吃得少，都把肉菜让给小和尚们。
一大家子过得紧紧巴巴，倒也分配得当。
可眼下，对于这颗珍贵的肉丸，他心中却升起一股郁闷，毫无食欲。
怎么在陆曜山给了钱的前提下，把这家伙赶出去？
一阵良久的沉默后，桌上的其他人见大师兄盯着那丸子，终于夹起来咬了一口，这才松了一口气继续吃饭。
陆曜山看着桌前四分之三的素食，似乎没有不习惯，甚至盯着盛昔陶的脸，胃口大开地吃了两碗。
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