安倍晴明笑着摆摆手，示意江雪向外看。
在桂的时候，江雪和席琳曾经隔着牛车进行过一次斗乐，不过那时候只有橘友雅这么一个旁听者，这次算是平安京里的人们第一次有幸亲身经历“乐师斗乐”。
江雪心觉安倍晴明的神qíng有些奇怪，走到门口，往外看了一眼，登时被满院的人吓了一跳。
白天她打过招呼的森村天真、流山诗纹都在，伊诺里大概是被森村天真喊来的，橘友雅和藤原鹰通也在，这也不算稀奇，稀奇的是，藤原赖通居然也拨冗前来了，但这都不算最稀奇的，最稀奇的是，御室皇子法亲王永泉竟然也来了，并且，他还是跟天皇一起来的！
这么一大批从出身到地位都相当惊人的人居然排排坐在院子周围的回廊上，似乎一点都不觉得这样有**份。
江雪忍不住再次环视一周，确认自己没有数漏了人，定睛看向坐在正屋中的大yīn阳师，无奈地说：“晴明大人，八弦琴呢？”
安倍晴明伸手指向看似空无一物的院落正中，光芒一闪，正中露出一方石台，上面横放着八弦琴。
月光照在琴弦上，映出泠泠清光。
江雪看到石台对面有个石凳，自觉地走过去坐下，右手握住琴弓，抬头看向天空。
“好像还差一点时间……那么，正好，友雅君，来解释一下吧？我两位兄长不必说了，永泉大人和陛下为何也来了？”
橘友雅苦笑着告罪讨饶。
“这是我的过失。我去找鹰通的时候，不当心走漏了消息……陛下非常想要参与这场盛事，恰好永泉大人在宫中，也就一同来了。”
微服的天皇笑着说：“我听闻雪姬有信心赢过琴中怨灵，着实好奇。”
就算这个国家的天皇再怎么大权旁落，毕竟是天皇，江雪也不能说什么，她再看向永泉，谁料到这位法亲王低下头，过了好一会儿才说话。
“我有必须来的理由……”永泉颤声说，“我是……八叶……所以……”
永泉握着自己的手，想要将手上的龙之宝玉展示给雪姬看，又想起藤姬说过只有龙神神子和八叶才能看见宝玉，一时间找不出话来，越发紧张。
这个理由太充分了，江雪看到这满屋子的八叶，无奈地叹了口气。
“好吧，来了也就来了，只是过会儿，几位可要安静地听。”
橘友雅笑答：“雪姬奏乐，谁会忍心出声打扰呢？”
作者有话要说：
江雪：走别人的路，让别人无路可走！
——
估算失败，下章才能开始弹琴了= =。人太多，字数不小心就超了。
☆、第132章 长乐无忧
月光忽然有了微妙的变化，沐浴在月光中的八弦琴上浮现出一个僧侣的身影，他穿着死去时的那身僧衣，面色泛着青灰，神qíng僵硬，但他努力地抑制住了狂态，还算平静地看向了对面的少女。
周围顿时传来一阵压抑的惊呼，让本以为这群人看不到怨灵的江雪吓了一跳，她立刻看向安倍晴明，只见他笑着点点头，坦然默认了这是他的功劳。
江雪不禁莞尔，也不再注意周围，抬头直视着对面的僧侣，突然就想到了今夜斗乐用什么曲子好。
“我名江雪，此琴无名，乃是舍妹所赠。今夜所奏之曲名为《长乐无忧》，据传乃是一名为‘才’的国家的国乐。华胥一梦，长乐无忧。”
僧侣张口想要说话，尝试了几次却发不出声音，他只能低头看了一眼八弦琴，随后抬头看向面前名动平安京的姬君。
这个动作引起了一旁那些围观者的惊呼，几人以为这是挑衅，暗示着怨灵弹奏八弦琴就会杀死对面的少女，旋即紧张地看向直面怨灵的人，却见到此刻理应承受了最大压力的藤原雪姬竟然笑了起来。
“放心吧，我明白。”江雪以异常通透的态度面对着僧侣的怨灵，了然地说，“乐师jiāo谈本就不需要语言，你的琴声便是最好的倾诉。我会认真地听。当然，我的琴声，也请你认真地听——很可惜没能在你活着的时候认识你，不过，我希望你至少可以在重归轮回前不再带着遗憾。这个世上还有着太多美妙的乐声，我不敢说自己已经穷尽了极致，但是，或许我的琴声能让你稍微看到你在追寻的道路前方还有着无限的可能。”
僧侣轻轻点头，再次低头看向面前的八弦琴，双手虚放在琴弦上，做出将要演奏的姿态。
江雪也抚上了丝弦，想起她将要演奏的这首乐曲的由来就qíng不自禁地露出了笑容，就像是偶尔兴致来时街头卖艺一般，一边奏响了胡琴，一边说起了这个故事。
“这是一个民间的传说故事。相传在某个世界，天帝曾经一度让世界毁灭，重新创造了十三个国家。他将中间的国家称为‘huáng海’，jiāo由‘西王母’管理，之后，他给这个世界定下了规则，其它十二个国家的王只有作为‘仁道’化身的‘麒麟’才能选出。无论出身如何，无论是否具有才gān，无论长幼妍媸，没有人知道麒麟玄王的标准究竟是什么，就连‘麒麟’也不知道‘天启’究竟何时会到来。”
胡琴声起了《长乐无忧》的序章，曲调和缓，又透出隐隐的肃杀萧索，仿佛冬日大雪后，只见满目荒凉，但是在那之下，乐曲又会不时勾起一个短促欢快的小节，让人如同听见孩童天真的笑声，即使银装素裹，也依然挡不住无忧无虑的赤子之心。
八弦琴亦同样开始了演奏。
僧侣最擅长的乃是先给佛祖的乐曲，有着浓重的宗教气息，肃穆庄严，满是僧人敬佛的虔诚之心，让人能够从琴声中描摹出佛像的宝相庄严。
两股乐声jiāo织在一起，非但没有丝毫合奏时的优美，反而如同刀剑相击般发出了格格不入的震鸣声。
沉重与轻快、肃穆与顽皮，这些在曲中流出的qíng绪截然不同，就像泾渭分明，都在抢夺着听众的注意力。
此时最痛苦的莫过于一旁的听众。
八弦琴的琴声诚然是优美的，胡琴的乐声也一样动听，他们无法控制自己的心神，只觉得一会儿耳中灌满了诵佛的琴声，一会儿又听见了轻快的欢笑声，整个人就像是被劈成了两半，一左一右两股绳子分别拉扯着自己。
江雪抬眼看了众人一眼，见他们恨不得捂住一边耳朵，登时笑了起来。
也罢了，这些毕竟不是她在乐馆的同窗，不懂得如何抵抗攻击xing的乐声，她还是多认真一些吧。
教王护国寺的僧人选择这样的乐曲在她意料之中，所以她才没有从《乐术九章》的“怒哀惊恐悲忧思”七章选曲，刻意找了一首喜乐的乐曲，不然这些人得jīng神崩溃。
江雪故意停了会儿，仔细听了听僧人的琴声，向着对方微微一笑，继续说：“十二国的人们只知道，‘麒麟’会给自己的国家选出‘王’，令王长生不老。只要玉座上有王，国家就会得到庇佑，风调雨顺，如果玉座空悬，则会妖魔滋生，灾难四起。王若失道，麒麟将会患上名为“失道”的疾病，除非王回到正道，否则麒麟只能慢慢病死，而后，王也会一同死去。这就是十二国的世界……在十二国中，有一国名为‘才’，才国之王称‘斋王’。《长乐无忧》据传乃是最后一任斋王在位时，宫廷乐师所作。”
胡琴声几度转折，从最初的和缓逐渐变得明快起来，宛如冬雪消融，万物萌芽，有着来自于蓬勃生命力的天然欢欣。
“斋王在登基之初，曾与才国麒麟相约，必定会让才国如麒麟梦中所见一般美如画卷，赐麒麟‘长乐’之名，定年号‘无忧’。斋王勤政爱民，虚怀纳谏，广开言路，集思广益，果真于五十年使才国荒芜的土地变得繁荣富饶。无忧盛事由此而始——王与麒麟长生不死，官员皆入仙籍，才德兼备之人可多年如一日地为民辛劳。才国日渐兴盛，歌舞升平，彼时才国之内，路不拾遗，夜不闭户，刑狱一年只得数起，国学庠序鼎盛，国人多有才学，乡间亦常见出口成章之人。十二国中人人称羡，皆道‘无忧之年’名副其实。”
江雪说到这里再度停顿，手中琴弓则挥舞得愈加轻疾。
《长乐无忧》的曲中最为华丽动人的便是用以描绘无忧之年的这几个段落，极尽了华美巧思，恨不能将一切言语之中的溢美之词都寄托于乐声，要以最繁杂的技巧来烘托那一个只能存在于乐师们想象之中的盛世。
这个世上岂有长生不老的明君？岂有百年不变的将相？
便是繁华盛世，数十年也便到头，还未见得人人都有这般福气赶上清平盛世，何况无忧之年长达数百？
无忧，无忧，长乐无忧。
它所描绘的是人人渴盼的太平盛世，是人同此心的天下大同，是大多数人最基本也最贪婪的渴求——安宁、和平、富饶、善美。
正因无人见过这样长达数百年的盛世，乐师们才会更加渴求，尤其是生于乱世之中漂泊坎坷的乐师们更是以这一首曲子作为寄托，倾诉着向往，燃烧着热血，放飞了野心，为的是亲手创造出这样的无忧之年，令传说中的故事再现于人世！
这个世界上最热的并非鲜血，而是那些拼上了一切去描绘的灼热梦想。
有谁不曾渴盼过呢？
正因为不曾拥有过，才会更加地渴望。
这些热烈的钦慕和渴求成为了创作乐曲之人的动力。
在历代的传播中，《长乐无忧》被添进了更多的段落，被演绎出不同的版本，被每一个时代最优秀的乐师们赋予自己倾注全部才华的光芒，而这一首《长乐无忧》也就真的变成了“无忧之乐”，它会勾起每个人心中关于快乐的所有记忆，将所有寄托在乐曲之中的爱与梦想都倾诉给听众，让听到这一首曲子的人能够稍微窥到传说之中如同华胥一梦的盛世华章。
胡琴与八弦琴的拉锯也渐渐局势分明了。
原先一直自顾自地演绎着自己节拍的礼佛之曲出现了错乱，因为演奏乐曲之人不知不觉间开始分心去听无忧之年的故事，无法控制地被《长乐无忧》所吸引。
佛祖慈悲，普渡众生，众生皆苦，赎罪修德以求魂归净土。
关于“净土”的追求从来都没有被僧侣们忘记过。
一如这一位教王护国寺的僧人。
越是时年动乱，越是妖鬼频出，这些僧人越是要以“净土”导引京中居民向善。
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