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欲/尘埃腾飞_艾米【完结】(2)

   《yù/尘埃腾飞》(出书版)作者:艾米【完结】

  文案:

  想要征服一个男人的心,有多难?想要征服一个女人的心,很简单——看看本书的男主人公腾非是怎么做的 !

  《山楂树之恋》作者艾米以细腻而流畅的笔触,细微的心理刻画,幽默语句,颠覆传统价值,尖刻不留余地塑造了一个生动“闷骚”的女知识分子的形象。其实,只要是女人,不管学历有多高,面对qíng人的时候,总是猜疑,嫉妒,占有yùqiáng。在爱qíng的面前,女人永远那么不能理智。那些看似一本正经的女人内心,其实同样是神经质的、自私自恋又敏感多疑的。……

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  艾米:尘埃落定(序)

  我发现我写《序》的方式也很忽悠,如果“忽悠”就是艾友友解释的那样,从一个极端“忽”的一下,“悠”到另一个极端去了。

  刚开始的几个故事,我写序都是常规写法,写写为什么要写某个故事。如果说那些大作家们写一部小说都有很恢弘的理由,因此可以把序写得非常恢弘,那么我的序就很难写得那么恢宏,因为我写故事并没有什么恢宏的理由,就是因为有那么一个故事,也有人愿意看,碰巧我码字的速度还不算太慢,所以我就把故事码出来给大家看,娱人娱己。

  所以我那时候写的《序》,通常都是说说故事的来源,我自己的故事,我朋友的故事,我朋友的朋友的故事,男网友的故事,女网友的故事,等等。我也说说写故事的原因,比如“一直都想写点自己的故事”,“huáng颜叫我接着写这个故事”, “网友希望我把这个故事写出来”等。

  但后来因为《山楂树之恋》在国内出版,引起了“人ròu搜索机”们的兴趣,我不得不向大家坦白:我写的故事都是我瞎编出来的,人物都是我码出来的,拜托“人ròu搜索机”们别枉费心机了。

  这个告白引起了一些人的不满,她们觉得自己被骗了,因此对我义愤填膺……

  有的网友曾经因为我写的故事是真是假的问题跟老公发生过争论,老公说艾米写的故事是编的,但老婆一口咬定艾米写的故事不是编的。结果我最终出来坦白我写的故事是编的,使那位老婆非常不满,这不是让她跟老公的打赌输掉了吗?于是她跟贴声讨我,痛心疾首数落我的种种不是,在数落中洗刷了她赌输的羞耻。

  有人替我解释,说我那样说也是迫不得已,是为了保护人物原型。但有些特别“正直”的网友咬住不放,认为我如果真想保护人物原型,就根本不该写人家的故事,既然写了,那就要有所担当,不能之后又来声明故事是编的。既然我前后说法不一致,必有一种说法是撒谎,而撒谎是她们深恶痛绝的事,因为她们都是一辈子都没撒过谎的人。

  这些“诚实勇敢”的好宝宝们觉得艾园这个她们曾经当做jīng神家园的地方被我污染了,世界要坍塌了,她们为了老三成钢之类的男主人公,流过多少泪,意过多少yín啊!现在却被告知那些都是我编出来的,怎能叫她们不愤怒!

  看她们那撕心裂肺的架势,活像良家妇女被人骗jian了一样,虽然骗jian过程中她们也很enjoy,也high过了,但high完之后还是要把良家妇女的架子端起来,痛斥那个刚刚使她们获得了平生第一次(也可能是最后一次)销魂蚀骨体验的人的。如果被人骗得感动过也可以像被人骗jian过那样索赔的话,估计她们都要纷纷向我索赔了。

  既然我已经坦白了自己瞎编故事的隐秘,我以前写的序自然就全部作废了,所以我后来出版的六本书,都没有序,也没有后记。

  “人ròu搜索”事件发生之后,我写故事的兴趣大大下降,只写了一个故事,《梦里飘向你》。序不能按常规写了,所以我只写了些“丑话”,因为“丑话说在前”,后面就好办事。当然,即便是按常规写序的时候,我也是要写一些“丑话”的,主要是为了尽早堵住那些“一知半解,却自以为是,且好为人师”的人的嘴。

  经过几次三番的“丑话说在前”,到我博克来质询我为什么写某个故事,为什么把人物“塑造”成那样,为什么不像他们希望的那样写的人越来越少了;到我博克来开道德法庭的人也越来越少了;经过去年那场风波,到我博克来gān涉我活法的人也越来越少了。我终于可以随心所yù地码字,而不用花太多时间普及最基本的小说阅读知识和法纪常识了。

  后来感觉“人ròu搜索机”们的注意力已经从我的故事上转移开了,所以我的胆子又大了起来,不然我不会贴出《太监是怎样练成的》。

  “良家妇女”们也学乖了,没有对我在《梦里飘向你》上的前后不一致发表高见,说你在序里明明说了“本故事纯属虚构”,怎么又说你因为故事来源不配合而决定停笔呢?

  我觉得有些人虽然到了“奔三”“奔四”“奔五”的年纪,但人生智慧还不如十六、七岁时的静秋,在那样一个不容易获取知识的年代,小小的静秋就知道“骗人的人,品德不好;被骗的人,脑子不好”,但有些人直到今天都不知道这个真理。她们那么大声地批我骗了她们,难道不是bào露出她们脑子不好这个事实了吗?

  世界上永远都存在着骗子,最重要的是提高自己识别骗子的能力,尽量做到不被骗。如果不幸被骗,能用法律手段制裁骗子最好,如果不能,那就吃一堑,长一智,争取今后不再被骗。

  注意,我这里又开始骗人了。这次是“忽”的一下,“悠”回到最早的套路。

  《尘埃落定》是一位网友的故事。愿意把自己的故事给我写的不止一个人,但我不会个个都写。我选故事,主要看有没有与众不同的地方。有与众不同的地方,写出来就是故事;没有与众不同的地方,写出来就是流水账。我说的“与众不同”,并不是与已有的小说主题不同,而是与平凡大众的生活有所不同。

  我看故事,是为体验;我写故事,是为了别人来体验,所以我一般不写那种很多人都能经历的故事,比如通篇都是婆媳矛盾夫妻不和之类的qíng节,那还用得着到我的故事里来体验?相信大多数人都逃不过那种体验。

  但一个长篇故事,也不可能全都是常人没有的经历,既然是生活中的故事,肯定有很大一部分是与常人无异的。我的原则是尽量少写常人常见的qíng节,多写常人不常见的qíng节。

  选择《尘埃落定》这个题目,是因为我不爱动脑子,我为故事选定的题目,大多是成语,熟语,固定词组,比如《三人行》,《同林鸟》,《至死不渝》等;还有的是歌词,比如《不懂说将来》;有的是原型或原作自己用过的,比如《山楂树之恋》;或者是仿造,比如《致命的温柔》;或者是网友的建议,比如《十年忽悠》。

  关于跟帖,我欢迎各种分析xing的跟帖,尤其是充满人生智慧的分析。我也不反对读者发表批评意见,但请实事求是,拿出论据来,说出道理来,不要把自己为人处世的原则当做道德标准来衡量故事人物。在艾园进行争论是可以的,但请不要争着争着,就放下议题,转而指责我的办博方式,说我不允许“百花齐放”,“只能听表扬”,“容不得不同意见”之类。

  我有两个孩子,还有一份工作,顺便也在以蜗牛的速度做一个博士学位,所以不能像从前那样做到固定上贴。有时间了,就写一集贴上来,没时间了,就停个几天。有人看,就继续写;没人看,就搁笔。

  最后预祝大家跟读愉快!

  艾米:一名之得

  每次写一个故事之前,都会为故事的题目费一番心思。但当我拿到这个故事的梗概时,我不费chuī灰之力就想到了“尘埃落定”这个词,让我马上有了尘埃落定的感觉 。

  但这次空欢喜了一场,《尘埃落定》的序刚一贴出,就有网友告诉我这名字被人用过了,是一位叫 “ 阿来 ” 的作者,写过一本叫《尘埃落定》的小说,并被拍成过电视连续剧。虽然我将要写的这个故事跟阿来的《尘埃落定》风马牛不相及,但我也不喜欢 跟人重名,尤其是跟一个最近刚刚红过的小说重名。

  有人可能觉得不可思议,你自己写了这么多小说,你连阿来都不知道?

  我不知道的国内作者多了去了。

  说句让“爱国人士”气炸两肺的话,我已经很久没怎么看中文小说了。在国内就是学英语的,成天啃英文小说都啃不完,根本没时间看中文小说。出国之后更是忙着啃英文小说,如果说国内是以“本”来计算每学期的阅读量的,那么出国之后都是以“十本”“百本”计算的,还有大量论文要啃,后来又加了统计课程要啃,更没时间看中文小说了。

  人们看《山楂树之恋》时经常拿来比照的《平凡的世界》与《穆斯林的葬礼》等,我都没看过,琼瑶金庸什么的,更是很少看。有些书因为读者提到了,我也到网上找来溜了一两眼,但既没时间也没兴趣,就放下了,所以对近些年的中文小说,我是非常孤陋寡闻的。

  有人建议我先把故事写出来,然后大家再根据故事内容设计一个故事名。但这种方法对我来说不合适,因为我写故事,都是围绕题目来决定qíng节的取舍与详略的,没有一个题目,我就无法动笔。如果我按照 “ 尘埃落定 ” 的思路选择了qíng节并写成了故事,那么等我写完就只能用 “ 尘埃落定 ” 这个题目,如果换个别的名字,我写的故事就很可能跑题了。

  有人说,你不是说这个故事是某个网友的故事吗?那怎么会跑题呢?难道这个故事不是真人真事,而是你自己编的,所以不同的题目可以编成不同的故事?

  这样问的同学有所不知,即便是真人真事,围绕不同的题目写出来,也会不尽相同。比如《三人行》,如果题目是《安洁与老康的爱qíng故事》,那么我就会省掉很多有关木亚华与崔灵的qíng节,但因为题目是 “ 三人行 ” ,所以我写的实际不止 “ 安洁与老康的爱qíng故事 ” ,而是多个 “ 三人行 ” 的故事并行发展。

  木亚华的婚姻故事,是一个 “ 三人行 ” 的故事,因为她的婚姻中夹杂了一个 “ 第三者 ” ;崔灵的爱qíng故事,也是一个 “ 三人行 ” 的故事,因为她本人就是一个 “ 第三者 ” ;安洁的爱qíng故事,还是一个 “ 三人行 ” 的故事,先是有乌钢这个 “ 第三者 ” (你也可以把老康看成 “ 第三者 ” ),后来有他们的孩子这个 “ 第三者 ” ;安洁曾经暗恋她的姐夫,所以对于姐姐姐夫来说,她是个思想上的 “ 第三者 ” ;最后她为姐姐姐夫代孕生子,让姐姐姐夫的婚姻里有了一个 “ 第三者 ” 。


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