他倒是和王娴成了朋友。
王娴喜欢许朗，他知道。
他们曾经一同喜欢过那么好的一个人。
许朗走后的第二个冬天，关映去世了。他送她回关外，和她的父亲兄弟葬在一起。
他在回来的车上，看见铺天盖地的大雪，天地间一片苍茫，那瞬间他忽然想，许朗现在会在哪里呢？他那里有没有下雪呢？
他没有再谈恋爱。
他钱包里藏着的照片，副驾驶的位置，chuáng上的另一半空位，吃饭的时候左手边留的那个位置，就是他仅剩的爱情。
他的衣橱里仍然留出一半的位置，他每年给许朗买衣服，就仿佛他仍然相信许朗会回来。
后来他买了戒指，有几个女员工非常失望。
但是她们用尽所有方法，都没能见到戴另外一只戒指的人。
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许朗走后的第三年。十月药师佛寿诞，有化外高僧云游到京，在广化寺做一堂水陆大会，据说是得道高僧，万寺来朝，五台山、镇江金山、香港西方寺都有大师来主法，京中许多家族的老人都纷纷进寺朝拜，他也去了。
他没想到在那里会见到夏知非。
他有很久没见过夏知非了，他似乎常呆在家里，据说是照顾陆非夏，也有人说陆非夏其实早就死了。
他见到夏知非的时候，他鬓边头发已经白了，他的眉目低垂，并不与人对视。
他看着这个从不信佛的男人跪在佛前，三跪九叩，行此大礼，他抬头看见佛像，佛像满目怜悯，高高在上，看着这天下苍生。人生离合，白云苍狗。高僧盘坐在蒲团上，如槁木死灰。
郑敖在佛前拜了一拜……
他曾经遇见过一个人，很好的人，他曾经很想一辈子陪着他，给他很好的生活。人生百年，他只想和他一起过。只是后来他犯了很大的错误，把那个人弄丢了。
如果这世上真的有神佛的话，如果神佛真能听见的话，他只想那个人活着，即使是在他看不见的地方，即使有了新的生活，即使仍然恨着他，不愿意见到他。
只要他还在这个世界的某个角落活着。
他会一直找下去。
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水陆法会之后，高僧将众人抄的经书封好，他抄的是一卷《药师经》。
经中写：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；
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水陆法会后半个月，高僧坐化，遗体焚烧出了舍利。
他曾回去过广化寺一次，寺外菩提如盖，多了一座新灵塔，他知道塔中埋着他抄的经书，和他毕生的心愿。
他送关映回关外时，得了一枝百年野山参，想起陆非夏，就送去了夏家。
第二天晚上，夏知非请他过去吃饭，他第一次知道原来夏知非也会做菜，那个严肃的中年男人告诉他说陆非夏以前很喜欢吃他的菜，常趁他不注意偷他不能消化的菜吃。
他说：“他知道我心里始终悬着一把剑，所以才故意闹腾，想让我转移注意力，过得开心一点。”
晚上天凉，夏知非披着大衣送他到门口。问了他一句：“听说你在找一个人。”
郑敖说：“我在找许朗。”
“许煦的儿子？”
“是的。”
他把这当成一件小事。
然而半个月之后，夏知非送来了消息。
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他不知道，夏知非这么会找人，是因为大概在二十几年前，他也曾经疯狂地找过一个人，他用尽了所有的方法，上得了台面的，上不了台面的。他甚至拿出自己的性命作为威胁。可惜找到的时候，已经晚了。
不是所有的故事都能得到完美的结局。
好在，一切都还来得及。
作者有话要说：陆非夏没死。
说到佛经，给大家讲个故事。来自知乎，：
维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举人赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土扰乱，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安置dòng内。
伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，百姓康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并皆消灭，获福无量，永充供养。
——来自敦煌古卷
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第一，背景是宋仁宗时，河西走廊自晚唐起沦陷异族上百年，主人公所在的沙州（敦煌）是仅存的汉人政权，却也面对回鹘、西夏政权的夹击，写下这段文字前后的数年间，敦煌在战火中先后数次易手；为了在外敌肆nüè下保存文化，主人公参与到了将经卷文书封存藏经dòng的义举中——当时他并不知道，这些全人类共同的珍贵文化遗产，将因他而得以流传至今；
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