童瞳仿佛听到空气在寸寸凝结，屋里暖意融融，但感觉比下雪的院子还冷，再也没有那些曾唱过民族历史、唱过森林、唱过山河的长调了吗？心里突然很堵，乌仁其说：“远来的客人，让你们失望了。”
这可真是……乌仁其说完这些就自顾自忙去了，去院子里打理鹿园，童瞳问塔图尔：“大叔说的是真的吗？再也没有扎恩达勒格了？”塔图尔说：“大叔很伤心，他过去的生活再也回不来了，扎恩达勒格……是他的心结。”
沈沉看着在院子里冒雪忙碌的乌仁其，对他喊：“大叔，我们就是来跟你一起过日子，你做啥我们拍啥，你去哪我们也去哪，行不？”
乌仁其头也没回，他拽着一只要往外跑的驯鹿把它按回圈里：“拍吧，反正什么都没有了，拍吧。”
第60章 神祗
摄制组在猎人小屋扎下了营，乌仁其在后院还有个杂物间，堆了干柴和兽皮，五个人把地面清理了下，扎上两顶帐篷，吸取上次的经验教训，这次的帐篷挑的户外专业级，可以在雪地里过夜，狂风也吹不倒的那种，秦豆豆面临要么跟阮飞蓝林挤一个帐篷，要么跟沈沉和童瞳挤一块的两难困境，他挠挠头，深深感觉到了自己的无奈和多余，老板就算了吧，面对沈沉明晃晃的眼刀子，还是蓝林的白眼比较能接受。
如同上一次拍梁海深一样，他们贴身拍起了乌仁其，森林里的猎人生活极其单调枯燥，劈柴、养鹿，不下雪的时候会去森林边缘最近的一个猎民点换点食物，用肉和酒换老奶奶做的大列巴，还有盐和其他必备的生活物资，有时候会在猎民点待上好几天，不干别的，就跟他们喝酒。
乌仁其的铁皮酒壶总能倒出酒，辛辣的酒味融进了他的骨血，皮肤，每一个毛孔，不管有没有喝酒，那味道都经久不散。
猎民点只有十几户，大都是中老年人，都是乌仁其曾经的族人，禁猎以后他们都搬到了森林边缘，有更多的人去了城镇生活，像他们这样还苦苦守着以前的生活方式的，就只剩这么多了。
乌仁其跟他们在一起的时候会说民族母语，沈沉和童瞳听不懂，但人的情绪和表情不会骗人，他们过得平静，但不快乐。
唯有酒，只有在喝了酒以后，他们才会大声地抒发自己，一群饱经风霜的大叔围坐在篝火旁，烈酒浇透了他们的心，不知道怎么回事，乌仁其突然和他们起了冲突，听不懂在争执什么，乌仁其冲进其中一间帐篷，拖出一堆东西扔到他们脚下，大声似乎在斥责什么，而其他人都垂着头闷声不语。
阮飞的镜头跟过去，童瞳和沈沉在取景器里看到，扔在地上的是几杆猎枪。
在乌仁其的木屋里所有人也都见过他的猎枪，锃光油亮，乌仁其没事就会拿一块皮子擦拭它，虽然很久没用过，但见过的人都相信它锋利如初。
但现在躺在地上的猎枪，锈迹斑驳，被遗忘，被遗弃，封印在时光的尘埃中。
乌仁其的神情不能用生气来形容，那是愤怒，悲伤，还有心底的一丝理解和无奈混杂在一起的复杂情绪。
有一个一直沉默的大叔也上来情绪，站起来对乌仁其大声说了一长串，童瞳着急地抓着塔图尔让他翻译，塔图尔断断续续地说：“他们的话我听得也不是很明白，大意就是这个大叔说乌仁其该从回忆中醒过来，部落早就没有了，大家都该朝前看，生活要继续。”
那位大叔越说情绪越激动，捡起地上的猎枪直接丢进了火堆中，塔图尔说：“他说没用了的东西就应该被烧掉。”
阮飞的镜头一直紧跟着乌仁其，他的神情在变，猎枪被扔进火堆中后，他从悲愤激动到难以置信，到渐渐平静，眼神一寸寸冷了下来，他拿起酒壶，一句话也没说，转身大步走了。
阮飞赶紧跟了上去，蓝林还留在原地拍其他人的反应，落寞的不被理解的英雄独自远去，唯一的，最后的同伴也没有了。
当晚乌仁其回家后直接闭了门，摄制组回到后院“营地”短暂开了个会，目前已经来了半个月，拍了大量的生活素材，大概能拼凑出一个远去的部落文化的主题，但是距离真正想拍的长调史诗扎恩达勒格还有十万八千里，要怎么办？
有一个可以快速实现的办法，但没有人提，如果乌仁其不唱了，可以设置剧情让其他愿意配合的人来摆拍，但这些都是边角料，也假得让人一眼看穿，做纪录片的人不会这么去做，但现在面临的内容问题又严峻地摆在眼前，无解。
几个人讨论到深夜也没好的解决办法，最后决定让沈沉和童瞳明天去跟乌仁其做一次深度沟通。
第二天一大早，摄制组的人睡下还没几个小时，杂物间“营地”就有人砰砰敲门，秦豆豆揉着眼睛打开门一看，竟然是乌仁其，他看起来很不一般，衣服穿得又厚又结实，那把每天都被他反复擦拭的猎枪也背在了身后，沙哑却浑厚的声音对众人说：“我要去打猎，会离开一个星期左右，你们自便，有事情就去找塔图尔。”
童瞳睡得浅，敲门声第一下他就醒了，此时听到这话，他外套也顾不得穿，直接从帐篷里奔出来说：“乌仁其大叔，不是已经不能打猎了吗？你要去哪里？”
乌仁其眼神幽暗坚定，他说：“几十年的习惯，祖辈的传统，哪能说不要就不要，森林就是我的家，我要回家。”
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